蘇澈
原：予兄子瞻謫居海南四年。春正月，今天子即位，推恩海內，澤及鳥獸。夏六月，公被命渡海北歸。明年，舟至淮浙。秋七月，被病，卒於毗陵。吳越之民相與哭於市，其君子相吊於家，訃聞四方，無賢愚皆咨嗟出涕。太學之士數百人，相率飯僧慧林佛舍。嗚呼，斯文墜矣！後生安所復仰？公始病，以書屬轍曰：“即死，葬我嵩山下，子為我銘。”轍執書，哭曰：“小子忍銘吾兄！”
譯：家兄蘇予瞻，貶官海南島，四年春正月，當今天子登基．施恩天下，恩澤遍及鳥獸。夏六月，家兄受命渡海北歸，第二年，乘船至淮、浙。秋七月，因病在毗陵去世。吳越的百姓，在集市上相聚而哭，當地的君子在家祭奠。死訊傳到各地．無論賢者還是愚人，大家肅嘆息流淚。幾百個太學生，相繼到慧林寺院施飯給僧人。嗚呼!當世文豪殞沒，年輕人還敬慕誰呢?家兄剛得病時，寫信囑咐我說：“如果我死了，把我葬在嵩山下，妳替我寫墓誌銘。”我拿著信哭著說：“我哪忍心替我兄長寫墓誌銘!”
原：公諱軾，姓蘇氏，字子瞻，壹字和仲。世家眉山，曾大父諱杲，贈太子太保。妣宋氏，追封昌國太夫人。大父諱序，贈太子太傅。妣史氏，追封嘉國太夫人。考諱洵，贈太子太師。妣程氏，追封成國太夫人。公生十年，而先君宦學四方，太夫人親授以書。聞古今成敗，輒能語其要。太夫人嘗讀《東漢史》至《範滂傳》，慨然太息。公侍側，曰：“軾若為滂，夫人亦許之否乎？”太夫人曰：“汝能為滂，吾顧不能為滂母耶？”公亦奮厲有當世誌。太夫人喜曰：“吾有子矣。”比冠，學通經史，屬文日數千言。
譯：公子的名字叫軾，姓蘇，字子瞻，還有壹個字叫和仲。是四川眉山人，曾祖父叫蘇杲，被朝廷封為太子太保，曾母親姓宋，被追封為昌國太夫人。祖父叫蘇序，被朝廷封為太子太傅，祖母姓史，被追封為嘉國太夫人。父親叫蘇洵，封太子太師，母親姓程，追封成國太夫人。蘇軾十歲時，他父親四方遊學，其母親自教授。知道古今成敗，都能說出要點來。母親曾經給他讀《東漢史》《範謗傳》，有感而發，嘆息不已。蘇軾在旁邊，說，我如果成為範謗這樣的人，夫人願意嗎？其母說，如果妳能成為範謗這樣的人，我怎麽就不能成範謗母親那樣的人呢？蘇軾於是奮發立誌，母親說，我有壹個好兒子。等到成年時，學通經鳴，寫文章能日寫千言。
原：嘉佑二年，歐陽文忠公考試禮部進士，疾時文之詭異，思有以救之。梅聖俞時與其事，得公《論刑賞》以示文忠。文忠驚喜，以為異人，欲以冠多士，疑曾子固所為，子固，文忠門下士也，乃置公第二。復以《春秋》對義居第壹，殿試中乙科。以書謝諸公，文忠見之，以書語聖俞曰：“老夫當避此人，放出壹頭地。”士聞者始嘩不厭，久乃信服。丁太夫人憂，終喪。五年，授河南福昌主簿。文忠以直言薦之秘閣。試六論，舊不起草，以故文多不工，公始具草，文義粲然，時以為難。比答制策，復入三等。除大理評事，簽書鳳翔府判官。長吏意公文人，不以吏事責之，公盡心其職，老吏畏服。關中自元昊叛命，人貧役重，岐下歲以南山木伐，自渭入河，經砥柱之險，衙前以破產者相繼也。公遍問老校，曰：“木伐之害，本不至此，若河渭未漲，操伐者以時進止，可無重費也，患其乘河渭之暴，多方害之耳。”公即修衙規，使衙前得自擇水工，伐行無虞。乃言於府，使得系籍，自是衙前之害減半。治平二年，罷還，判登聞鼓院。英宗在藩聞公名，欲以唐故事召入翰林，宰相限以近例，欲召試秘閣，上曰：“未知其能否故試，如蘇軾有不能耶？”宰相猶不可，及試二論，皆入三等，得直史館。寫書信
譯：嘉佑二年，歐陽修主持禮部進士考試，厭惡當時浮華不實的文風，想辦法改變這種情況。梅聖俞當時參與這牛事．得到家兄寫的《論刑賞》，拿給歐陽修看。歐陽修又驚又喜，認為他是奇才，打算在眾多士子中把他取為第壹。曾經以為是文忠的學生子固所寫的，於是評蘇軾為第二名。後來又以“《春秋》對義”壹文得到第壹名，後參加殿試，中乙科。上書答謝諸位考官，文忠看見了，寫信告訴聖俞說：“老夫要避開這個人，放出壹頭地。“士聽的人開始嚷嚷不厭倦，很久才信服。丁太夫人憂愁，最終去世。五年，授官河南福昌主簿。李文忠因直言推薦的秘閣。試驗六研究，過去不起草，因此文章多不好，妳開始起草，文章鮮明，當時認為很難。比回答控制策略，再進入三等。任大理評事，簽書鳳翔府判官。長吏意公文人，不以吏事責備的，妳盡心職守，老吏畏懼。關中從元昊反叛，人窮勞役沈重，岐下壹年以南山木？進攻，從渭水進入黃河，經過砥柱的危險，衙前以破產的接連不斷的。景公問遍老校，說：“伐木的危害，本來不至於這樣，如果黃河、渭河沒有上漲，曹操？伐木者按時進止，其實不用耗費太大，擔心趁著黃河渭河的泛濫會發生許多災害而已。”妳就是修衙規，使衙前可以自己選擇水工，伐木行無憂。於是對府，使得系登記，從此，衙前的傷害減少壹半。治平二年，罷任回到，判登聞鼓院。英宗在外地聽說公名，想把唐的舊例召入翰林，宰相限用近例，想召試秘閣，上說：“不知道他們能否因此試，如蘇軾有不能嗎？”宰相尚且不可，等到考試二論，都進入三等，得直史館。
原：通判杭州。是時，四方行青苗、免役、市易，浙西兼行水利、鹽法。公於其間，常因法以便民，民賴以少安。高麗入貢使者，淩蔑州郡。押伴使臣皆本路筦庫，乘勢驕橫，至與鈐轄亢禮。公使人謂之曰：“遠夷慕化而來，理必恭順，今乃爾暴恣，非汝導之，不至是也，不悛當奏之。”押伴者懼，為之小戢。使者發幣於官吏，書稱甲子。公卻之曰：“高麗於本朝稱臣，而不稟正朔，吾安敢受！”使者亟易書稱熙寧，然後受之。時以為得體。吏民畏愛，及罷去，猶謂之學士而不言姓。
譯：任杭州通判。家兄在那裏常常依法變通．方便百姓，百姓因此得以稍稍安定。高麗進貢的使者蔑視、欺淩州郡官吏，接待、陪同的使臣都仗勢驕傲專橫，直至同上級官吏分庭抗禮。家兄派人對他們說：“外國人向往教化來到我國，按理壹定備謙恭和順，現在(高麗使者)竟然這樣強橫放縱，不是妳們誘導，他們也不至於到這地弗。如果妳們不悔改，我們就要上報朝廷，”接待、陪同的人害怕了，因此稍微收斂。官吏心服，百姓敬愛，等到家兄離任，還稱他為學士．不稱他的姓。
原：自杭徙知密州。時方行手實法，使民自疏財產以定戶等，又使人得告其不實，司農寺又下諸路，不時施行者以違制論。公謂提舉常平官曰：“違制之坐，若自朝廷，誰敢不従？今出於司農，是擅造律也，若何？”使者驚曰：“公姑徐之。”未幾，朝廷亦知手實之害，罷之。密人私以為幸。郡嘗有盜竊發而未獲，安撫轉運司憂之，遣壹二班使臣領悍卒數千人，入境捕之。卒兇暴恣行，以禁物誣民，入其家爭鬥，至殺人，畏罪驚散，欲為亂。民訴之，公投其書，不視，曰：“必不至此。”潰卒聞之少安。徐使人招出，戮之。
譯：蘇軾從杭州調到密州。壹到便立即實行法律，使人民自己按照壹定戶數分散財產，還使人們實現上告法律不真正實現的地方，司農下令實施新法，不按時實施實行的人按違反制度處置。蘇軾對提舉常平官說：“違反制度的判罰，如果是出自朝廷，誰敢不聽從？如今命令出自司農，這是擅自制定律法。”提舉官害怕地說：“請您先不要追究這件事。”不久，朝廷知道這個法令危害百姓利益，於是下令廢除了它。密州人私下為這件事感到幸運。郡縣曾經有盜竊的事情而沒有破獲，安撫轉運司非常憂慮，派遣使臣帶著幾千彪悍軍卒到那裏抓捕。軍卒殘暴恣意橫行，用違禁物品來陷害百姓，進入百姓的住所爭搶打架，最終殺人，畏懼受到懲罰而驚慌逃跑，想要制造慌亂。人民為此向朝廷起訴，公開上書，朝廷卻視而不見，回復：“壹定不至於這樣。”逃亡的士卒聽說了這件事，稍為心安。蘇軾慢慢地派人招引他們出來殺掉。
原：自密徙徐。是歲，河決曹村，泛於梁山泊，溢於南清河。城南兩山環繞，呂梁、百步扼之，匯於城下，漲不時泄。城將敗，富民爭出避水。公曰：“富民若出，民心動搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城。”驅使復入。公履屨杖策，親入武衛營，呼其卒長，謂之曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍，宜為我盡力。”卒長呼曰：“太守猶不避塗潦，吾儕小人效命之秋也。”執梃入火伍中，率其徒短衣徒跣持畚鍤以出。築東南長堤，首起戲馬臺，尾屬於城。堤成，水至堤下，害不及城，民心乃安。然雨日夜不止，河勢益暴，城不沈者三板。公廬於城上，過家不入，使官吏分堵而守，卒完城以聞。復請調來歲夫，增築故城，為木岸，以虞水之再至，朝廷従之。訖事，詔褒之，徐人至今思焉。
譯：家兄從密州調到徐州。這時黃河水沖決曹村，徐州城墻將要被毀壞。富有的市民爭著出城躲避水災。家兄說：“如果富有的市民出逃，民心動搖，我和誰守城?我在這裏，大水絕不會沖毀城墻。”又把富有的市民趕回城。家兄穿草鞋，持手杖．親自跑到武衛營，呼喊他們的卒長，對他說：“河水將毀壞城墻，情況急迫，妳們雖然是禁軍，也應該替我盡力抗災。”卒長喊著說：“太守都不怕大水，是我們這些百姓舍命報效的時候了。”拿著棍棒走進隊伍，率領他的部下短衣光腳拿著簸箕鐵鍬出營，搶築東南長堤，起於戲馬臺，尾部同城墻相連。長堤築成，大水就漫到了堤下，但沒有毀壞城墻，民心才安定。然而大雨日夜不止，河水暴漲，只有三板的城墻沒有被淹沒。家兄住在城上，過家門而不入。派官吏分墻而守，最終保住了城池，把事情報告朝廷。家兄又請求調撥來年服勞役的人增築舊城，防備洪水第二次來襲。朝廷答應了家兄的請求。洪災過後，皇帝下詔褒獎他，徐州百姓至今思念他。
原：徙知湖州，以表謝上。言事者擿其語以為謗，遣官逮赴禦史獄。初，公既補外，見事有不便於民者，不敢言，亦不敢默視也，緣詩人之義，托事以諷，庶幾有補於國。言者従而媒孽之，上初薄其過，而浸潤不止，至是不得已従其請。既付獄吏，必欲置之死，鍛煉久之，不決。上終憐之，促具獄，以黃州團練副使安置。公幅巾芒屩，與田父野老，相従溪谷之間，築室於東坡，自號東坡居士。五年，上有意復用，而言者沮之。上手劄徙汝州，略曰：“蘇軾黜居思咎，閱歲滋深，人材實難，不忍終棄。”未至，上書自言有饑寒之憂，有田在常，願得居之。書朝入，夕報可，士大夫知上之卒喜公也。會晏駕，不果復用。
譯：調任湖州知州，蘇軾上表感謝。又因為壹些事不方便百姓但又不敢說，他寫詩寄托諷喻，希望對國家有所補益。禦史李定、舒..、何正臣摘錄蘇軾謝表上的話，並且誣陷蘇軾所寫的詩是毀謗朝廷，逮捕蘇軾押送京城投入禦史臺監獄，想置他於死地，羅織罪名很長時間卻壹直不能決斷。惟獨神宗憐惜蘇軾，用黃州團練副使安置了他。蘇軾和鄉裏父老結伴於山水之間，他在東坡修築房屋，自號“東坡居士”。元豐五年，神宗幾度有意再次起用蘇軾，但被當政的大臣阻止了。神宗曾對宰相王王圭、蔡確說：“國史至關重要，可以命蘇軾撰成國史。”王王圭面有難色。神宗說：“蘇軾不可用，姑且用曾鞏。”曾鞏進上《太祖總論》，神宗意思不滿意，於是親自寫信把蘇軾調到汝州，其中這樣說“：蘇軾貶謫居住期間反思自己的錯誤，經過壹年更加深刻，人材確實難得，不忍心壹直棄而不用。”蘇軾還沒有到達汝州時，上書說自己饑寒貧窮，在常州有田地，希望能到常州居住。早晨上奏，傍晚皇帝就答復同意了。
原：建中靖國元年六月，請老，以本官致仕，遂以不起。未終旬日，獨以諸子侍側，曰：“吾生無惡，死必不墜。慎無哭泣以怛化。”問以後事，不答，湛然而逝，實七月丁亥也。
譯：建中靖國元年六月，邀請老人，以自己官吏的身份邀請做官，竟然不起身。在死前的十天，獨自為眾多孩子所在旁邊侍候，說：“我壹生不做惡，死後必然不墮輪回。妳們千萬不要為我的死而哭泣。”向他詢問死後之事，也不回答，於是在七月丁亥日時快樂地逝去了，。
原：公娶王氏，追封通義郡君。繼室以其女弟，封同安郡君，亦先公而卒。子三人，長曰邁，雄州防禦推官，知河間縣事。次曰迨，次曰過，皆承務郎。孫男六人，簞、符、箕、籥、筌、籌。
譯：蘇軾娶了王氏，並追封為通義郡君。繼承他房間的是他的女兒和弟弟，封為安郡君。有三位兒子，老大名邁，是雄州的防禦推官，知曉河流間縣城的事。老二名迨，老三名過，都是承務郎。有六位孫子，名叫簞、符、箕、籥、筌、籌。
原：明年閏六月癸酉，葬於汝州郟城縣釣臺鄉上瑞裏。
譯：明年是癸酉閏六月，葬在汝州郟城縣釣臺鄉上瑞裏。
原：公之於文，得之於天。少與轍皆師先君，初好賈誼、陸贄書，論古今治亂，不為空言。既而讀《莊子》，喟然嘆息曰：“吾昔有見於中，口未能言，今見《莊子》，得吾心矣。”乃出《中庸論》，其言微妙，皆古人所未喻。嘗謂轍曰：“吾視今世學者，獨子可與我上下耳。”既而謫居於黃，杜門深居，馳騁翰墨，其文壹變，如川之方至，而轍瞠然不能及矣。後讀釋氏書，深悟實相，參之孔、老，博辯無礙，浩然不見其涯也。先君晚歲讀《易》，玩其爻象，得其剛柔遠近喜怒逆順之情，以觀其詞，皆迎刃而解。作《易傳》未完，疾革，命公述其誌。公泣受命，卒以成書，然後千載之微言，煥然可知也。復作《論語說》，時發孔氏之秘。最後居海南，作《書傳》，推明上古之絕學，多先儒所未達。既成三書，撫之嘆曰：“今世要未能信，後有君子，當知我矣。”至其遇事所為詩騷銘記書檄論撰，率皆過人。有《東坡集》四十卷、《後集》二十卷、《奏議》十五卷、《內制》十卷、《外制》三卷。公詩本似李、杜，晚喜陶淵明，追和之者幾遍，凡四卷。幼而好書，老而不倦，自言不及晉人，至唐褚、薛、顏、柳，仿佛近之。平生篤於孝友，輕財好施。伯父太白早亡，子孫未立，杜氏姑卒未葬，先君沒，有遺言。公既除喪，即以禮葬姑。及官可蔭補，復以奏伯父之曾孫彭。其於人，見善稱之，如恐不及，見不善斥之，如恐不盡，見義勇於敢為，而不顧其害。用此數困於世，然終不以為恨。孔子謂伯夷、叔齊古之賢人，曰：“求仁而得仁，又何怨。”公實有焉。
譯：公的文章，是上天賦予的。小的時候和我壹起向父親學習，起初喜好賈誼、陸贄的文章，議論古今成敗，不說空話。後來讀《莊子》，感慨萬千說：“我過去心中有所得，但不能說出，今天看《莊子》，說出了我的心裏話。”於是寫成《中庸論》，語詞精妙，都是古人所不知道的。他曾經對我說：“我看當今有學識的人，只有妳可和我不相上下。”後來貶謫到黃州，關門讀書，揮灑文墨，他的文風壹變，文章氣勢就像大河奔流，我卻瞠乎其後無法企及。後來他讀佛書，深刻地感悟到宇宙人生，融合孔、老，廣博雄辯沒有阻礙，知識淵博，無邊無際。父親晚年讀《易》，玩味爻象，悟出剛柔、遠近、喜怒、逆順的道理，再來看卦詞，無不迎刃而解。父親作《易傳》，沒有完成，就病重了，讓公繼承他的遺誌。公哭著接受父命，最後完成了這本書，從這以後，千年以前的精微道理才鮮明彰顯而能讓人知曉。又寫《論語說》，不時發掘孔子的深奧道理。最後在海南，寫《書傳》，推測探索上古宏偉獨到的學說，許多都是先儒所未能達到的。三本書寫成後，哥撫著書嘆息道：“今生今世如果不能有人理解我，後世也壹定有君子理解我。”至於遇事有感寫成的詩、騷、銘、記、書、檄、論、撰，都超過了別人。他著有《東坡集》四十卷，《後集》二十卷，《奏議》十五卷，《內制》十卷，《外制》三卷。公詩本來與李白、杜甫相近，晚年喜歡陶淵明，幾乎所有陶詩都有追和之作，詩***有四卷。年輕時喜愛書法，老了也不厭倦，自稱比不過晉代書家，唐時的褚、薛、顏、柳，差不多可以比得上。壹生忠於孝道友情，輕財好施。伯父太白過早離開人世，子孫沒有成年，姑母杜氏謝世，尚未安葬，父親去世時留下遺言。公守喪期滿後就按禮數安葬了姑母。等到能夠按蔭庇的規定求官時，又奏請讓伯父的曾孫蘇彭襲爵。他待人，見到好的就贊美，顯得迫不及待；見不好的就責備，唯恐不徹底；只要看到正義的事就勇敢地去做，並不顧那樣做(有無)危害，因此多次被當世所困擾，但始終不感到遺憾。孔子稱伯夷、叔齊是古代的賢才，說：“追求仁愛而得到仁愛，又有什麽怨恨?”公正是如此。
原：銘曰： 譯：銘上說的是：
蘇自欒城，西宅於眉。 蘇東坡來自欒城，祖籍在眉州西部。
世有潛德，而人莫知。 蘇家世代有德行，只是世人不知道。
猗歟先君，名施四方。 直到哥哥妳名揚四海。
公幼師焉，其學以光。 妳從小拜師學習，妳的學問很光彩。
出而従君，道直言忠。 自做官就壹直效忠皇帝，行道正直,說話忠誠。
行險如夷，不謀其躬。 危險的事對妳顯得平常，妳從來不親自辦理。
英祖擢之，神考試之。 傑出祖先提拔妳，神靈考核測試妳。
亦既知矣，而未克施。 才能雖得以顯示，主張卻未得以實施。
晚侍哲皇，進以詩書。 晚年侍奉哲宗皇帝，常獻以詩書。
誰實間之，壹斥而疏。 誰知有人為了自身利益竟然離間妳和皇帝。
公心如玉，焚而不灰。 妳的心就像玉石，即使焚燒也不化為灰燼。
不變生死，孰為去來。 妳不畏生死,看透朝堂。
古有微言，眾說所蒙。 妳微言大義,終於重新回朝。
手發其樞，恃此以終。 妳親自掌管中書省直到去世。
心之所涵，遇物則見。 妳的心靈美,遇到事情都會體現出來。
聲融金石，光溢雲漢。 妳進的是金石之言,光照天地。
耳目同是，舉世畢知。 而且大家也都知道妳的同仁也都是這樣的人。
欲造其淵，或眩以疑。 但他們為了他們的事因為疑惑而茫然。
絕學不繼，如已斷弦。 可惜妳的才學像斷了的弦無人繼承。
百世之後，豈其無賢。 妳去世之後,難道就這樣沒有賢才了嗎?
我初従公，賴以有知。 壹開始我跟隨妳,是自恃智慧。
撫我則兄，誨我則師。 安撫我的妳是我的哥哥；教誨我的妳是我的良師。
皆遷於南，而不同歸。 現在妳我陰陽兩隔,再也不能相見。
天實為之，莫知我哀。 這是老天絕我啊,沒人能知道我的哀痛!