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白娜詩句

當夜幕降臨時—

人們拉下窗戶,熄滅床頭燈,蜷縮在床上,從被子裏露出半張臉和亮晶晶的眼睛。窗外渾濁的空氣,擁堵的交通,湧動的人群,也隔絕了嘈雜的壹天。

這個時候,我們有沒有靜下心來思考壹下自己的人生?

我們是否因為工作的壓力而疲憊焦慮;妳會因為感情疏離而感到疲憊甚至流淚嗎?面對久違的心跳,我們如鯁在喉,卻也說不出個所以然。我們是不是越來越覺得自己被巨大的孤獨感籠罩著,看不清前方,找不到來時的路...

生活在現代化的快節奏中,如果只專註於沿路飛馳,難免會忽略兩邊的美景。所以,我們不妨放慢腳步,讓自己掙紮脆弱的心靈看看風景,看看詩,看看美。

《論語》說:“不學詩,無話可說。”

《詩經》三百首,用壹句話概括就是“皆發自真心真情”。

讀經典不僅是知識教育,更是修養和美德。人的壹生,說白了,不僅僅是活著,而是活得漂亮。能夠感知天地的恢弘,可以讓我們心生敬畏,改善生活。

中國自古以來就是詩教大國,我們最古老的胎教用的就是《詩經》。據說周文王的母親懷孕後,每天都要做壹件事,就是讓妳背詩。妳,也就是盲人,讓盲人每天給自己唱詩經,作為胎教。

為什麽我們要用百葉窗?盲人看不見,所以他的心比常人更清晰,更專註,心不亂,聲音清晰。為什麽非要吟誦《詩經》而不是別的?首先,詩經在古代是可以傳唱的。不是有句話說“詩三百首,孔子全唱。”《詩經》節奏和諧,能“養心明”;詩歌溫柔敦厚,可以滋養氣質。

比如我們熟悉的“余渺·鹿鳴,野地的蘋果”這句詩,可以讓孕媽媽想象自己的孩子像小鹿壹樣輕盈活潑;再比如“青青,悠悠在我心”,讓聽詩的母親想象孩子優雅帥氣。孕媽氣質軟化,母子相連,讓小胎兒安靜快樂。

這是《詩經》給我們最初的接納,喜悅,和平。

從這個時候開始,古人告訴我們,詩歌不是我們生活之外的藝術,也不是用來背誦的。關鍵是看能不能和我們的生活和諧。

事實上,詩歌就是生活

有人說,《詩經》會不會離我們太遠了?

可能比唐詩宋詞遠壹點,但往往是最遠的,也壹定是最接近我們人性的。因為,最遠的壹定是最樸實,最淳樸,最貼近我們生活的;因為矯情,無聊,任性都來不及,只是無所謂。

比如《馮偉木瓜》說:“給我木瓜,給瓊。舉報總是好的。"

妳給我木瓜,我給妳碧玉作為回報。這不是為了報答妳,而是我想永遠和妳在壹起。

那時候愛就大聲說出來,不愛就大聲說出來,沒有後來文人的曖昧和心理波折。

再舉壹個例子,馮偉有壹個女人非常愛她的丈夫

她說:“既然我是東方人,我的頭就像壹個飛翔的華蓋。沒有藥膏嗎?誰舒服!”

自從妳去了東方,我的頭發就亂了。我沒有香油來洗我的黑發嗎?不,沒有人值得我像我老公壹樣美化他的妝容。

這恐怕就是“女為悅己者容”的開始吧。

現在,女人好像進步了,說“我不為男人打扮,我只為自己化妝。”但是,千刀萬剮,如果沒有人鼓掌,或者得不到他的愛人,妳還能像《波Xi篇》裏的那個女人壹樣,盡管頭如飛蓬,依然表現出妳的自信和豪氣嗎?

《詩經》裏的女人其實是現實中的女人。它沒有後世女性那種“懶得畫蛾眉,穿晚了”的做作和病態。《詩經》裏的女人很開朗,很單純。

歡實是指他們因為內心單純而健康、有活力、單純。

同樣,《詩經》裏的男人也是很深情很單純的,比如名句“執子之手,與子偕老。”情感如此真實平和,比任何海誓山盟都要感人。

雖然千百年來壹切都變了,但這麽簡單的情感難道不是永遠新鮮的嗎?

所以孔子說:“詩三百首,壹言以蔽之,無罪。”

難道不是因為我們做不到“天真的思考”這幾個字,才會在現實生活中有那麽多焦慮和煩惱嗎?

那麽所謂的“想法天真”是什麽意思呢?

第壹是思想正確,第二是真性情。

“積極思考”的意思不是聰明,而是誠實。

其實老實人不壹定不聰明,只是老實人更懂得感恩和敬畏。比如,事情還沒做的時候,可以明確自己的水平和不足;如果做到了,就當是天助了。長此以往,這樣的人會越來越成功,這叫“天佑”。

至於聰明的人,這些人往往習慣於在成功時責怪自己,在失敗時抱怨別人。長此以往,這樣的人會憤怒,會怨恨,不會長久。從這個角度來說,“思想正確”教給我們的是,生活從來都不遙遠,只是等待我們的自覺和反思。

“真性情”是我們應該向《詩經》學習的。

生活中,很多人把任性當成了自己的真性情。其實不是真真實實的本性,而是工作!真正的氣質應該是素質,而不是低級的任性。去年有壹篇小文章,曾經引起大家的* * *聲。上面說今天很多男人下班回家,把車開到了樓下,但是不敢馬上回家。因為害怕看到妻子怨恨的眼神,他們壹直很擔心,很擔心。

女人經常對我說同樣的話。他們說:“如果他不回來,我會按部就班地做事。不知道為什麽,他壹回來,我就生氣了。”這是多麽可怕的生活。我們把人生所有的苦都給了親人。人怎麽才能長期不生病?

然而《詩經》中人們對待生活的方式卻與上述大相徑庭。《詩經》中,描寫女子見丈夫歸來的情景時,用了這樣壹句詩:“風雨欲來風滿樓,雞啼不休。見君子,胡雲不喜?”在壹個暴風雨和黑暗的日子,小雞都回到了它們的窩裏。這時候看到老公冒雨回來了,開心的不得了。

讓我們從壹個男人的角度考慮壹下。如果妳下班回家,看到壹個女人對妳的歸來很開心,妳也會發自內心的微笑嗎?

其實為了解決我們生活中的痛苦,有時候只要性情壹變,生活就可能變得溫暖陽光,從多雲轉晴。

《詩經》曾說:“知我者謂之憂,不知我者謂之欲。”學習詩歌,永遠不要把詩歌當成生活之外的藝術,而要回到《詩經》時代,把詩歌當成我們的現實生活。人說要有詩有遠方。其實詩就是當下。沒有現在的溫柔,溫柔,平和,又能從何而來?

詩歌可以化解我們胸中的戾氣和不公,可以重塑我們的人生。這個春天,我們壹起讀《詩經》,壹起在這本最古老的詩集裏,體會到最早的詩心。

數百萬暢銷書作家,

傳統文化研究專家

曲立民教授,

?說出她最喜歡的詩經。

?只有詩歌讓妳與眾不同。

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曲立民:《詩經》之美