“詩歌？6?1瀟雅？6?1揀魏”
以前離家出征，楊柳溫柔，隨風起舞。現在回到家鄉，漫天都是雪花飛舞。
【賞析】《采薇》是壹首描寫壹個從戰亂中被發配到邊疆的士兵回家的詩。這四句是詩中情景交融的名句。“伊壹”和“飛飛”兩組重疊的詞，不僅把柳枝的婀娜身姿和大雪紛飛描寫得十分傳神，也把這壹招的內心世界揭示得十分傳神。《楊柳依依》表現了他春上戰場時對家鄉親人的戀戀不舍之情。《雨雪霏霏》讓我們想起了他在旅途中所遭受的諸多磨難，更襯托出他回國後的悲憤。阿清詩人王夫之說，這四首詩“以樂寫哀，以寫樂悼，其哀其樂倍。”(姜宅石華)
【原文】挑歐盟，歐盟就停。說回家就回家，到年底還是沒有實現。房子之所以破爛，是因為管得嚴。豌豆苗又被摘下來了，野豌豆很嫩。說他回家了，他很沮喪。焦慮在燃燒，饑渴難耐。駐軍的地點無法固定，無法把信帶回家。豆芽又摘了，野豌豆的莖葉也老了。他說他回家了，十月份又回家了。國王怕鹽，他也不管。又擔心又內疚，我做不到。什麽花在盛開？是唐棣花。是什麽樣的車？君子車，容車駕，四畝產業。妳怎麽敢安定下來？1月3日。騎著四匹馬，四匹馬又高又壯。將軍們坐在車裏，士兵們在它的庇護下。四匹馬接受訓練，弓和鯊魚囊上裝飾著顧薌。怎麽能天天不警惕呢？嚴格的孔刺。回想起當初探險時，楊柳依的風在迎風吹著；現在回到路上，雪花到處飛舞。道路泥濘難走，人們又渴又餓。路泥濘難走，又餓又渴。滿心的悲傷滿心的悲傷，我的悲傷是誰經歷的！戰爭的策劃和發動是“肉食者”的活動，被迫卷入其中的個體無法把握自己的命運，就像隨風飄動的樹葉，隨波逐流的小人物被允許隨意玩弄自己的命運，所有的疲憊、悲傷、苦難、疾病、衰老、死亡，卻又忍不住在空中嘆息、尖叫。這恐怕是普通軍人留下的唯壹權利和“財產”了。
有了這個唱悲歌的權利，就不會得罪大人先生了！無家可歸的焦慮，居無定所的煩悶，屢戰屢敗的辛勞與疲憊，思念家鄉的痛苦，個人命運的感慨，對入侵敵人的仇恨，對和平生活的向往，觸景生情的傷感，對命運無常的恐懼，無限期的等待，這壹切無時無刻不在沖擊著敏感而焦慮的心靈。把它們唱出來，是壹種自我照顧和自我安慰，就像壹只受傷的動物，只舔自己的傷口，忍受自己的痛苦，經歷自己的悲傷。
如果受傷後連哭的欲望和本能都喪失了，那就徹底麻木了，物化了。對於習慣了命運的心靈來說，痛苦和悲傷、艱辛、困苦和疲勞都不可怕。可怕的是，我已經失去了作為壹個活著的個體的精神和活力。
對悲傷和痛苦的敏感，既表現了個體對自身生存處境的真實關註，也表現了個體的自我意識和意誌。悲傷痛苦的表達，既是壹種無奈的嘆息和悲哀，也是壹種不願意忍受痛苦和傷痛，不願意向命運屈服的獨特表達方式。它想告訴我們的是，沒有我我很難過，我很痛苦，很無助，但我不願意，我拒絕接受，我也有自己的方向和追求，我有自己的價值和尊嚴。
能這麽想這麽做的個體，其實也不算“小”。從他無力掌控自己命運的角度來看，他是弱者；從他不願意向命運屈服，有自己的追求這壹點來看，他是可圈可點的。正因為如此，唱出自己內心的悲傷和痛苦不再是壹件簡單的事情，但即使歌手本人看似不經意地這麽做，其深層動機也是顯而易見的。
整個人生就像壹場戰爭。如果妳活著，妳會被迫卷入這場戰爭，會有悲傷、痛苦、煩惱、恐懼和絕望。向往。追求，無奈等等。表達這些體驗的詩歌本身就是壹種感人的生存哲學。