杜甫（公元712年-公元770年），河南鞏縣人，字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，被後人稱為“詩聖。
與李白合稱“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。
杜甫***有約1500首詩歌被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。
759年杜甫棄官入川，759-766年間曾居成都，後世有杜甫草堂紀念。雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事，杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。
大歷五年（770年）冬，杜甫在由潭州往嶽陽的壹條小船上病逝，時年五十九歲。
擴展資料
文學成就
1、文學作品
杜甫詩“有集六十卷”，早佚。北宋寶元二年（1039年）王洙輯有1405篇，編為18卷，題為《杜工部集》。錢謙益編有《箋註杜工部集》。
2、詩歌地位
在杜甫中年因其詩風沈郁頓挫，憂國憂民，杜甫的詩被稱為“詩史”。其中很多是傳頌千古的名篇，如“三吏”和“三別”，其中“三吏”為《石壕吏》、《新安吏》和《潼關吏》，“三別”為《新婚別》、《無家別》和《垂老別》。
杜甫流傳下來的詩篇是唐詩裏最多最廣泛的，是唐代最傑出的詩人之壹，對後世影響深遠。杜甫作品被稱為世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾苦，筆底波瀾，是現實主義詩歌的代表作。
3、詩歌體制
杜甫善於運用古典詩歌的許多體制，並加以創造性地發展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發展。他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力於全篇的回旋往復，標誌著我國詩歌藝術的高度成就。
杜甫在五七律上也表現出顯著的創造性，積累了關於聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術經驗，使這壹體裁達到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世，其中著作有《聞官軍收河南河北》、《春望》、《絕句》、《望嶽》等等。
書法成就
從記載來看，他的書體以楷隸行草兼工，整體以意行之，贊賞古而雄壯，註意書寫中的速度、節奏、筆勢、墨法等內容。同時，他對於唐代隸書家的贊揚、對於曹霸、張旭的評價都足以使他在書法史上留下聲名，而他的“書貴瘦硬”說更是奠定了杜甫在書法理論史上的重要地位。
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