遊子的古詩如下：
1、萱草生堂階，遊子行天涯。慈親倚堂門，不見萱草花。
2、遊子喜鄉遠，非吾憶歸廬。誰知奔他山，自欲早旋車。朝賞暮已足，圖歸願無餘。當期附鵬翼，未偶方躊躇。
3、巴蜀愁誰語，吳門興杳然。九江春草外，三峽暮帆前。厭就成都蔔，休為吏部眠。蓬萊如可到，衰白問群仙。
4、遊子那無故，青春亦有歸。小舟沖岸疾，白鳥破煙飛。物理迷終極，人生喜願違。東南雙病眼，隨日下漁磯。
遊子簡介：
遊子，漢語詞語，拼音是yóu zǐ，通常指出門在外或者指的是離開家鄉在他鄉生活的人。出自漢書.高帝記下。
古詩3作者簡介：
杜甫（712～770）字子美，詩中嘗自稱少陵野老，世稱杜少陵。其先代由原籍襄陽（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。杜審言之孫。開元（唐玄宗年號，713～741）後期，舉進士不第。漫遊各地。公元744年（天寶三載），在洛陽與李白相識。
後寓居長安近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對當時生活狀況有較深的認識。及安祿山軍臨長安，曾被困城中半年，後逃至鳳翔，竭見肅宗，官左拾遺。長安收復後，隨肅宗還京，不久出為華州司功參軍。旋棄官居秦州，未幾，又移家成都，築草堂於浣花溪上，世稱“浣花草堂”。
壹度在劍南節度使嚴武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱杜工部。晚年舉家出蜀，病死湘江途中。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。
在藝術上，善於運用各種詩歌形式，尤長於律詩；風格多樣，而以沈郁為主；語言精煉，具有高度的表達能力。繼承《詩經》以來註重反映社會現實的優良文學傳統，成為古代詩歌藝術的又壹高峰，對後世影響巨大。
杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人，宋以後被尊為“詩聖”，與李白並稱“李杜”。存詩1400多首，有《杜工部集》。