拓展：
泰戈爾詩三首賞析：
1、《金色花》：
《金色花》壹詩選自泰戈爾著名的兒童散文詩集《新月集》。詩歌開篇扣題，以壹個“假如”搧動想象的翅膀，總領全篇。然後，詩人精心描繪了兩幅圖畫。第壹幅，母子逗樂圖。詩人假想自己變成了壹朵美麗的金色花，長在“高枝上，”“笑哈哈地在風中搖擺”，“在新生的樹葉上跳舞”，當媽媽呼喊時，“我”不回答，卻有意與媽媽逗樂，“暗暗地在那裏匿笑”，“壹聲不響”，這是壹幅怎樣的母子情深圖啊！接著，詩人細致描繪了壹幅慈母生活圖，展示母親迷人的風采。詩人想像自己“要悄悄地開放花瓣兒”，看母親工作。這時詩人精選幾個特寫鏡頭：母親沐浴後，長發披肩走到做禱告的小庭院的楚楚動人的芳容；吃過中飯，坐在窗前讀詩，酷愛學習的英姿；黃昏時拿燈到牛棚去辛苦寫作的倩影――極力渲染和歌頌了母親美麗動人、外秀內美、樸實勤勞的形象和美德。最後，詩人用母子對話來結束全詩，更是別具匠心。
整首詩作者以豐富的聯想和想象，謳歌了孩子金子般的童心，表現了孩子天真爛漫的天性和頑皮無邪的童稚、童真、童趣。
這首詩用充滿童稚的想像，細膩地刻畫了孩子天真可愛而又頑皮地與媽媽嬉戲的心理，含蓄地表達了孩子須臾不離媽媽的難舍難分的濃厚感情。
2、《告別》
《告別》是以壹個孩子的語氣寫成，通過孩子與母親所說的稚氣的話語、天真的想象，謳歌了母子間真摯的感情。“是我走的時候了，媽媽，我走了。”孩子想象著，他要離開媽媽了，他要趁著微明的天光，偷偷地溜走，當媽媽清早伸出雙臂要抱他的時候，卻驚詫地發現孩子不見了。調皮的孩子到哪裏去了呢？他得意地告訴媽媽：“我要變成壹股清風撫摸著妳；我要變成水中的漣漪，當妳沐浴時，把妳吻了又吻。”哦，原來他化為了壹股清風，壹朵漣漪，仍然陪伴在母親身邊。不僅如此，作者接著又借助於具體的聽覺、視覺、通過具體的場面、生動的形象，進壹步表現孩子與母親之間扯不斷的深情。妳看：“當雨點在樹葉中淅瀝時，妳在床上，會聽見我的微語；當電光從開著的窗口閃進妳的屋裏時，我的笑聲也偕了它壹同閃進了。”深夜，在母親思念孩子不能成眠時，他會從群星裏向母親唱催眠曲；他要乘著月光偷偷地躺在母親溫暖的懷裏；他還要變成壹個夢兒，鉆到母親的睡眠深處與她相會；融化在節日的笛聲裏在母親的心頭震蕩……那麽，他到底在哪裏呢？作者最後通過母親道出了他的所在：“他呀，他現在是在我的瞳人裏，他現在是在我的身體裏，在我的靈魂裏。”全詩通過作者的描繪，壹個頑皮、可愛的兒童形象活潑地呈現在我們面前，給人以感染。
這首詩是寫離別時孩子對媽媽的眷戀之情，這種眷戀之情是用奇特、美妙而又深刻的手法和語言表達出來。
3、《榕樹》
《榕樹》壹詩中，榕樹成了那孩子的朋友。詩人運用第二人稱，生動描寫那孩子對壹棵高大的榕樹的沈思和幻想。“站在池邊的蓬頭的榕樹”，“池邊”是寫榕樹生長的位置，為下文進壹步對話伏筆。“蓬頭”是狀榕樹的形態。榕樹，常綠喬木，樹幹分枝多，有氣根，樹冠大。它生長在熱帶地方，在印度是壹種常見喬木。在文學作品中，榕樹往往是故鄉的象征。所以，詩人把榕樹想像成孩子的朋友，便於抒發思鄉懷母的感情。“就像那在妳的枝上的鳥兒似的孩子”，詩人在這裏把那孩子比作小鳥，以引起“榕樹”的回憶。
“地下的糾纏的樹根”本是看不見的，但從兒童的眼光來看，它是看得見的。“樹根”在這裏語帶雙關，含有“尋根不忘本”的意思。
接著描寫了三個日常生活畫面：婦人汲水，日光跳舞，鴨子遊淶遊去。這些生活畫面都能勾起“榕樹”對孩子的回憶。
最後，詩人把孩子想象成“風”“影子”“鴨”與榕樹須臾不離。
榕樹是故鄉的化身，是媽媽的化身。那孩子面對榕樹的沈思與幻想，是思念故鄉、思念媽媽的表現。詩中對榕樹的描寫，則使我們聯想到媽媽的性格和形象。
榕樹是故鄉的化身，是媽媽的化身，那孩子面對榕樹的沈思與幻想，是思念故鄉，思念媽媽的表現
在這三首詩中，詩人以兒童的眼睛和心靈觀察自然、感受生活，樸素地展現了孩子們童稚的想象和純真的情感，引領我們飛翔到新月般天真美好的兒童世界裏，重溫童年的夢。