白居易是唐代偉大的現實主義白居易，唐代三大白居易之壹。接下來我搜集了2年級白居易的古詩，僅供大家參考，希望幫助到大家。
2年級白居易的古詩 篇1壹、《池上》
小娃撐小艇，偷采白蓮回。
不解藏蹤跡，浮萍壹道開。
譯文
壹個小孩撐著小船，偷偷地采了白蓮回來。
他不知道怎麽掩藏蹤跡，水面的浮萍上留下了壹條船兒劃過的痕跡。
註釋
1、小娃：男孩兒或女孩兒。艇：船。
2、白蓮：白色的蓮花。
3、蹤跡：指被小艇劃開的浮萍。
4、浮萍：水生植物，橢圓形葉子浮在水面，葉下面有須根，夏季開白花。
賞析
這壹首詩寫壹個小孩兒偷采白蓮的情景。從詩的小主人公撐船進入畫面，到他離去只留下被劃開的壹片浮萍，有景有色，有行動描寫，有心理刻畫，細致逼真，富有情趣；而這個小主人公的天真幼稚、活潑淘氣的可愛形象，也就栩栩如生，躍然紙上了。
白居易在詩中敘述壹個小娃娃生活中的壹件小事，準確地捕捉了小娃娃瞬間的心情，勾畫出壹幅采蓮圖。蓮花盛開的夏日裏，天真活潑的兒童，撐著壹條小船，偷偷地去池中采摘白蓮花玩。興高采烈地采到蓮花，早已忘記自己是瞞著大人悄悄地去的，不懂得或是沒想到去隱蔽自己的蹤跡，得意忘形地大搖大擺劃著小船回來，小船把水面上的浮萍輕輕蕩開，留下了壹道清晰明顯的水路痕跡。白居易以他特有的通俗風格將詩中的小娃娃描寫得非常可愛、可親，整首詩如同大白話，富有韻味。
白居易是壹位擅長寫敘事詩的大白居易。白居易的長篇敘事詩，將所敘事物寫得曲折詳盡、娓娓動聽，飽含著白居易自己的情感。同樣的，他的詩中小品，更通俗平易。《池上二絕》就是這樣壹組描寫壹種平凡生活的小詩。白居易以他特有的通俗風格，將兩個小景寫得可愛、可親、可信。
二、草
白居易
離離原上草，壹歲壹枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
譯文
長長的原上草是多麽茂盛，每年秋冬枯黃春來草色濃。
無情的野火只能燒掉幹葉，春風吹來大地又是綠茸茸。
野草野花蔓延著淹沒古道，艷陽下草地盡頭是妳征程。
我又壹次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。
註釋
1、離離：青草茂盛的樣子。
2、壹歲壹枯榮：枯，枯萎。榮，茂盛。野草每年都會茂盛壹次，枯萎壹次。
3、遠芳侵古道：芳，指野草那濃郁的香氣。遠芳：草香遠播。侵，侵占，長滿。遠處芬芳的野草壹直長到古老的驛道上。
4、晴翠：草原明麗翠綠。
5、王孫：本指貴族後代，此指遠方的友人。
6、萋萋：形容草木長得茂盛的樣子。
賞析
第壹句即破題面“古原草”三字。多麽茂盛（“離離”）的原上草，抓住“春草”生命力旺盛的特征，可說是從“春草生兮萋萋”脫化而不著跡，為後文開出很好的思路。就“古原草”而言，何嘗不可開作“秋來深徑裏”（僧古懷《原是秋草》），那通篇也就將是另壹種氣象了。野草是壹年生植物，春榮秋枯，歲歲循環不已。“壹歲壹枯榮”意思似不過如此。然而寫作“枯──榮”，與作“榮──枯”就大不壹樣。如作後者，便是秋草，便不能生發出三、四的好句來。兩個“壹”字復疊，形成詠嘆，又先狀出壹種生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。
“野火燒不盡，春風吹又生。”這是“枯榮”二字的發展，由概念壹變而為形象的畫面。古原草的特性就是具有頑強的生命力，它是斬不盡鋤不絕的，只要殘存壹點根須，來年會更青更長，很快蔓延原野。詩人白居易抓住了這壹特點，不說“斬不盡鋤不絕”，而寫作“野火燒不盡”，便造就壹種壯烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息間，大片枯草被燒得精光。而強調毀滅的力量，毀滅的痛苦，是為著強調再生的力量，再生的歡樂。烈火是能把野草連莖帶葉統統“燒盡”的，然而詩人偏說它“燒不盡”，大有意味。因為烈火再猛，也無奈那深藏地底的根須，壹旦春風化雨，野草的生命便會復蘇，以迅猛的長勢，重新鋪蓋大地，回答火的淩虐。看那“離離原上草”，不是綠色的勝利的旗幟麽！“春風吹又生”，語言樸實有力，“又生”二字下語三分而含意十分。宋吳曾《能改齋漫錄》說此兩句“不若劉長卿‘春入燒痕青’語簡而意盡”，實未見得。
這兩句不但寫出“原上草”的性格，而且寫出壹種從烈火中再生的理想的典型，壹句寫枯，壹句寫榮，“燒不盡”與“吹又生”是何等唱嘆有味，對仗亦工致天然，故卓絕千古。而劉句命意雖似，而韻味不足，遠不如白句為人樂道。
如果說這兩句是承“古原草”而重在寫“草”，那麽五、六句則繼續寫“古原草”而將重點落到“古原”，以引出“送別”題意，故是壹轉。上壹聯用流水對，妙在自然；而此聯為的對，妙在精工，頗覺變化有致。“遠芳”、“睛翠”都寫草，而比“原上草”意象更具體、生動。芳曰“遠”，古原上清香彌漫可嗅；翠曰“晴”，則綠草沐浴著陽光，秀色如見。“侵”、“接”二字繼“又生”，更寫出壹種蔓延擴展之勢，再壹次突出那生存競爭之強者野草的形象。“古道”、“荒城”則扣題面“古原”極切。雖然道古城荒，青草的滋生卻使古原恢復了青春。比較“亂蛬鳴古塹，殘日照荒臺”僧古懷《原上秋草》的.秋原，就顯得生氣勃勃。
詩人白居易並不是為了寫“古原”而寫古原，同時又安排壹個送別的典型環境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送別在這樣的背景上發生，該是多麽令人惆悵，同時又是多麽富於詩意呵。“王孫”二字借自楚辭成句，泛指行者。“王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋”說的是看見萋萋芳草而懷思行遊未歸的人。而這裏卻變其意而用之，寫的是看見萋萋芳草而增送別的愁情，似乎每壹片草葉都飽含別情，那真是：“離恨恰如春草，更行更遠還生”（李煜《清平樂》）。這是多麽意味深長的結尾啊！詩到這裏就點明“送別”，結清題意，關合全篇，“古原”、“草”、“送別”打成壹片，意境極渾成。
全詩措語自然流暢而又工整，雖是命題作詩，卻能融入深切的生活感受，故字字含真情，語語有余味，不僅得體，而且別具壹格，故能在“賦得體”中稱為絕唱。
2年級白居易的古詩 篇2池上早夏
唐代：白居易
水積春塘晚，陰交夏木繁。
舟船如野渡，籬落似江村。
靜拂琴床席，香開酒庫門。
慵閑無壹事，時弄小嬌孫。
譯文
晚春初夏的壹個晚上，剛下過雨，塘裏的水積得很深，擡頭望頭頂的枝丫上已經長出了葉子。
遠處幾只船好像沒有組織的渡家壹樣散亂的排著，旁邊村落籬笆疏散，好像只是壹個小的江村。
閑來無事靜靜地撫摸著琴床，突然想起打開酒窖，取上壹瓶好酒來獨自品味。
終日無事，只能不時地逗逗還不懂事的小孫子。
作者簡介
白居易（772～846），字樂天，晚年又號稱香山居士，河南鄭州新鄭人，是我國唐代偉大的現實主義詩人，他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陜西、出生於河南鄭州新鄭，葬於洛陽。白居易故居紀念館坐落於洛陽市郊。白園（白居易墓）坐落在洛陽城南香山的琵琶峰。
2年級白居易的古詩 篇3白居易《賦得古草原送別》又名《草》
離離原上草壹歲壹枯榮.
野火燒不盡春風吹又生.
遠芳侵古道晴翠接荒城.
又送王孫去萋萋滿別情。
白居易自幼聰慧過人，傳說始生就會說話，能認識“之無”二字，五六歲就能懂得聲韻，十五歲就能做詩作賦。十七八歲時，曾壹次攜帶著自己作的詩文到長安，特意拜訪當時的名士顧況，顧況見他年輕，起初瞧不起他，壹眼覷卷上的名字“居易”二字，便戲笑他說：“居易、居易，長安米價昂貴，恐怕居住下來大不容易”。可是當他翻閱到白居易的詩卷第壹篇正是《賦得古草原送別》壹詩：“離離原上草，壹歲壹枯榮，野火燒不盡，春風吹又生，遠芳侵古道，晴翠接荒城，又送王孫去，萋萋滿別情”，特別其中的“野火燒不盡、春風吹又生”的詩句時，頓時吃驚，非常欣賞稱贊，慌忙改口說：“有才如此，能作這樣的詩真是難得，那就在長安居易不難了”。於是設宴款待，多方宣揚，白居易的聲名大振。
譯文
茂密的野草布滿了原野，
他們每年都秋天枯萎春天繁榮。
縱然是燎原的烈火也不會把它燒盡，
等到春風吹拂它有重新萌生。
註釋
本詩又題《草》。賦得：凡是指定、限定的詩題例在題目上加“賦得”二字。這種作法起源於“應制詩”，後來廣泛用於科舉“試帖詩”。此詩為作者準備科舉考試而擬題的習作，所以也加了“賦得”二字。“又送”兩句詩意，本自《楚辭·招隱士》：“王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋。”
簡析
這首詩是作者少年時代的作品，也是當時傳誦的名篇。全詩結構嚴緊，格調清新，通過對荒原野草的贊頌，反映了作者積極進取的精神。
點評
此詩直觀是對自然演變的描寫，但含意深刻，常用以比喻進步的東西具有頑強的生命力。
國畫欣賞
此幀意態生動，格調離曠，極富於抒情和表現。畫中生機勃勃的野草如同清新涼爽、淡雅芬芳的微風撲面而來、令人心曠神怡。
2年級白居易的古詩 篇4清明夜
唐代：白居易
好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨繞回廊行復歇，遙聽弦管暗看花。
譯文
清明節夜晚時，清風習習，月夜朦朧，用碧玉做成的欄桿和用紅色的磚砌成的墻是刺史的府宅。
獨自步行在回旋的走廊中唱歌，遠遠的聽到弦聲，默默的欣賞花。
註釋
①清明夜：清明節的夜晚。清明，二十四節氣之壹，在陽歷四月五日前後。舊俗當天有掃墓、踏青、插柳等活動。
②砌（qì）：臺階。
③獨：獨自。
④回廊：回旋的走廊。
⑤遙：遙遠，遠遠。
⑥看花：賞花。
賞析
第壹句，描寫出詩人所處的環境是宜人的，月色是朦朧的，美好的月色使詩人迷醉於清明之夜，對環境的交待襯托出了詩人對美景的愛惜，也表現了詩人的閑適之情。
第二句，在微風拂過的月色朦朧的清明之夜，詩人處在碧玉欄桿和紅磚墻下的府邸裏。詩人用“碧和紅”字顯示了自己愉悅的內心，在夜晚所望之處全是壹些美好的色彩，以及精雕細琢的建築，喜笑開顏，好不爽朗。
第三句則寫了詩人獨自踱步在回旋的走廊中歌唱。詩人處在如此清明之夜迷人的月色中，喜上心頭，開懷歌唱，在回廊裏唱著歌抒發著內心愉悅的情懷。
第四句，交待出詩人思緒飄向了遠方，恰又聽到了遠方的管弦之聲，於是詩人安靜下來認真傾聽著弦聲，自是不休閑。從另壹方面，“遙聽”和“暗看”卻也寫出了詩人對現實的關註。
整首詩妙在未寫清明之夜的清冷，卻有它的自成壹格，雖有清明，卻意在紙外，寫出懷春少女的幽情，壹句“又是清明過了”，別有韻味，此詩取材，構思都別具壹格；此詩也展現了詩人留戀美景，深恐春天將去的微妙心理，但無壹字直抒胸懷，而詩人惜春之意無疑自顯。
創作背景
踏青。又叫探春、尋春、郊遊。其含義就是腳踏青草，在郊野遊玩，觀賞春色。三月清明，春回大地，自然界到處呈現壹派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。清明前後正是踏青的好時光，所以成為清明節習俗的壹項重要內容。古時婦女平日不能隨便出遊，清明掃墓是難得踏青的機會，故婦女們在清明比男人玩的更開心。
鑒賞
《清明夜》是白居易的壹首清明日外出踏青遊玩的習俗。
在古代，踏青又稱“尋春”、“春禊”，晉代已盛。清明時節也是人們春遊的大好時光，在春光明媚的清明前後，盡情地親近自然，到郊外踏青遊玩，這是清明節俗的另壹項重要活動。目前普遍認為，這壹項清明節俗是繼承了形成於春秋末期的三月上巳節傳統。上巳節的壹項重要內容便是男女青年到野外踏青，自由擇偶。
但這首詩妙在未寫清明的清冷。有它的自成壹格，雖有清明，卻意在紙外，寫出懷春少女的幽情，壹句“又是清明過了”，不禁讓人要笑問：“可是愁嫁？”
對白居易壹向頗有好感，雖然當初《琵琶行》《長恨歌》曾經讓我背得痛不欲生，但是長大以後細細回味，其名句卻處處可用得，選他這首，是因為意境的清朗，和顏色對比的鮮明卻不刺眼，詩人在夜裏聽樂看花，怡然自得，但繞著回廊行而復歇，卻含蓄點出了此閑適後的詩人的真正心意。
白居易
白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之壹。白居易與元稹***同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫並稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。