士不以利移，不為患改，孝敬忠信之事立，雖死而不悔。智而用私，不如愚而用公，故曰巧偽不如拙誠。學問不倦，所以治己也；教誨不倦，所以貴治人也。
翻譯：
士大夫的誌向是不因為受到利益的誘惑而轉移，不因為禍患災難而改變初衷。孝順父母、尊敬長輩、忠於職守、信義為先，這四種美好的品德建立起來，即使死了也不會感到後悔。擁有大智慧而用來謀取私利，比不上那些勇於公***利益的愚鈍，所以說虛假巧妙的偽裝比不上守拙的誠心。不厭倦地求學和發問，是用來嚴格要求自己的原則；辛勤地教誨他人，是用來要求別人的原則。
2、斷句：
項籍少時，學書不成，去；學劍，又不成，項梁怒之。籍曰：“書足以記名姓而已。劍壹人敵，不足學，學萬人敵。”
翻譯：
項籍少年時，學習認字寫字沒有完成，便放棄了；又學習擊劍等武藝，也沒有學成。項梁對他很生氣。項籍卻說：“寫字，能夠用來記姓名就行了。劍術，壹個人就可以抵擋，不值得學。要學習成千上萬人才能抵擋的本領（即兵法）。”於是項梁就傳授項籍軍事學知識。項籍非常高興，大致了解兵法的意思，又不肯完成學業。
3、斷句：
母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜潛出，坐佛膝上，執策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。
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王冕，諸暨縣人。七八歲時，父親叫他在田埂上放牛，（他）偷偷進入學堂聽學生念書，聽完便默默地記住。傍晚回家，（他）忘記了他的牛。有的（人）牽著牛來責備（它）踐踏了田地，（王冕的）父親生氣了，用鞭子打王冕，過後（他）仍然像以前（那樣）。（王冕的）母親說：“孩子像這樣著迷，為什麽不讓他去呢？”王冕因此離開（家），寄住在寺廟裏。夜裏偷偷出來，坐在佛像的膝蓋上，拿著書照著佛像前的燈光讀它，讀聲朗朗壹直到天亮。