廣播站文學類的節目應該播什麽?

詩歌、散文、散文詩、相聲、小品、雜文等等。\x0d\\x0d\當今社會，廣播節目已經逐漸被邊緣化。廣播節目中的文學板塊更是被邊緣化。這兩種邊緣化疊加，就造成了廣播文學節目的尷尬地位。\x0d\\x0d\當今廣播節目的主持人多是讀壹篇文學作品，配壹點音樂就完事了。遠遠沒有達到文學作品蘊含的深遠意象。主持人本身功底不紮實，文學節目收聽範圍小，沒有盈利性等等因素造成了當今廣播文學節目的式微。廣播文學節目往往被安排在深夜，大多數人都已經安然入睡，這才開始播出，黃金時段很少有廣播文學節目。\x0d\為了更好地發展廣播文學節目，筆者以為應該做到以下幾點。\x0d\第壹，要努力提高廣播文學節目內部條件。具體地說，首先要提高文學節目主持人自身的實力與水準。可以毫不誇張地說，廣播文學節目主持人是節目的靈魂和脊梁柱，是最重要的組成因素之壹。主持人文學功底和專業水平是直接影響節目質量的關鍵性因素。廣播文學節目應該積極地與重點大學合作，搶挖資源，提高待遇，吸引人才。也可以在壹定範圍內進行海選，選出優秀人才。其次，節目制作要革新。不能再是念念稿，舒舒情的俗套。主持人應該融入文學作品，感動自己，感動受眾。增加互動環節，與收音機旁的受眾保持有效的溝通方式。最後，廣播文學節目可以具體地走向窄播化和大眾化。壹方面靠精品節目吸引真正有鑒賞力的受眾，牢牢抓住這批受眾，靠深刻的內容和精美的表現形式來展現廣播與文學融合在壹起的魅力。例如武漢人民廣播電臺制作的文學專題《不滅的心燈》就兼具了優美的文字與濃烈的激情:“翻開扉頁,我看見了慢慢老去的輪椅,慢慢老去的陽光,也看見了孩童樣純凈的笑容,看見了松柏般不老的風骨。您嘴角寫意地揚起,與山水壹同呼吸,壹同蕩漾。這忘卻時空的信仰、青春和激情,不正是您日復壹日年復壹年堅守的風骨麽？”作者叠用了兩個“慢慢老去”,惋嘆逝去的歲月,隨即又回音似地連綴了兩個“看見了”,詠贊不曾逝去的“風骨”。“逝”與“不逝”的內涵反差,與壹唱三嘆，回環往復的語言魅力形成了強烈的情感張力,壹個平實卻高大，淡定卻又堅守的可敬老人形象凸顯在眼前。這段文字必然喚起人們對文字蘊涵的精神力量的“發現”,對人的”發現”。另壹方面，走向大眾化。以文學的人文關懷來安撫現代人疲憊的心靈，這類節目可以沒有深刻的文學思維，沒有專業的文學術語，只是給普通人壹個心靈的避風港、壹個心靈家園，壹個了解世界的視角。例如海峽之聲電臺制作的文學專題《真情傳遞》就把目光對準了網絡文學,從海峽兩岸《鳳凰網絡文學大賽》的冠亞軍小說人手,揭示兩岸網絡文學不同的風格以及造成差異的原因,選材很新穎,有時代氣息。雖然最後的獎次不太高,但值得鼓勵。\x0d\第二，努力爭取廣播文學的外部環境。具體地說，就是要處理好與政府和廣告投資商的關系。廣播文學節目要爭取國家有關部門的重視，申請保護政策，保護廣播文學節目的生存。政府強制地保留文學節目，甚至不以賺錢為目的。帶有強制地把廣播文學節目調到廣播黃金時段。或者起碼可以撥款，靠政府“津貼”來解決壹部分財政問題。在處理和廣告投資商關系的時候，要註意技巧。商人首先都是以盈利為目的。除了要展示廣播文學節目的潛在價值之外，還要努力爭取有文學傾向或關註社會精神層面的企業家的同情，讓他們掛職，出任名譽臺長之類的職務。總之，外部環境隨時都在變化，但有壹種趨勢卻是不可逆轉的，那就是受眾在滿足物質需求之後，會註重於精神層面，對廣播文學節目的需求會日漸增加。\x0d\巴金老人曾經說過:“文學教育的基本任務就是喚起人對未知世界的壹種向往,壹種想象力,壹種浪漫主義精神,給人以精神的底子。”筆者完全相信廣播文學節目制作人制作的廣播文學節目都能為聽眾準備好這樣的“底子”,讓聽眾坐得下來，聽得進去,在欣賞中悅心悅意,進而悅誌悅神。暫時的困難是有的，但是可以在前進中解決的廣播文學節目可以在當今社會發展中占得壹席之地。