慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。 清代 王中書 《勸孝歌
無父無君，是禽獸也。 孟軻，戰國時期思想家，教育家，儒家代表人物 孟子 《孟子·滕文公下》
勿以不孝身，枉著人子皮。 清代文人 王中書 《勸孝歌》
勿以不孝口，枉食人間谷。天地雖廣大，難容忤逆族。 清代文人 王中書 《勸孝歌》
梁上有雙燕。 翩翩雄與雌。 銜坭兩椽間。 壹巢生四兒。
四兒日夜長。 索食聲孜孜。 青蟲不易捕。 黃口飽難期。
咀爪雖欲弊。 心力不知疲。 須臾千往來。 猶恐巢中饑。
辛勤三十日。 母瘦雛漸肥。 喃喃教言語。 壹壹刷毛衣。
壹旦羽翼成。 引上庭樹枝。 舉翅不回顧。 隨風四散飛。
雌雄空中鳴。 聲盡呼不歸。 卻入空巢裹。 啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲。 爾當反自思。 思爾為雛日。 高飛背母時。
有不孝者三事：謂阿意曲從，陷親不義，壹不孝也；家窮親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也.”
“不孝有三，無後為大”壹直被認為封建思想的桎梏，進而有人說儒家滅人性，孟子沒人情，雲雲.因為他們把“不孝有三，無後為大”理解為“沒有傳宗接代是最大的不孝”，在“忠孝”為主題的封建時代，這句話就有了無上的魔力.為了不斷後，無論世家還是貧民，都無所不用其極.隨之產生的便有過繼等壹系列特殊的社會現象.
2. "關於兒女很孝順"的詩句有什麽長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀
凡為父母的，莫不愛其子。——陳宏謀
侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。——周秉清
長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。——周秉清
重資財，薄父母，不成人子。——朱柏廬
失去了慈母便像花插在瓶子裏，雖然還有色有香，卻失去了根。——老舍
母親是沒有什麽東西可以代替的。——巴金
在父母的眼中，孩子常是自我的壹部分，子女是他理想自我再來壹次的機會。——費孝通
老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。——（古羅馬）西塞羅
開始吧，孩子，開始用微笑去認識妳的母親吧！——（古羅馬）維吉爾
親善產生幸福，文明帶來和諧。——（法）雨果
詩句，就是組成詩詞的句子。詩句通常按照詩文的格式體例，限定每句字數的多少。宋元經濟文化進壹步發展後，詩句內容逐漸擴充和演繹，到了新民主主義革命後期，詩句演變成沒有了字數的限制的自由體詩歌。
3. 關於不孝順父母的詩句有哪些搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。
譯文因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不舍要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。出處《別老母》——清代·黃景仁當時父母念，今日爾應知。
譯文拋棄父母那時父母多麽掛念，今天妳們應有體驗！出處《燕詩示劉叟》——唐代·白居易蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。
譯文看那莪蒿長得高，卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽，撫養我大太辛勞！出處《蓼莪》——先秦·佚名不孝有三，無後為大譯文不孝的行為有很多種，沒有後繼人是最大的不孝。
出處《孟子離婁上》昔有吳起者，母歿喪不臨。譯文以前有位名叫吳起的人，母親去世竟不奔喪。
出處《慈烏夜啼》——唐代·白居易無父何怙？無母何恃？出則銜恤，入則靡至。譯文沒有親爹何所靠？沒有親媽何所恃？出門行走心含悲，入門茫然不知止。
出處《蓼莪》——先秦·佚名燕燕爾勿悲，爾當返自思。譯文老燕啊，切莫悲嘆，妳們應當回想從前：出處《燕詩示劉叟》——唐代·白居易慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
譯文在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門淒慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。出處《別老母》——清代·黃景仁欲報之德。
昊天罔極！譯文想報爹媽大恩德，老天降禍難預測！出處《蓼莪》——先秦·佚名勿以不孝口，枉食人間谷。譯文不要用不孝的罪，來枉費吃掉人間的無骨。
出處《勸孝歌》——清朝·王中書。
4. 兒女不孝的句子妳應該這樣想.我沒有說要幫妳父母.也沒有說要幫妳.只是公道話.
之所以說是天經地義.原因在於.父母不會害子女.即便是子女不願意，但也是為子女好.子女在於父母的眼裏都是孩子.想法和行為都不成熟.所以父母的通病：不會在意子女的感受. 覺得自己給孩子鋪的路就是對的.實際上父母應該尊重子女的想法.但子女也要讓父母知道：妳長大了.放心了.妳做的事是有自己的想法.妳成熟了.
之所以說是不孝.是因為讓父母傷心了.說明做子女的傷害到了父母.按照父母的立場就是沒對他們好.
雖然子女的好未必是父母想要的.然而父母想要的好才是最重要的.孝的角度是看父母.而不是子女.
因為別人問妳父母的時候.妳父母笑著說兒女很孝順.說明妳滿足了他們.
5. 描寫“不孝”的古詩詞有哪些1、子曰：“世俗所謂不孝者五：惰其四支①，不顧父母之養，壹不孝也；博養好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從②耳目之欲，以為父母戮③，四不孝也；好勇鬥很④，以危父母，五不孝也。
——選自春秋戰國 孟子《孟子·離婁下》釋義：孟子說：“通常認為不孝的情況有五種：四肢懶惰，不管贍養父母，這是第壹種；酗酒聚賭，不管贍養父母，這是第二種；貪吝錢財，只顧老婆孩子，不管贍養父母，這是第三種；放縱#色享樂，使父母感到羞辱，這是第四種；逞勇好鬥，連累父母，這是第五種。”2、人不孝其親，不如草與木。
——選自清代 王中書 《勸孝歌》釋義：人不孝敬父母親人不如沒有心的草和樹木。3、有不孝者三事：謂阿意曲從，陷親不義，壹不孝也；家窮親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也.”——選自《十三經註疏》釋義：壹味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第壹種不孝；家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝。
4、癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了。——選自《紅樓夢》釋義：從古至今 認真的養育孩子，然後癡心不改的父母多了 但是看不到幾個能夠認真的孝順老人的。
5、忤逆不孝矣，三世果報然。——選自清代 王中書 《勸孝歌》釋義：打爹罵娘是忤逆不孝，三世因果報應昭然不需。
6、不孝不慈，而不能與汝相養以生，相守以死。——選自唐代 韓愈《祭十二郎文》釋義：我對上不孝，對下不慈，既不能與妳相互照顧著生活，又不能和妳壹塊死去。
7、父不父則無道，子不子則不孝。——選自兩漢 司馬遷《太史公自序》釋義：做父親的不像父親，就是沒有倫理道德；做兒子的不像兒子，就是不孝敬父母。
8、嬰聞之，臣專其君，謂之不忠；子專其父，謂之不孝。——選自未知 佚名《晏子答梁丘據》釋義：我聽到過這樣的說法，臣子（的心思）專門用在他的君王身上，叫做不忠；兒子（的心思）專門用在他的父親身上，叫做不孝。
9、靡有不孝，自求伊祜。——選自先秦 佚名《魯頌·泮水》釋義：同時也沒有不孝不敬之失，理所當然要得到福祿禎祥。
10、世之不孝子孫，其於猿子下矣！——選自未知 佚名《猿子》釋義：世上的不孝順的子孫，連猿猴也不如哩。