《梅花·折陋軒梅花人舟中作》詠梅花詩鑒賞
吳嘉紀
清溪正發數株梅，惆悵芳春別釣臺。
手折花枝登小艇，前途看到十分開。
吳嘉紀現存詩二百余首，其中詠花詩甚少，僅十余首，但詠梅花的竟占五首，可見詩人對梅花的偏愛。梅花雖然不如牡丹那麽富麗，蘭花那麽名貴，桃花那麽嬌艷，作為淩霜傲雪之花，卻壹直受到人們的偏愛，被譽之為花中之魁。有人贊美她堅強的性格，有人欣賞她高潔的氣質，有人頌揚她無畏的精神。吳嘉紀吟詠梅花則是把她作為理想和情操的化身。
宋詩人 方嶽壹生坎坷，仕途艱難，誌向難酬，故而在《夢尋梅》壹詩中抒發了”壹生煙雨蓬茅底，不夢金貂侍玉華”的感慨，通過對梅花的吟詠，表達自己對仕途生涯的決絕態度，贊美自己的隱逸生活。而吳嘉紀與方嶽不同，他壹生無意仕途，自雲“男兒自有成名事，何必區區學舉業也”，“自是專工為詩，歷三十年，絕口不談仕進。”(袁承業《王心齋弟子師承表》)因而無仕途坎坷的煩惱，無誌向唯酬之憂慮，嘉紀筆下的梅花，自有壹縷超脫隱逸的風韻。
“清溪正發數株梅，惆悵芳春別釣臺”，在詩人家居的“陋軒”附近的清溪傍，已有數枝梅花開放。盛開的梅花因地處曠野荒郊，不為人知，無人觀賞，正為韶華易逝，芳春難久而惆悵。表面上看是詩人為梅花而嘆，實則抒發自己內心的感慨。詩人真的為自己久居窮鄉僻壤而傷感嗎? 從吳嘉紀先生友人的回憶看，他“閉門窮居，蓬蒿土室，名所居陋軒，終日把壹卷，苦吟自娛”詩人在《自題陋軒》壹詩中也曾寫到“風雨不能蔽，誰能愛此廬。荒涼人罕到，俯仰我為居。遣病壹籬菊，驅愁數卷書。款扉誰問訊，禽鳥識樵漁。”可見嘉紀先生對自己孤寂、貧窮的壹生無憂傷哀怨的心緒，而有怡然自樂的情趣。在此，詩人是借梅花而抒發自己的誌向。
三四句詩人直抒胸懷：“手折花枝登小艇，前途看到十分開。”詩人雖在詠花，其目的實在不是賞花，意在言誌，而其誌又不在“爭春”而在隱逸。嘉紀先生三十余載，處荒野、居陋室、並日而食，“競安貧樂道，終日抱膝高吟破屋之中以古人為師範”當詩人登舟出遊之時，折壹枝盛開的梅花，品味梅花的品格，對自己的“前途”是滿懷樂觀的。壹句“前途看到十分開”運用雙關的筆法點明此詩的題旨，抒發詩人的誌向。詩人心胸是開闊的，沒有何應龍“天寒日暮吹香去，盡是冰霜不是春”(《見梅》)那種不能施展抱負的襟懷，欲爭春而不得的心境，卻有林逋那種“梅妻鶴子”的高潔的情操。林逋寫詩隨手散去，不留底稿，自雲“我不欲取名於時，況後世乎?”吳嘉紀“為詩歌，刻意苦吟，不求聲譽”不僅形似，而且神似。就此可見，清溪岸邊的梅花即是吳野人壹生的影象。詩的前兩句是鋪墊，後兩句點明題旨，全詩渾然壹體，詩人的理想情感便全部蘊含其中。