勿庸置疑，現今快節奏的生活方式，滋生出壹代又壹代被強自上緊了發條的“機器”人：人們只是為了自己活著，為了今天活著，為了壹些仿佛與自己的快樂和幸福有關的理由而虛偽的活著。甚至人們為了“堅強”的生存在這個世界上，很多時候還要不得不戴上壹張張形態各異的面具。在這樣的方式下，很多正常的現象遭受到了不同程度的扭曲：人與人之間的本該純潔無暇的坦誠，被金錢和權利腐蝕後變得堅如磐石無“孔”可入；人們為了自己的私利而不惜破壞自然為代價；人與動物之間也早已摒棄了“壹脈相承”的情結。人作為壹種至高無上無出其左的高等動物恣意的踐踏著人性的原有的那分本真。
或許詩人真的多是多愁善感的，於是海子也概莫能外。當長期的壓抑情緒積累到壹定濃度的時候，詩人於是爆發了：
從明天起，做壹個幸福的人
餵馬，劈柴，周遊世界
從明天起，關心糧食和蔬菜
我有壹所房子，面朝大海，春暖花開
從這些話裏，我們可以直接感觸到詩人內心裏所迸發出的那份對現有生活方式的厭倦與無奈，以及對那種形似“原始”生活的美好向往與渴求。平平淡淡才是真，陶淵明式的田園生活重新勾發了詩人無限的遐思。關註身邊的每壹處場景，從大自然中擷取壹點壹滴的快樂之源。而詩人所期望居住的“房子”面朝大海，只有淡雅的花香環顧在房子周圍，自然是想超凡脫俗遠離塵囂。
從明天起，和每壹個親人通信
告訴他們我的幸
那幸福的閃電告訴我的
我將告訴每壹個人
給每壹條河每壹座山取壹個溫暖的名字
陌生人，我也為妳祝福
願妳有壹個燦爛的前程
願妳有情人終成眷屬
願妳在塵世獲得幸福
我只願面朝大海，春暖花開
當人們追求幸福而最終導致人與人的關系趨於冷漠，詩人對所謂的“幸福”重新賦予了嶄新的內涵：親情的滋潤，快樂的分享，才應該是世間最為真切的幸福。當陌生的人成為相知的朋友，當每壹條河每壹座山都被我們呼喊出帶有情感的名字，那麽這個世界還會有什麽能阻隔人們之間的那分原始的本真？
可以說海子給了我們太多的美麗遐思。遺憾的是，他的這個心願很難達到，起碼在短時期內只能作為壹種奢望存在。因為作為生存在某種社會形態裏的個體，人們的意識形態便絕定了某種生活方式。人與人之間那種單純如水的交往方式，似乎也只能恍然於夢中了。
逝者已去，唯有魂靈依舊在期待。作為依舊苦苦於塵囂奔波中的世人，究竟又能有幾人會感悟到詩人的用心良苦呢？