植物的作文托物言誌

倒樹精神 村裏頭有壹棵俗名“倒樹”稀有物種。它像神壹樣的護著村莊，還上過電視，像壹棵不平凡的樹。但我說的不是它的“名氣”，而是它非凡的精神。 在村裏頭的壹人普通角落生長著壹棵年紀挺高的老樹——倒樹。壹個奇怪、動聽名字，普通翠綠的枝葉奇怪嗎？五六高的枝幹奇怪嗎？比榕樹還細點的主幹奇怪嗎？有奇怪。其實，它的特點之處在於它是壹棵空心的主幹的樹；反季節生長——冬天生長，夏天落葉；聽說過壹棵倒過好幾次，都能夠生長如舊的嗎？它就是這樣壹棵樹。 那壹陣子，比爾?蓋茨剛剛成為首富，心煩的事踵而來，各大公司都有開發了新技術，而時代也在淘汰著Windows系統。銷售開始下跌，但對蓋茨的打擊越大，就越有挑戰力。他選擇時代性的生存策略：“吃掉自己的幼子！”他開讓員工們自由開發新技術，而舍棄了原先的舊Windows系統。這與倒樹獨有的特質很相似，它舍棄了實幹。將其營養分散給枝葉，使它更快的生長，在倒下去的時候，其實已經在快速成地生長了。就是這樣，它突破了自己超越了別人。 克裏蒙?史東是美國聯合保險公司的董事長。小時候，家裏窮，他就賣報紙為家裏補貼。壹天他到壹家餐館賣報紙。剛進去就被老板趕出來，他沒有放棄，趁機老板不註意又溜了進去老板發現後把他踢了出來，小史東揉揉 *** 又部了進去，客人們被這個小男孩的勇敢所感受動，紛紛向老板求情，又買了他的報紙。中年後史東創建成了保險公司，以被認為傻的舉動，獲得了驚人的銷售額外負擔。他說過：要是在哪倒下，就要在哪能爬起來。我們的倒樹何嘗 不是這樣呢。它壹旦被肆虐的負吹倒後，並沒有放棄生存的希望， 以頑強的生命力繼續在原處生根發芽。 只要能夠再站起來，就有成功的希望。不必在乎自己摔得有多慘。 以奇特的生存方式，證明自己行的。 ————這就是倒樹的高尚精神！　1.托物言誌的作文 那棵樹 十幾年的經歷讓我不禁覺得，本該精彩的人生卻淡而無味。每壹天都在重復著同樣枯燥的事情，讓我厭煩。 經歷過幾次不順心的事，我開始想逃離這塵世。 我對母親說：“我不想再這樣下去了。再多的努力看來也只是徒勞，那麽多人在我之上。我不如返璞歸真，學習古人，過隱居的生活。”母親沒有說話。過了幾天，母親帶我來到壹座山前。那是壹座我不知名的山，雖算不上高，卻可用險來形容。我望著母親，猜測著她的意圖。 “妳看到那棵樹了麽？”母親指了指山崖。我擡頭望去。陡峭的山崖間，赫然有壹棵樹，似已被山崖的細縫擠得彎了腰，卻不乏生機。 “嗯，看到了。那是······” “走，我帶妳上去。”母親拉著我，尋了壹個較緩的山坡，壹步步向上走。 看著母親額頭上的汗水，我雖不解她的用意，卻告訴自己壹定要走上去。山頂。這確是壹個人跡罕至的地方。 母親拉著我，來到了那棵樹前。“妳看。”我愕然。那棵樹竟是從石頭中生長起來的！ “這，怎麽會······” “妳看，這棵樹要生長，就必須穿透堅硬的巖石。妳是個聰明的孩子，我想妳會懂的。”母親不再多說。我小心地俯下身子，看著山崖上的那棵樹。它的根確是生長在巖石中，堅韌有力地向四周伸展，似乎要汲取周圍所有可以利用的養分。 頓悟。 我回頭看著母親：“我懂了。要想在世間取得自己的壹席之地，就必須努力克服所有挫折，頑強的面對人生。” 在這之前，還要先磨煉自己。有了真本領，才能克服挫折啊！”母親滿意的說。 “嗯，我再也不說隱居這種傻話了。” 回去的時候，我回頭望了望那棵樹。在藍天下，它恍若壹柄寶劍直插雲霄。它在告訴我，它要和逆境作鬥爭。 感謝母親讓我見到了那棵樹。感謝那棵破巖而出的樹，它讓我懂得，再難渡過的逆境，再難克服的挫折，只要頑強拼搏，它們最終只會成為成功路上的墊腳石，幫助我們登上勝利的頂峰。 那棵樹，永遠生長在我心中。 2.做壹朵曇花，只有香如故。 曇花壹現，定格記憶。 許久過後依舊不能忘卻初見曇花開放的剎那，皎潔如玉的月光下，它就那樣輕盈地展開自己的雙臂，擁抱這看似美好的世界，如同超脫凡世的精靈，不含壹絲壹毫的雜念，讓人窒息的美。 但卻又如此短暫。 為這驚艷的美付出的代價，便是生命的短暫。沒有眼淚，沒有悲傷，沒有猶豫，有的只是忠實於自己的倔強。就這樣悄悄地綻放又雕謝，留給人無限的感慨。 再艷麗再嬌貴的花，最終的命運仍舊是壹天壹天老去，仍舊是最終雕謝，與其如此，倒不如像曇花，雖然短暫，卻可以芳香永留於世，不曾讓世俗的殘枝敗葉玷汙了自己的清白，只等來年又開出絢麗的花朵。 曇花的美，在於它所展現的生命的極致。那讓人驚心動魄、為之傾倒的絕美無比。大千世界，真正能打動人心的美，莫過於曇花壹現的瞬間。短暫卻又可以在心永駐。像是深夜的壹杯熱茶，撫過淚頰的壹雙輕柔，面隊困難的壹次無畏，獨上高樓的壹次超脫，絕境中的壹次安慰，世俗中的壹淚感動，永駐在人心中壹般。 不要說曇花的短暫，它們只是服從了自己的內在力量，在最適當的時候，從內心壹迸而發，展現給世間壹抹驚艷，壹點孤傲，壹些灑脫。讓它們最美的記憶活在人們心裏，經歷千百年，依舊美麗。 肉體逝去，記憶永存。 不要再流連於世俗的花園，因為沒有不敗的花；不要再空虛地過著生活，因為那只是行屍走肉。 做壹朵曇花吧，就是曇花，留下永存於心靈的壹抹孤傲美麗。那才是極致。 3. 花的美 絹花，紙花，塑料花……假的花也是美的。放在那邊，直到積滿 了灰。 我卻是不太愛假花的，雖然，它是好看的，僅僅好看，而已，沒 有靈魂。 熱愛真花，因為，她是有生命的，能綻放光彩，會黯然雕零。正 是那花落前的瞬間震撼著我。假的，是沒有那分臨別的燦爛的。 花的精神，對人，也是壹樣的。 我 喜 歡 秋 天 曾有許多人問過我“壹年四季中妳最喜歡哪個季節？”我總會毫不猶豫地回答：“我喜歡秋天！” 我喜歡秋天，雖然它沒有春天生機勃勃之貌，沒有夏天姹紫嫣紅之景，也沒有冬天銀妝素裹之純，但我仍對它情有獨鐘。 如果說綠是春天的使者，紅是夏天的色彩，白是冬天的打扮，那麽黃便屬於秋天。在送走夏姑娘的同時，秋婆婆邁著她那矯健的步伐向我們走來，她的到來，使萬物脫下了舊衣，換上新裝。樹兒們都脫下了綠衣裳。換上了秋婆婆精心縫制的新衣。花兒都收斂起綻開的笑容，鳥兒也都成群結隊地飛向南方——另壹個更加溫暖的世界。似乎壹切都顯出幾分無奈，幾分孤獨，幾分淒美。過往行人也來去匆匆，無暇觀賞兩旁風景。這也許是秋天不能受到大眾歡迎的原因吧。 但讓我們把目光從這些令人倍感哀傷的景色中移開，移向那金燦燦的田野。田裏的莊稼經過幾個月的培養，現在已經成熟了，這給人們帶來了無可比擬的喜悅。辛勤工作許久的農民們帶著滿面的笑容，走向金色的田野，收獲他們勞動的果實。他們在金色的大海中幹得熱火朝天，壹時間，春天的生機勃勃，夏天的活潑熱情，秋天的豐收喜悅全來到了這廣闊的田間。壹陣秋風吹過，“大海”泛起層層浪，夾雜著人們清脆欣慰的笑聲。看著此情此景，還有多少人會不喜歡上秋天呢？ 有時會有壹場小雨，秋雨小小的柔柔的撲打在人們的臉上，涼涼的。這時，人們忘記了壹切不幸，盡情接受秋雨的洗禮。 我喜歡秋天，喜歡那蕭條的美，喜歡那豐收的喜悅，喜歡那綿綿的小雨……喜歡它的所有所有。 如果現在有人問我：“壹年四季，妳最喜歡哪個季節？”我會毫不猶豫地回答：“我喜歡秋天！”盡管它並不很出眾。 人 生 如 萍 壹池浮萍，青青綠綠，其中也有點點水色，無風時它像壹塊布平鋪塘面上，沒有壹絲壹毫的皺紋，又像壹塊天然的青綠銅鏡浮在池中。 其中也有幾支樹杈直插過池面，萍面略顯得有些破痕——可是卻不能完全劃破，這之中更顯示出了它的生機。雜草和翠鳥也時不時地打擾著萍面，壹漾壹漾的，魚波紋是不能不出現的，使浮萍更顯得擁擠和緊張。 狂風大作，起皺折的是浮萍；彎身擺頭的是雜草；早已無蹤影的是翠鳥，皺折只是壹刻，風稍微小時，萍面又恢復了原狀。爾後，又是皺折，浮動不定。有時也有魚兒的“拜訪”。風是魔鬼，雜草是細菌，然而卻破壞不了它。 風後，萍面依然是完整的——除了少許的雜物。 這，使我不由地想起了文天祥的詩句“身世浮沈雨打萍”。是啊，人生又何嘗不像浮萍，平靜的人生裏時刻都有風波；而風浪又蘊藏著平靜的人生。 曲折的人生，又何嘗不是風中生存的浮萍，浮萍是為了生根於水中，而人是為了在大千世界中生存。 坎坎坷坷，漫漫人生，對著蒼天長嘆，嘆已逝人生；對黃河詠贊，贊黃河雄姿；對著小草低泣，泣小草無人知曉；站在高山上高唱，唱高山的威武；對小河低吟，吟小河的涓涓…… 若人生只有浮萍的平靜，沒有狂風，那人生就是壹杯淡水無味可言；若只有小河的自私，那人間處處是冷若冰霜；若只有大山的高傲，那人間沒有無私的愛…… 自己的人生，自己的道路，都在自己的腳下，由自己掌握。 人生！浮萍！ 葉子的風姿 窗前有壹棵樹，樹上有壹片葉子。我望著它，它也望著我。 葉總是微微的搖擺著。我很好奇，問：“葉，為什麽妳老是擺動？” “我想飛。”它說。 “葉即是葉，永遠不可能像鳥壹樣飛的。” “看著吧。”它純純的笑著，不再說話。 葉從春天擺到夏天，執著熱烈。 我感到詫異：“為什麽？壹季的時間妳已長大，應該明白了……” “可能吧，”它望著天際，輕輕嘆出壹口氣，“壹季的時間使我懂得葉永遠無法像鳥壹樣飛翔，可我依然無法阻止自己去飛。有時，明知是不可能的，但無法自己，不是嗎？” “既然知道是不可能的，又怎麽會無法停止呢？”我糊塗了。 “可能，是因為在我心底，還想著飛翔……”它朝我笑笑，笑容裏含著壹抹淡淡的悲哀…… 秋天到了。 我望著搖搖欲墜，即將雕殘的葉子，說：“妳的生命即將走到盡頭，妳還追逐著那不可能實現的夢想嗎？” “是的。”葉擡起頭，眼裏煥發著不可抑制的光彩，“妳知道嗎？人，現在我很快樂。” “快樂？” “嗯，這段時間，我明白了許多。我在這樹梢頭看著許多人來來去去，忙忙碌碌，卻壹直無法得到滿足，妳知道為什麽嗎？” “是他們沒有得到想要的？” “不，是因為他們在追求‘結果’的同時，忽視了‘過程’。要知道，‘結果’的歡樂是由‘過程’帶來的。沒有‘結果’的‘過程’固然可惜，但沒有‘過程’的‘結果’卻更為可悲……妳明白嗎？” 我輕輕搖了搖頭：“妳……究竟想和我說什麽呢？” 它再次展開了笑顏：“我正品味著過程啊！” 冬天，到了。 我邁著沈重的步子來到窗前。忽然，壹個景象使我呆住了——幹癟的葉，在飛！ 時間如同停流了壹般，它用身子散發出年輕時的光彩。它離開了樹的懷抱，在四溢的冬日暖陽中，在天空這個舞臺上，飛旋著、飄舞著。雖然是如此簡單的動作，卻舞出了風姿，舞出了韻味，舞得比鳥更輕盈、更動人……它更像壹位吉普賽少女，雖然衣著陳舊，裙襖破損，卻舞得意誌飛揚、旁若無人，眼中閃爍著熾熱的光芒。那是平靜的熱烈，超脫的歡呼！空際間劃過壹圈壹圈的元戶，那是生?墓旒！? 突然，像是風中的精靈在開玩笑，壹陣疾風刮起，葉失去了平衡，像壹只折翼的黃蝴蝶，在空中翻騰著，在墜地前作著最後的努力。最終，“蝴蝶”飄落到了地上，夕陽將它染成了金色，如同天邊即將逝去的火燒雲…… 淚，從我的眼眶裏緩緩淌了下來：“妳的夢成真了，但為此付出了壹生的等待，耗盡了全部的精力，妳……不後悔嗎？” 它沒有回答，依舊是靜靜的微笑著，漸漸的，合上了眼睛…… 晚上，我做了壹個夢。在白色的天國裏，天使奏著聖歌，葉子安詳的飛舞著，留下壹道道閃亮的痕跡…… 有壹個聲音在說：夢的存在，是為了追求！ 石縫間倔強的生命，常使我感動得潸然淚下。 是那不定的風把那無人采擷的種子撒落到海角天涯。當它們不能再找到泥土，它們便把最後壹線生的希望寄托在這壹線石縫裏。盡管它們也能從陽光中分享到溫暖，從雨水裏得到濕潤，而唯有那壹切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對著的現實該是多麽嚴峻。 於是，大自然出現了驚人的奇跡，不毛的石縫間叢生出倔強的生命。 或者就是壹簇壹簇無名的野草，春綠秋黃，歲歲枯榮。它們沒有條件生長寬闊的葉子，因為他們尋找不到足以使草葉變得肥厚的營養，它們有的只是三兩片長長的細瘦的薄葉，那細微的葉脈告知妳生存該是多麽艱難；更有的，它們就在壹簇壹簇瘦葉下又自己生長出根須，只為了少向母體吮吸壹點乳汁，便自去尋找那不易被覺察到的石縫。這就是生命。如果這是壹種本能，那麽它正說明生命的本能是多麽尊貴，生命有權自認為輝煌壯麗，生機竟是這樣地不可扼制。 或者就是壹團壹團小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它們的莖葉裏湧動著苦味的乳白色的漿汁，它們的根須在春天被人們挖去作野菜。而石縫間的蒲公英，卻遠不似田野上的同宗生長得那樣茁壯。它們因山風的兇狂而不能長成高高的軀幹，它們因山石的貧瘠而不能擁有眾多的葉片，它們的莖顯得堅韌而蒼老，它們的葉因枯萎而失卻光澤；只有它們的根竟似那柔韌而又強固的筋條，似那柔中有剛的藤蔓，深埋在石縫間狹隘的間隙裏；它們已經不能再去為人們做佐餐的鮮嫩的野菜，卻默默地為攀登山路的人準備了壹個可靠的抓手。生命就是這樣地被環境規定著，又被環境改變著，適者生存的規律盡管無情，但壹切的適者都是戰勝環境的強者，生命現象告訴妳，生命就是拼搏。 如果石縫間只有這些小花小草，也許還只能引起人們的哀憐；而最為令人贊嘆的，就在那石巖的縫隙間，還生長著參天的松柏，雄偉蒼勁，巍峨挺拔。它們使高山有了靈氣，使壹切的生命在它們的面前顯得蒼白遜色。它們的軀幹就是這樣頑強地從石縫間生長出來，扭曲地、旋轉地，每壹寸樹衣上都結痂著傷疤。向上，向上，向上是多麽地艱難。每生長壹寸都要經過幾度寒暑，幾度春秋。然而它們終於長成了高樹，伸展開了繁茂的枝幹，團簇著永不雕落的針葉。它們聳立在懸崖斷壁上，聳立在高山峻嶺的峰巔，只有那盤結在石崖上的樹根在無聲地向妳述說，它們的生長是壹次多麽艱苦的拼搏。那粗如巨蟒，細如草蛇的樹根，盤根錯節，從壹個石縫間紮進去，又從另壹個石縫間鉆出來，於是沿著無情的青石，它們延伸過去，像犀利的鷹爪抓住了它棲身的巖石。有時，壹株松柏，它的根須竟要爬滿半壁山崖，似把累累的山石用壹根粗粗的纜繩緊緊地縛住，由此，它們才能迎擊狂風暴雨的侵襲，它們才終於在不屬於自己的生存空間為自己占有了壹片天地。　櫻花的美麗 壹個陽光燦爛的午後，昕壹個人獨自坐在學校的操場上。壹陣風吹過，櫻花樹上的櫻花飄落了，昕喜歡看櫻花飄落時的那種美麗。昕似乎陶醉在這份美麗，她不知道安已經走到了她的身邊。 “妳也喜歡看櫻花？”安說。 昕回過頭看了安壹眼，有種驚奇。“是的，我喜歡。它很美。妳也喜歡？” “我喜歡，也喜歡愛看櫻花的女孩。” 昕給了安壹個美麗的微笑。“我不認識妳，妳認識我？” “沒關系，不認識可以認識，我叫安，高三，妳呢？” “我？” “是的，妳？我想認識妳，或者，我們還可以做朋友。” “昕，高壹。” 兩人開始沈默，壹起看著櫻花，感受這美好的陽光。不知過了多久，昕開口了。“我要回家了。拜拜。”而且跨上自行車，回家了。夕陽的余輝照在安的身上，他望著那遠去女孩的身影，無端端泛起壹絲心痛。安從昕的眼中看出了她的寂寞，所以會心痛。他的直覺告訴他，她是壹個好女孩，可她，卻比煙花更寂寞。 安總習慣看著窗外的操場，搜索昕的身影。看到了，會淡淡的壹笑；看不到，會有壹絲牽掛。 安籃球打的很好，是壹個很受女孩子歡迎的男孩。學校裏很多女孩都註意他，只是昕，她並不註意。安，是個很幹凈的男孩，壹米八零的個子，總喜歡穿著運動裝，給人以壹種邪邪的感覺。昕，並不漂亮，但看上去卻很舒服。沒有人會想到安會喜歡昕。 昕壹直喜歡壹個人，看著操場上的櫻花。櫻花的花期並不長，剛開花，就接近枯萎了。 這天，昕依舊壹個人坐在操場上。安走了過來，“為什麽妳總壹個人？” “我已經習慣壹個人了。” “讓我來陪妳吧，壹個人不如二個人。” 昕沒有回答，只是沈默。回家的時候，她是和安壹起走的。夕陽的余輝照在了他們兩個人的身上，他們的影子被夕陽拉的很長很長。他們壹路說著回家，她冷漠的心有了些許的融化。她或許可以不再寂寞，因為她有了他。 以後的日子他們壹直呆在壹起。操場上的櫻花已經全部雕零了，他們也不在看櫻花了。他帶她去外灘，去徐家匯的教堂，去人民廣場……忙碌的高三，他依然經常陪伴著她，因為他不想讓她寂寞。日子壹天天的過，安順利的考上了理想中的大學。安離開了學校，去了大學的校園。昕高二。在周末，安總會帶昕出去玩，日子很平淡的流逝。 在昕高三的那年，昕的父親把她送到了英國去讀書。昕在和安看了最後壹次櫻花後，壹個人飛去了英國。離開的時候，昕給了安壹封信。 信是這樣寫的： 安 妳看這封信的時候，我已經在壹萬英尺的高空中。我要飛去英國讀書，這是我父親的意思，我不能做什麽。我只有服從，所以我去了。我做不到不留下壹絲絲遺憾，我知道我忘不了妳。妳知道嗎？妳是那麽的深深的存在，存在我的記憶裏。對不起，我沒有說壹聲就走了。我只是不想看到妳難過的樣子。忘了我吧，就當從來不曾遇到我。 在地球的另壹半，我會祝妳幸福的。 再見了，希望妳快樂。 昕 安握著昕留下的最後壹樣東西，他獨自來到了櫻花樹下，回想當初的事。不覺眼眶濕了。 是呀，櫻花雖美，但花期卻很短。安和昕的故事雖美，卻不能天長地久。　松柏：堅挺 傲岸 堅強 生命力 松：松樹是傲霜鬥雪的典範，自然是眾人謳歌的對象。李白《贈書侍禦黃裳》：“願君學長松，慎勿作桃李。”韋黃裳壹向諂媚權貴，李白寫詩規勸他，希望他做壹個正直的人。三國人劉楨《贈從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性。”詩人以此句勉勵堂弟要像送松柏那樣堅貞，在任何情況下保持高潔的品質。 梧桐：梧桐是淒涼、淒苦、悲傷的象征。如王昌齡《長信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長。”寫的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女，在淒涼寂寞的深宮裏，形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了壹個蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思《雙調水仙子?夜雨》：“壹聲梧葉壹聲秋，壹點芭蕉壹點愁，三更歸夢三更後。”以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思。其他如“壹葉葉，壹聲聲，空階滴到明”（唐人溫庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴”（李清照《聲聲慢》）等。 菊：隱逸 高潔 脫俗 菊花：菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美，也不能與身價百倍的蘭花並論，但作為傲霜之花，它壹直得到文人墨客的親睞，有人稱贊它堅強的品格，有人欣賞它清高的氣質。屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”詩人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。唐人元稹《菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊曰漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。其他“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”（宋人鄭思肖《寒菊》）、“寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙”（宋人範成大《重陽後菊花二首》）等詩句，都借菊花來寄寓詩人的精神品質，這裏的菊花無疑成為詩人壹種人格的寫照。 梅：傲雪 堅強 不屈不撓 逆境 梅花：梅花在嚴寒中最先開放，然後引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花壹樣，受到了詩人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》：“壹朵忽先變，百花皆後香。”詩人抓住梅花最先開放的特點，寫出了不怕 打擊挫折、敢為天下先的品質，既是詠梅，也是詠自己。王安石《梅花》：“遙知不是雪，為有暗香來。”詩句既寫出了梅花的因風布遠，又含蓄地表現了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術效果。陸遊的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不願同流合汙的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。”也是以冰清玉潔的梅花反映自己不願同流合汙的品質，言淺而意深。 蓮：由於“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。”“蓮子”即“憐子”，“青”即“清”。這裏是實寫也是虛寫，語意雙關，采用諧音雙關的修辭，表達了壹個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五：“霧露隱芙蓉，見蓮不分明。”霧氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見但不甚分明，這也是利用諧音雙關的方法，寫出壹個女子隱約地感到男方愛戀著自己。　松柏：堅挺 傲岸 堅強 生命力 松：松樹是傲霜鬥雪的典範，自然是眾人謳歌的對象。李白《贈書侍禦黃裳》：“願君學長松，慎勿作桃李。”韋黃裳壹向諂媚權貴，李白寫詩規勸他，希望他做壹個正直的人。三國人劉楨《贈從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性。”詩人以此句勉勵堂弟要像送松柏那樣堅貞，在任何情況下保持高潔的品質。 梧桐：梧桐是淒涼、淒苦、悲傷的象征。如王昌齡《長信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長。”寫的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女，在淒涼寂寞的深宮裏，形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了壹個蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思《雙調水仙子?夜雨》：“壹聲梧葉壹聲秋，壹點芭蕉壹點愁，三更歸夢三更後。”以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思。其他如“壹葉葉，壹聲聲，空階滴到明”（唐人溫庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴”（李清照《聲聲慢》）等。 菊：隱逸 高潔 脫俗 菊花：菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美，也不能與身價百倍的蘭花並論，但作為傲霜之花，它壹直得到文人墨客的親睞，有人稱贊它堅強的品格，有人欣賞它清高的氣質。屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”詩人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。唐人元稹《菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊曰漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。其他“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”（宋人鄭思肖《寒菊》）、“寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙”（宋人範成大《重陽後菊花二首》）等詩句，都借菊花來寄寓詩人的精神品質，這裏的菊花無疑成為詩人壹種人格的寫照。 梅：傲雪 堅強 不屈不撓 逆境 梅花：梅花在嚴寒中最先開放，然後引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花壹樣，受到了詩人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》：“壹朵忽先變，百花皆後香。”詩人抓住梅花最先開放的特點，寫出了不怕 打擊挫折、敢為天下先的品質，既是詠梅，也是詠自己。王安石《梅花》：“遙知不是雪，為有暗香來。”詩句既寫出了梅花的因風布遠，又含蓄地表現了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術效果。陸遊的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不願同流合汙的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。”也是以冰清玉潔的梅花反映自己不願同流合汙的品質，言淺而意深。 蓮：由於“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。”“蓮子”即“憐子”，“青”即“清”。這裏是實寫也是虛寫，語意雙關，采用諧音雙關的修辭，表達了壹個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五：“霧露隱芙蓉，見蓮不分明。”霧氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見但不甚分明，這也是利用諧音雙關的方法，寫出壹個女子隱約地感到男方愛戀著自己。