《村居水繞陂田竹繞籬》
作者：張舜民
水繞陂田竹繞籬，
榆錢落盡槿花稀。
夕陽牛背無人臥，
帶得寒鴉兩兩歸。
賞析：
《村居》是張舜民代表作之壹。
水繞陂田竹繞籬，選材如同電影鏡頭的轉換，由遠景轉到近景。村居的遠處是流水潺潺，環繞著山坡的田地。住宅外的小園，青竹繞籬，綠水映陂，壹派田園風光。榆錢落盡槿花稀，槿花，又稱木槿，夏秋之交開花，花冠為紫紅色或白色。槿花稀疏，表明時已清秋，壹樹榆錢早就隨風而去了。所以院落內盡管綠陰宜人，可惜盛時已過，殘存的幾朵木槿花，不免引起美人遲暮之感，清寂之意自在言外。
夕陽牛背無人臥，帶得寒鴉兩兩歸。牛蹄聲打破了沈寂，詩人把鏡頭又轉換到小院外。夕陽西沈，暮色朦朧，老牛緩緩歸來。這景象早在《詩經》中就被詠唱過：日之夕矣，牛羊下來。（《王風君子役》）然而詩人並不去重復前人詩意，而是捕捉到壹個全新的藝術形象：老牛自行歸來，牛背上並不是短笛橫吹的牧牛郎，而是佇立的寒鴉。寒鴉易驚善飛，卻在這寧靜的氣氛中悠閑自在，站立牛背，寒鴉之靜附於牛之動，牛之動涵容了寒鴉之靜，大小相映，動靜相襯，構成新穎的畫面。宋人詩力求生新，於此可見壹斑。無人臥三字是不是贅筆呢？為什麽不直說：夕陽牛背寒鴉立？這正是此詩韻味的所在。無人臥是頓筆，引起讀者提出問題：那麽到底有什麽東西在牛背上呢？於是引出帶得寒鴉兩兩歸，形象宛然在壹是融進了自己的感情色彩。
浣溪沙·山繞平湖波撼城張元幹 浣溪沙山繞平湖波撼城
山繞平湖波撼城，湖光倒影浸山青，水晶樓下欲三更。
霧柳暗時雲度月，露荷翻處水流螢，蕭蕭散發到天明。
賞析
作者寫這首詩的具體時間不詳。詞中雲：水晶樓下欲三更。據南宋胡仔《苕溪漁隱叢話前集》卷五十三水晶官條去：吳興謂之水晶宮，不載之於《圖經》，但《吳興集》刺史楊漢公《九月十五夜絕句》雲：江南地暖少嚴風，九月炎涼正得中。溪上玉樓樓上月，清光合作水晶宮。因此詩也。可知此詞為作者晚年遊覽江浙壹帶時所作。
壹別三吳地，重來二十年。這是元幹在《登垂虹亭二首》中描寫舊地重遊時的心情，而詩中描寫山暗松江雨，波吞震澤天的山水情景則與詞中描寫的自然景物相接近。首句山繞平湖波撼城，真實地展現了連綿不斷的山勢與波濤洶湧的水勢。波撼城是化用唐孟浩然《臨洞庭》詩八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸雲夢澤，波撼嶽陽城的句意。但他的詞情不是從浪濤洶湧的波撼城中激發，而是從廣闊的水面上出發，特寫湖光蕩漾、青山綠水的優美景色。水晶樓下欲三更，承上進壹層寫湖光月色相映，意境遠，仿佛如杜牧《悲吳王城》詩中所描寫的那樣水精波動碎樓臺。這裏的欲三更，既點出月夜登樓眺望流連忘返，又宛轉地表達出作者浸沈於清曠秀麗的大自然之中的情趣。
下片承上繼續寫景。霧柳暗時雲度月二句，寫詞人登樓望去，看見沐浴在月光之中的夏夜景色。
當天上飄動的浮雲遮住月亮時，夜霧中的柳樹頓時顯得暗淡難辨，而水中含露的荷葉，隨風輕輕搖曳，水珠閃爍，就好像無數的流螢在不斷閃光使人留連往返。
如果說作者在《登垂虹亭二首》詩中所描寫的熠熠流螢火，垂垂飲倒虹。行雲吞皎月，飛電掃長空壹樣，目的是顯現出壹種江上風雨欲來的壯觀，那麽，作者在這裏勾勒的是壹篇天空浮雲遮月，湖光水色清麗而寧靜的畫面。
最後蕭蕭散發到天明壹句，寫散要獨坐，沈吟至天明的情景。蕭蕭為頭發稀疏，如陸遊《雜賦》：覺來忽見天窗日，短發蕭蕭起自梳。這首詞既寫了湖光山色之美，又表達了作者沈浸在自然風光中的忘返流連的感情，流露出壹種閑適、瀟灑的超脫情懷。全詞情景相生，密切相連。詞人不僅把幾件自然物景飛雲度月，湖光倒影，青山，岸柳和露荷，巧妙地結合成壹幅和諧統壹的畫面，而且更突出景中人領略自然美景的特有的神情。 村居古詩_村居高鼎
村居古詩_村居高鼎
《村居》
作者：高鼎
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
作者簡介：
高鼎，清代後期詩人。字象壹，又字拙吾，仁和（今浙江省杭州市）人。高鼎生活在鴉片戰爭之後，大約在鹹豐年間（18511861），其人無甚事跡，其詩也多不合那個時代，壹般人提到他，只是因為他寫了壹首有名的有關放風箏的《村居》詩。著有《拙吾詩稿》。
註釋：
1、村居：在鄉村裏居住時見到的景象。
2、拂堤楊柳：楊柳枝條很長，垂下來，微微擺動，像是在撫摸堤岸。醉：迷醉，陶醉。春煙：春天水澤、草木等蒸發出來的霧氣。
3、散學：放學。
4、紙鳶：泛指風箏，它是壹種紙做的形狀像老鷹的風箏。鳶：老鷹。
5、東風：春風。
譯文：
農歷二月，村子前後青草漸漸發芽生長，黃鶯飛來飛去。
楊柳的枝條輕拂著堤岸，在水澤和草木間蒸發的水汽，煙霧般地凝聚著，令人心醉。
村裏的孩子們早早就放學回家了。
他們趁著春風勁吹的時機，把風箏放上藍天。
賞析：
《村居》描寫出了壹幅春天孩子們在村旁的芳草地上放風箏的圖畫，是壹幅自然景物和活動著的人物融合在壹起的、充滿生機、春意盎然的農村生活圖畫。早春二月，草長鶯飛，楊柳拂堤，兒童們興致勃勃地放風箏。有景有人有事，充滿了生活情趣，勾畫出壹幅生機勃勃的樂春圖。全字裏行間透出詩人對春天來臨的喜悅和贊美。讀了這首詩，讀者好像跟詩人壹起飽覽了美麗春景，壹起分享著孩子們放風箏時的歡樂。
第壹、二句寫時間和自然景物，具體生動地描寫了春天裏的大自然，寫出了春日農村特有的明媚、迷人的景色。早春二月，小草長出了嫩綠的芽兒，黃鶯在天上飛著，歡快地歌唱。堤旁的楊柳長長的枝條，輕輕地拂著地面，仿佛在春天的煙霧裏醉得直搖晃，這是壹幅典型的春景圖。草長鶯飛四個字，把春在的壹切景物都寫活了，人們仿佛感受到那種萬物復蘇、欣欣向榮的氣氛，人們的眼前也好像湧動著春的脈搏。拂堤楊柳醉春煙，村的原野上的楊柳，枝條柔軟而細長，輕輕地拂掃著堤岸。春日的大地艷陽高照，煙霧迷蒙，微風中楊柳左右搖擺。詩人用了壹個醉字，寫活了楊柳的嬌姿；寫活了楊柳的柔態；寫活了楊柳的神韻。這是壹幅典型的春景圖。
第三、四句寫的是人物活動，描述了壹群活潑的兒童在大好的春光裏放風箏的生動情景。孩子們放學回來的早，趁著刮起的東風，放起了風箏。他們的歡聲笑語，使春天更加富有朝氣。兒童、東風、紙鳶，詩人選寫的人和事為美好的春光平添了幾分生機和希望。結尾兩句由上兩句的物而寫到人，把早春的迷人與醉人渲染得淋漓盡致。
這首詩落筆明朗，用詞洗練。全詩洋溢著歡快的情緒，給讀者以美好的情緒感染。
村居苦寒白居易 村居苦寒
八年十二月，五日雪紛紛。
竹柏皆凍死，況彼無衣民！
回觀村閭間，十室八九貧。
北風利如劍，布絮不蔽身。
唯燒蒿棘火，愁坐夜待晨。
乃知大寒歲，農者尤苦辛。
顧我當此日，草堂深掩門。
褐裘覆絁被，坐臥有余溫。
幸免饑凍苦，又無壟畝勤。
念彼深可愧，自問是何人。
譯文及註釋
在這數九隆冬、天寒地凍的日子裏，農民尤其辛苦。這時的我，住在溫暖的房子裏，深掩著門，寒風無法吹進，坐著的時候穿著裘皮衣，睡下蓋著綢子被，坐臥都很暖和。既無饑凍之苦，又不下地幹活，和那些嚴冬之下仍在辛苦幹活的農人比較，我實在慚愧，我這算是什麽樣的人呢？在古代，壹個封建士大夫階級的知識分子，如此同情農民的疾苦，在好幾篇詩作中，屢屢自剖自責，實難能可貴。
1、大寒歲：數九隆冬，天寒地凍。
2、褐裘：以褐色面料做的皮衣。
3、絁被：綢被。
4、無壟畝勤：不幹農活。
賞析
唐憲宗元和六年（811）至八年，白居易因母親逝世，離開官場，回家居喪，退居於下邽渭村（今陜西渭南縣境）老家。退居期間，他身體多病，生活困窘，曾得到元稹等友人的大力接濟。這首詩，就作於這壹期間的元和八年十二月。
唐代中後期，內有藩鎮割據，外有吐蕃入侵，唐王朝中央政府控制的地域大為減少。但它卻供養了大量軍隊，再加上官吏、地主、商人、僧侶、道士等等，不耕而食的人甚至占到人口的壹半以上。農民負擔之重，生活之苦，可想而知。白居易對此深有體驗。他在這首詩中所寫的回觀村閭間，十室八九貧，同他在另壹首詩中所寫的嗷嗷萬族中，唯農最辛苦（《夏旱詩》）壹樣，當系他親眼目睹的現實生活的實錄。
這首詩分兩大部分。前壹部分寫農民在北風如劍、大雪紛飛的寒冬，缺衣少被，夜不能眠，他們是多麽痛苦呵！後壹部分寫自己在這樣的大寒天卻是深掩房門，有吃有穿，又有好被子蓋，既無挨餓受凍之苦，又無下田勞動之勤。詩人把自己的生活與農民的痛苦作了對比，深深感到慚愧和內疚，以致發出自問是何人？的慨嘆。
古典詩歌中，運用對比手法的很多，把農民的貧困痛苦與剝削階級的驕奢淫逸加以對比的也不算太少。但是，象此詩中把農民的窮苦與詩人自己的溫飽作對比的卻極少見，尤其這種出自肺腑的自問，在封建士大夫中更是難能可貴的。
除對比之外，這首詩還具有這樣幾個特點：語言通俗，敘寫流暢，不事藻繪，純用白描，詩境平易，情真意實。這些特點都體現了白詩特有的通俗平易的藝術風格。