唐代出家人錄(1)獻，三教講引大德，安國寺入席，賜紫(2)，大法師玄塔碑文依次。江南西道，皆有所團，觀之處置，諸如此類，乃裴秀③所作。
他在議大夫，守右騎常侍，填集賢堂學士，還審院務，取列國，賜紫，金魚袋，劉公權書，印。
神秘的塔，驅魔人段福(4)靈魂歸屬的地方。余⑤！作為丈夫，在家裏，張任、易、李、樂幫助皇帝，幫助天下，指導風俗；當妳出家時，妳會慈悲智慧，妳會幫助如來教導和利益學生。除此之外，我覺得我老公也不是。背這個，就沒有達到道的思想。
和尚，他是和尚！趙在天水出生於秦。當初他的母親張夫人夢想出家，說:“做個貴子。”就是把舍利從包裏拿出來吞下去。生日那天，白天夢中的和尚進了他的房間，揉著頭說:“妳壹定是大護法。”說出來就死。成年，高而深的眼睛，有壹個大的方嘴(6)，六英尺五英寸長，它的聲音像壹個鈴鐺。夫欲為佛菩提(7)，鑿眾生耳目，必有過人之處。
當初，十歲的時候，和尚是米沙(8)。十七度是五比壹。魏毅(9)在西明寺拍律師照片(10)；崇福寺律師(11)；傳只知大義(12)給安國寺蘇大師；佟聶(13)瞄上了福林寺的師傅。
梵僧入夢後，在酒杯中盛滿舍利子使其下咽，並說:“三藏大教夠妳的胃了。”自然，儒家經典之論天下無敵。包括四川筆記，每壹個委員會的來源，澎湃，但不能幫助它的海岸。丈夫要割情場上的植物，方法上是雨是露，就要有勇氣和智慧去爭辯。
沒什麽，我佩服文殊的淡然，諸聖皆在。在太原玩大經，倒首都開完會。德宗皇帝聽到他的名字，簽了名，第壹眼就很高興。經常出入紫禁城，與儒道兩家交談。送紫袍和老了送不壹樣。順宗皇帝在東朝侍奉皇太子後，對他的作風深為欽佩，若與兄長親近，便與之同寢，心存感激。唐憲宗幸於其殿，以客為友，常為謀士，註意力偏。而和尚則是色彩斑斕，口若懸河，迎賓宗旨，都是真的。雖然回應在意料之中，但這不是宣傳的問題。但世人皆知，佛陀是壹位大聖，他的教導並不十分周到。當之時，朝廷在夏季夷平了該地，束縛了吳沃舒，關押了蔡當鸞(14)。但帝側牌坊並無不妥，趙和尚率壹僧(15)在靈山(16)與真骨相會，並在秘殿開禮場，求福獻香燈。故刑不殘，兵不敗，赤子無悲，滄海無震。蓋可以用真宗達到大政方針的亮效果。夫將欲顯不可思議之道，輔佐有為之君，必有玄機。
掌管寺禮，左街錄僧事，十年為公作清凈表率，他講涅槃，唯識經，處於仁的地位。教祖師開導道俗的有160人。雲三密接近瑜伽(17)，吳起出生於西迪(18)。日本召開各部會超過10萬次。指凈土為歇肩之所，顏金晶為報恩法。前後有數千萬捐款，且知殿內飾以朝拜，極盡雕畫之能事。而方丈誑床，恬靜自得。妳的大臣和貴族都受人敬仰；浩夏宮甲，不得不期待。薦金寶以誠，嚴以禮。每天都有幾千本書，寫不出書。而僧人則是眾生觀佛，留四相(19)修善，心如地，無丘。諸侯與平臺皆誠，論者以為成就往往不輕於行者，只輕於和尚！老公要想渡海，在對岸保命，必有妙法。
開城元年六月初壹，受到西方和右翼的威脅。夏天的時候，妳的臉看起來像生命，但現在是晚上，香味依然灰暗。2008年7月6日，遷長樂南苑，點茶皮(20)得舍利300余粒，光潔明亮，骨珠皆圓。給時越:
達達。塔臺說:神秘。凡夫六十七歲，和尚四十八歲。弟子千余人，即僧尼，或講玄學，或記大寺，修習禪法，分為師。五十個弟子都是有成就的人。
劇中，和尚就是和尚！不然何智德書香如此繁華。繼承弟子的義、治、義等。，他身先士卒，忠實堅守遺誌，時而敬畏徽誌。現在門可羅雀，有著最深厚的法律關系和堅實的公路合同的公劉，也認為自己是被邀請並願意播種塵埃的。不要試圖去它的藩處旅行，做好準備，滿心歡喜地贊美它，問心無愧地遮掩它，說:
聖人劫千佛，第四能仁者(21)。他悲悼我壹生，出經破塵，高調教節目，那麽誰辯誰是誰？
還有驅魔人，比如從個人經歷，藏經理論，戒智，同深，互明，不同教派偏頗，孰是孰非。
還有驅魔人，對於霜雹，興趣真的停滯了，俗流了，像瘋猿，鉤未合，刀已斷，瘡疣猶生。
有驅魔人，沒想過旅遊，有大唐雲起，有大英雄，有千年鬼符。青睞和關懷，並顯示指導。
有驅魔人，受時代啟發，壹扇空門正在被打開，法門敞開，石柱高聳。壹旦毀滅，水月就是壹個鏡像，無心來來去去，只想以後學，期待。建於會昌元年十二月二十八日。
刻玉書的官員邵劍河和弟弟簡佩筠。