全文如下:
喝酒不醉是英雄，愛色至上。
不義之財不可取，壹生氣就會消失。
有壹個傳說，說是宋代的才子蘇東坡和大元索國寺和尚(號)交了朋友。佛印)並經常在壹起談論禪宗和詩歌。有壹天，蘇東坡拜訪袁，他在廟裏悠閑地散步，看到袁在某處墻上題寫的壹首詩。詩中說:“酒、色、財四壁，人皆藏於其中；誰能跳出圈子，活壹百歲？”蘇東坡看了之後，發現這是壹首勸人遠離聲色富貴的詩，其中不乏哲理。但蘇東坡覺得這首詩天生味道太濃，壹時被逗樂了，便在後面寫了壹首詩。
詩中說:“喝酒不醉是英雄，最高不迷色；不義之財不可取，壹生氣就會消失。“從中國入世的角度來看，蘇東坡對酒、色、財的把握程度界定得很準，分寸拿捏得很準。
放蕩富貴論的緣由
其實這只是壹個傳奇故事。放蕩富貴論是南宋名臣李增波提出的。
李增波是南宋末年重要的軍事將領和詩人。他在“酒、色、財”四個字後，加了“氣”字，寫了四首五言詩，分別論述這些字的危害。壹般來說，酒是腸毒，色是刮骨的鍘草機，財是身外之物，要有耐心。
眾所周知，聲色富貴包含了人類賴以生存的物質和精神世界，其重要性不言而喻。人活著，欲望是無止境的。難道妳沒有聞到三寸不爛之舌的用法有千百種嗎？壹旦無常，壹切都會停止。