江浙詩歌的語言風格除了具有水鄉語言那種特有的水的柔性和韌性外，更多的則是吸收了當下詩歌轉型時期的智性化風格，具有了更多的理性。例如小海的《歲月的花朵》：
我似乎聽見了妳們的聲音
遙遠又寧靜
就像歌和琴弦上的光芒
我常常摸索妳們的聲音
但此刻
我不能再想起誰
只好無言地坐下
靜聽這歲月的花朵雕零
這首詩語言簡練，富有張力，簡單的幾個詞語就說出了面對時間流逝的無奈。
90年代的湖南湖北詩歌，由於其地處洞庭湖畔的地域特色，表現了更多的鄉土氣息。就語言的風格上講，湖南詩人的語言風格是最不現代化的。也就是說最能夠保持語言的原來的那種鄉土韻味，並不過多的受城市化的影響。像湖南詩人劉犁，他的詩本身就是壹抔土，在表現鄉土風情和農村生活的同時，其語言也保持了鄉村生活那種質樸和潔凈。
再如胡建文的詩歌，雖然深入到了內心的寫作，但是並沒有矯情和放縱的傾向，依然表現為壹種安靜的狀態，語言風格深刻而獨到。 在詩人部落中，還有壹個不容忽視的詩人群體，那就是校園詩人。校園詩人有其自身的特色。首先，校園詩人居住在校園裏，是正宗的科班出身。其次，校園詩人來自各個地方，具有不同的文化和民俗背景，因此其對傳統語言和對詩歌轉型時期的語言變化的接受能力各不相同。第三，校園詩人並不具有明顯的地域性。基於這三個原因，要明確地劃分校園詩人的地域特征是很難的。校園詩人的語言風格本身就具有多樣性。要討論其特色有語言風格，就必須明確詩人的出身、年齡、經歷等等因素。不過，雖然說校園詩人是個特殊的詩人群體，但是在詩歌創作的語言風格上，還是有***同點的，那就是理性。
女性詩卷
90年代，由於創作環境的日益寬松和創作條件的日益改善，女性作者特別是女性詩人大量地湧現在社會舞臺。
1992年沈陽出版社出版了壹套“中國當代女詩人抒情詩叢”，大概出版了12位女詩人的作品。1993年北京師範大學又出版社出版了《蘋果樹上的豹：女性詩卷》，2002年海風出版社出版了《狂想的旅程：新女性新詩歌》（95位女詩人）。另外，春風文藝出版社1997年左右陸續出版了“中國女性詩歌文庫”，入選者也有10多位。此外，在民間，也即在非正式出版界，2002年黃禮孩與江濤合編印行的《詩歌與人——2002中國女性詩歌大掃描》，收錄了103位當代中國女詩人的詩，可謂陣容龐大。
民間詩歌刊物中，自1998年創刊的女性詩歌刊物《翼》刊就發過近40位活躍在當代詩歌界的女詩人的作品。等等。 90年代的女性詩人層出不窮，其花樣也層出不窮，其中比較突出的例如宇向、萊耳、藍藍、沈娟蕾、陳魚、巫昂、魯西西、丁麗英、小安、千葉、尹麗川、呂約、曹疏影、穆青、路也、燕窩、安歌等，尹麗川把“下半身寫作”引入詩歌創作，從而名嘲壹時。
這壹時期的女性詩歌在語言上有壹個***同的特征：自白話語。但實際上，在自白的風格之外，還有陸憶敏註重內心審察的冷靜風格的作品，翟永明寫作風格中所具有的觀察與敘事性特征。
在“女性詩歌”的批評話語中，“翟永明”已經成為壹個關鍵詞，壹個象征，壹棟“女性主義大樓”裏的“安全通道提示牌。”由此可見，她在人們心目中的地位。翟永明的語言風格透著壹種“善與怕、躲閃與責任、遊移與堅定”如她的《母親》：
無力到達的地方太多了，
腳在疼痛，
母親，妳沒有
教會我在貪婪的朝霞中染上古老的哀愁。
我的心只像妳
妳是我的母親， 我甚至是妳的血液
在黎明流出的
血泊中使妳驚訝地看到妳自己，
妳使我醒來……
這首詩充滿著母性的愛，與其說是詩人對母親的懷念，不如說是詩人在寫自己。語言在形式上是半自白的口語寫作，善性的口語，對傳統詩歌語言的逃避和害怕。雖然在其中包含了詩人對語言的獨特駕馭能力，顯示了詩人對語言的觀察能力，有氣勢，有微妙，其變化多姿。但還是與那個時代女性詩歌的語言特點相壹致的。
還有比較有特色的詩人是小安，她的語言單純，安靜，觀察準確，簡約，在整體上有種神秘感。但是也是自白式的述說。小安以寫短詩出名，短詩造就了她的詩歌必須簡練、概括性強，小安的短詩在具有了這兩個特征後開創了自己的風格。風格因素更多地聯系著語言的物質性特點，聯系著詩人的呼吸、聲音、響亮度、節奏感、語速、語感等，但是小安的詩歌在簡短中透出無限的響亮度和節奏感。