（1）摸魚兒?雁丘辭
金元好問
序：乙醜歲赴試並州，道逢捕雁者雲：“今旦獲壹雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投於地而死。”予因買得之，葬之汾水之上，累石為識，號曰“雁丘”。時同行者多為賦詩，予亦有《雁丘辭》。舊所作無宮商，今改定之。
（2）翻譯：金章宗、泰和五年（西元1205年），元好問年僅十六歲，在赴並州（今山西太原）應試途中，在汾河邊碰到了壹位捕雁者，這人說：“今天我捕獲到壹只大雁，殺了它。但有另壹只脫逃掉的在附近壹直鳴叫不肯離去，哭鳴間突然自己撞地而死。”他被這只大雁殉情的事深深感動，他買了這只雁兒葬於汾水旁，堆石為識別處，取名“雁丘”。同行者也多為賦詩並寫了這首詞。
（3）元好問此詞，現存有李冶（1192-1279）、楊果（1197-1269）和詞。李、楊均在青年時代即與元好問交好。李冶，金哀宗正大七年(1230)中進士，在鈞州（河南禹縣）任知事兩年。1232年，蒙古軍破鈞州，李冶棄職北走，隱居於崞山。楊果也是金哀宗朝進士，未幾即遭天興之難，論者謂其令曲、套數當作於金元之交。細玩李、楊詞意，絕非少年之作，似在金亡（1234年）之前，而距金亡不遠。因此《雁丘辭》的改定，大致在元好問40歲左右，正是壹個詩人最成熟的年紀，所以能道出“歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女”之類中年人的感喟，但起句“問世間，情為何物，直教生死相許”則屬於少年人的激情。是否如此，留待異日詳考。