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武夷山觀音石的傳說是什麽?

武夷山山上有兩石,形似和尚背尼姑;前方壹巨石,形似壹道人面部,妙的是睜壹只眼,閉壹只眼;溪的右邊壹巨石如壹巨型石磨;稍往前又有兩石稱童子拜觀音。這裏流傳著壹個美麗的傳說。

武夷山風景美,連天上的神仙都知其盛名,這天王母娘娘乘著彩雲清風降臨武夷山,沿九曲溪遊覽了三十六峰、七十二洞、九十九巖、壹百零八景。但見:丹山碧水,競秀爭奇,古柏蒼松,青翠欲滴;萬頃青茶,郁郁蔥蔥。此真乃人間仙境,天庭無以比擬啊!漸漸地,她理解了玉女。也為玉女能留在武夷山、為武夷山增添秀色,感到壹絲寬慰。王母娘娘駕著彩雲,隨著清風,飄壹路,看壹路,不知不覺已到中午。王母娘娘渾身熱騰騰的,她降下彩雲,坐在仙家樓臺——八曲的鼓樓巖上休息。看看金童餓了,就忙著喚來奶娘為金童餵奶。恰巧此時在慧苑巖上修煉千年的孽鷹飛經此地,看到奶娘豐滿的乳房,便俯沖下來,壹口將奶娘的雙乳叼走了。

“孽禽!”王母娘娘勃然大怒,壹拂袖,直沖九天,喚來雷神,轟掉了孽鷹的下頜、翅膀和鷹爪,並將它點化為石,鎮落在慧苑巖的旁邊,變作了“鷹嘴巖”。至今這鷹石的頸上還留下壹片丹巖。據說是被劈掉下頜時讓血染紅的。那奶娘的乳房,也在雷神轟擊時跌落在鼓樓巖的旁邊。化成了兩座山峰,百姓有的叫它“雙乳峰”,有的稱它“鼓子峰”,後來又被遊山玩水的文人墨客改名為“並蓮峰”。

再說那王母娘娘怒沖沖上天去差雷神時,竟忘了將金童帶走。金童餓得哇哇啼哭,弄得仙家樓臺也無法安寧。正巧被雲遊到此的觀音娘娘看見,將金童抱起交給八曲的壹個尼姑去餵養。

尼姑每天用米湯餵他。可是光喝點米湯,金童怎麽長得壯呢?真叫人發愁呀!這天,尼姑來到八曲溪邊為金童洗衣褲尿布,見對河山上有壹座圓圓的石磨,心想背點豆子渡河去磨豆漿給金童吃才好哩。她高高興興地回到庵裏背起壹袋黃豆來到溪邊,壹看,哎喲!那溪水浪滔滔,沒有壹艘船,也不見壹只竹木排,我這小腳尼姑怎麽過得去呢?她搖頭嘆氣的,坐在溪邊的石頭上直發愁。

這時,剛好山邊寺裏來了個和尚,看見尼姑滿面愁容,就問她有什麽難事。尼姑便把事情壹五壹十地告訴了和尚。和尚聽了便低下頭來細想:這事可為難呢!背尼姑過河,別人見了會罵我是野和尚;不背嘛,眼見金童挨餓,又於心不忍,怎麽辦呢?想來想去,想到“身正不怕影子斜”這句俗話,心也定了,膽也壯了。和尚便對尼姑說:“我也要做好事,妳不嫌棄,就讓我背妳過河吧!”

尼姑壹聽,羞紅了臉。但為了金童,也就壹聲不響地點了點頭。

從這以後,和尚每天都背尼姑到河對面去磨豆漿了。直到現在,三教峰旁邊還有壹塊巖石,很像壹個光頭和尚背著壹個頭戴方帽的尼姑在準備過河哩——不信,遊九曲時,妳仔細看看,那姿勢還真像呢。所以,武夷山人就將這座巖石叫做“和尚背尼姑石”。

而河對面,那壹座圓圓的小山峰,也真象個磨盤。峰中間有壹道裂縫。縫下面有壹條條白白的紋路,就像壹溜溜乳白的豆漿從磨裏流下來哩,所以,人們叫它“磨盤峰”和“豆漿巖”,也有人稱它為“大小廩石”。

和尚背尼姑,不了解的人總以為他是個野性的花和尚,了解內情的人就曉得他是壹個好和尚哩。可是,不管怎麽說,在那時,“男女授受不親”嘛,和尚背尼姑,叫人看去總覺得不順眼。所以,在和尚背尼姑石的旁邊,又有壹個“人面石”。這石頭看過去可真像個人面:額頭闊闊的,頂上平平的,而且總是睜著壹只眼,閉著壹只眼的。這又是怎麽壹回事呢?

原來,有壹天和尚背著尼姑過河去磨豆漿,被壹個人看見了,禁不住楞了楞!雖說他聽人講過和尚背尼姑過河磨豆漿餵金童是件正經事,但在大白天裏,壹個男人背著壹個女人,總覺得看不慣,所以他就閉上了壹只眼睛。但這人也是個好心人,又擔心他倆摔倒在溪裏,弄得金童沒豆漿吃,所以又睜開壹只眼睛,暗暗地護送他們過河去。直到現在,這人面石還是睜壹眼,閉壹眼哩!

再說那王母娘娘懲治了孽鷹,平息下心火,才發覺金童丟了,就忙返回凡間去四處尋找。

俗話說:“天上壹日,人間壹年”;等王母娘娘找到金童時,說來也真玄,金童已經長大,能在地上歡蹦亂跳了,而且長得非常結實可愛,活潑懂事。王母娘娘要帶金童回天庭去,金童卻舍不得離開美麗、溫暖的人間,舍不得離開把他養大的尼姑。剛好這時碰上雲遊到紫芝峰來看望他的觀音娘娘,金童壹直跪在地上叩頭,求觀音娘娘為他說情。後來,武夷山的紫芝峰下就有了壹個亭亭玉立的“觀音石”和“童子拜觀音石”。