飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。
《蜀道難》的作者是唐代詩人李白。
節選文段如下：
問君西遊何時還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難，難於上青天，使人聽此雕朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉！
譯文如下：
好朋友呵請問妳西遊何時回還？可怕的巖山棧道實在難以登攀！只見那悲鳥在古樹上哀鳴啼叫；雄雌相隨飛翔在原始森林之間。又聽見月夜裏杜鵑聲聲哀鳴，悲聲回蕩在空山中愁情更添。蜀道太難走呵，簡直難於上青天；叫人聽到這些怎麽不臉色突變？山峰座座相連離天還不到壹尺；枯松老枝倒掛倚貼在絕壁之間。漩渦飛轉瀑布飛瀉爭相喧鬧著；水石相擊轉動像萬壑鳴雷壹般。那去處惡劣艱險到了這種地步；唉呀呀妳這個遠方而來的客人，為了什麽而來到這險要的地方？
2. 有關於蘇軾寫的“河東獅吼”的詩句《寄吳德仁兼簡陳季常》
東坡先生無壹錢，十年家火燒凡鉛。
黃金可成河可塞，只有霜鬢無由玄。
龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。
忽聞河東獅子吼，拄仗落手心茫然。
誰似濮陽公子賢，飲酒食肉自得仙。
平生寓物不留物，在家學得忘家禪。
門家罷亞十頃田，清溪繞屋花連天。
溪堂醉臥呼不醒，落花如雪春風顛。
我遊蘭溪訪清泉，已辦布襪青行纏。
稽山不是無賀老，我自興盡回酒船。
恨君不識顏平原，恨我不識無魯山。
銅駝陌上會相見，握手壹笑三千年。
此詩作於宋神宗元豐八年（公元1085年），此時蘇軾已從黃州貶地回來。吳德仁是蘄春人，為當時名士。黃州離蘄春很近，蘇軾曾到蘄春蘭溪遊玩，終未能與吳德仁晤面，引為遺憾。在詩中，蘇軾表達了對吳悠閑生活的向往，不管是自己的學道，還是陳季常的念佛，都不及吳灑脫，飲酒食肉，寓物不留物，在家就學得了忘家禪。
龍丘居士四句最有名，乃是因為“河東獅吼”。南宋洪邁《容齋三筆/陳季常》條有
如下記載：
陳造（豎心旁加造），字季常，自稱“龍丘先生”，又曰“方山子”，好賓客，喜蓄聲妓。然其妻柳氏絕兇妒，故東坡有詩雲：“龍丘居士亦可伶，談空說有夜不眠；忽聞河東獅子吼，柱杖落手心茫然。”
蘇軾於嘉佑八年（1063）初識陳季常，當時蘇軾在陜西鳳翔府任簽判。陳季常的老爸陳公弼就是蘇軾的頂頭上司--鳳翔知府。
蘇軾等壹幫文人騷客經常勾引陳季常狎妓，這事擱誰老婆身上都得吼兩嗓子。“師
子吼”代表的是“如來正聲”，能降服壹切歪魔邪道。從某種意義上來說，蘇東坡
勾引人家丈夫狎妓，也屬歪門邪道，應該讓柳氏給他來幾聲“師子吼”，促其覺醒。
3. 有獅吼的詩句1句話蘇東坡有句詩：忽聞河東獅子吼，拄杖落手先茫然。
蘇軾的好友陳 慥，字季常，自稱龍丘先生。陳季常好賓客，喜蓄歌伎，其妻柳氏卻以兇悍嫉妒聞名。每當陳季常宴客，如有歌伎在場，柳氏則以杖擊壁，客皆散去，陳季常對柳氏多有畏懼。蘇軾曾作壹詩戲曰：龍丘居士亦可憐，談空 說友夜不眠。忽聞河東獅子吼，拄杖落 手心茫然。“河東”是柳姓的郡 望，陳妻姓柳，故以“河東”指代。陳季常好佛，而佛家以“獅子吼則百獸驚”比喻佛教神威，故蘇軾以佛家語與陳季常開玩笑。蘇軾此詩通俗風趣，嘲 諷了柳氏的兇妒與季常的懼內。後因以“河東獅吼”稱悍婦。
4. 描寫人怒吼的句子有哪些.他怒火在胸中翻騰，如同壓力過大，馬上就要爆炸的鍋爐壹樣。
2.他憤怒的臉扭曲成暴怒的獅子：溫文爾雅慣了的面龐，燃起火來隔外地可怖，如同優雅的貓忽然尖叫著露出尖利的牙。不錯！就是妳錯了，不然他的溫柔哪裏去了；就是妳錯了！不然他如何燃燒著，引燃著周身的空氣，驚人的安靜，卻讓空氣怒吼著撕扯妳的心跳。
3.他憤怒到了極點，那兩顆金魚眼氣得快要掉下來. 8.我感到自己的眼睛似乎在向外冒水，要不是當著那麽多同學的面，我真會狠狠扇她壹記耳光. 9.他在壹晝夜裏積壓的怒氣如火山壹樣爆發了. 10.他牙齒咬得"格格"作響，眼裏閃著壹股無法遏制的怒火，好似壹頭被激怒的獅子. 11.他怒不可遏地吼叫著，這聲音像沈雷壹樣滾動著，傳得很遠很遠. 12.看著這景象，憤怒的人群如同漲滿河槽的洪水，突然崩開了堤口，咆哮著，勢不可擋地湧進了大廳.。
5. 形容吼叫的成語河東獅吼
拼音： hé dōng shī hǒu
用法： 偏正式；作賓語、狀語；借以譏諷懼內的人
解釋： 比喻悍妒的妻子對丈夫大吵大鬧。
出處： 明·無名氏《四賢記·挑鬥》：“鷺鷥行狀黃昏後，也曾聞河東獅吼
壹牛吼地
拼音： yī niú hǒu dì
解釋： 謂牛鳴聲可及之地。喻距離較近。
龍鳴獅吼
拼音： lóng míng shī hǒu
用法： 聯合式；作賓語；比喻沈郁雄壯的聲音
解釋： 比喻沈郁雄壯的聲音。
出處： 南朝·宋·劉義慶《世說新語》：“王子喬墓在京茂陵，國亂時，有人盜發之，都無所見，唯有壹劍，懸在空中，欲取之，劍便作龍鳴虎吼。”