當前位置:成語大全網 - 端午節詩句 - 文言文朗誦大全

文言文朗誦大全

1. 經典古文朗誦材料

演講講究氣勢和分度,朗誦要求情感合適,要求有感情的讀,而演講要求是說服力,是壓倒對方的氣勢!

朗誦是壹種藝術表演,朗誦的語言,多是規範化的書面語或典雅華麗的文學語言,講求的是凝練、含蓄、深沈、優美,如歌似詠,講求節奏的舒展、韻律的雋永,以便給聽眾留下咀嚼的韻味,使聽眾陶醉和深思。朗誦者不必脫稿,也不壹定與觀眾作更多的交流,完全沈醉在朗誦內容之中。演講則有對社會生活的積極幹預而帶有鮮明的實踐性。演講者利用真實、準確的生活事例,通過雄辯地論證和有力地鼓動,宣傳自己對社會生活的分析和現實主張,召喚聽眾和自己壹起介入和參加的社會實踐活動。因此,特別強調演講者與聽眾的思想交流和感情思維的迅速融合,即情感***鳴。這就決定了聽眾不是演講活動被動的旁觀者,而是積極的參與者。好的演講,不僅可以使演講者與聽眾成為相互交流的對象,而且可以引起人們壹致的思維和行動。人們常說演講具有“煽動性”或“煽情性”就是這個意思。所以,演講是必須脫稿的。演講所運用的語言,壹般要求通俗易懂、簡潔明快、形象準確、生動活潑,接近日常的口語,忌用復雜的多重復句。語速隨情感的變化而快、慢,註重自然流暢。

朗誦 其實也並不是很大的難題只要有心去做從心裏面想去克服 想去戰勝就不會難了

平時多些練習 多些讀文章 剛開始時不要強硬逼自己去讀難度高又長又臭的文章 這樣會適得其反的 因為文章難度和妳目前水平不平齊會嶺妳覺得讀文章很難很費解 弄得自己腦子亂哄哄的筋疲力盡卻什麼也不懂 那樣子對我們學習是無益的

所以剛開始練習就應該選些與自己水平相差不多的文章 第壹遍壹口氣讀完 不要去理會究竟意思是什麼 更不要遇到不認識的單詞就搬字典出來 那樣對提高我們的閱讀水平是壹點用處都沒有的 反而會養成依賴字典的壞習慣 依賴字典對我們學習英語是不好的 畢竟我們不可能時時刻刻帶字典在身有不會就查的嗎 況且考試時 和用外語和人交流時我們不會是說“哎,這我不清楚啊,容我查下字典先吧” 所以我們要在平時養成盡量不依賴字典 遇到不認識的單詞先根據上下文還有語境先猜測詞義在理順整個句子的意思看下是否通順

還有就是朗誦單單讀是不夠的 還要聽 聽也是很重要的 聽多了耳朵已經形成類似條件反射壹樣壹聽到壹個句子就像聽到自己經常聽到很熟悉的話壹樣自己能馬上復述出來!

2. 《鯤鵬變化》文言文 朗誦配樂,大概三分鐘

《鯤鵬之變》: 原文 北冥有魚①,其名曰鯤②。

鯤之大,不知其幾千裏也;化而為鳥,其名為鵬③。鵬之背,不知其幾千裏也;怒而飛④,其翼若垂天之雲⑤。

是鳥也,海運則將徙於南冥⑥。南冥者,天池也⑦。

齊諧者⑧,誌怪者也⑨。諧之言曰:“鵬之徙於南冥也,水擊三千裏⑩,摶扶搖而上者九萬裏(11),去以六月息者也(12)。”

野馬也(13),塵埃也(14),生物之以息相吹也(15)。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪(16)?其視下也,亦若是則已矣。

且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上(17),則芥為之舟(18);置杯焉則膠,水淺而舟大也。

風之積也不厚,則其負大翼也無力,故九萬裏則風斯在下矣(19)。而後乃今培風(20),背負青天而莫之夭閼者(21),而後乃今將圖南。

蜩與學鳩笑之曰(22):“我決起而飛(23),搶榆枋(24),時則不至,而控於地而已矣(25);奚以之九萬裏而南為(26)?”適莽蒼者(27),三飡而反(28),腹猶果然(29);適百裏者,宿舂糧(30);適千裏者,三月聚糧。之二蟲又何知(31)?小知不及大知(32),小年不及大年。

奚以知其然也?朝菌不知晦朔(33),蟪蛄不知春秋(34),此小年也。楚之南有冥靈者(35),以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者(36),以八千歲為春,八千歲為秋(37)。

而彭祖乃今以久特聞(38),眾人匹之(39),不亦悲乎? 湯之問棘也是已(40):“窮發之北有冥海者(41),天池也。有魚焉,其廣數千裏,未有知其修者(42),其名曰鯤。

有鳥焉,其名為鵬,背若太山(43),翼若垂天之雲;摶扶搖、羊角而上者九萬裏(44),絕雲氣(45),負青天,然後圖南,且適南冥也。斥鴳笑之曰(46):'彼且奚適也?我騰躍而上,不過數仞而下(47),翺翔蓬蒿之間,此亦飛之至也(48)。

而彼且奚適也?'”此小大之辯也(49)。 故夫知效壹官(50)、行比壹鄉(51)、德合壹君、而徵壹國者(52),其自視也亦若此矣。

而宋榮子猶然笑之(53)。且舉世而譽之而不加勸(54),舉世而非之而不加沮(55),定乎內外之分(56),辯乎榮辱之境(57),斯已矣。

彼其於世,未數數然也(58)。雖然,猶有未樹也。

夫列子禦風而行(59),泠然善也(60),旬有五日而後反(61)。彼於致福者(62),未數數然也。

此雖免乎行,猶有所待者也(63)。若夫乘天地之正(64),而禦六氣之辯(65),以遊無窮者,彼且惡乎待哉(66)?故曰:至人無己(67),神人無功(68),聖人無名(69)。

註釋 ①冥:亦作溟,海之意。“北冥”,就是北方的大海。

下文的“南冥”仿此。傳說北海無邊無際,水深而黑。

②鯤(kūn):本指魚卵,這裏借表大魚之名。 ③鵬:本為古“鳳”字,這裏用表大鳥之名。

④怒:振奮。 ⑤垂:邊遠;這個意義後代寫作“陲”。

壹說遮,遮天。 ⑥海運:海水運動,這裏指洶湧的海濤;壹說指鵬鳥在海面飛行。

徙:遷移。 ⑦天池:天然的大池。

⑧齊諧:書名。壹說人名。

⑨誌:記載。 ⑩擊:拍打,這裏指鵬鳥奮飛而起雙翼拍打水面。

翻譯 北方的大海裏有壹條魚,它的名字叫做鯤。鯤的體積,真不知道大到幾千裏;變化成為鳥,它的名字就叫鵬。

鵬的脊背,真不知道長到幾千裏;當它奮起而飛的時候,那展開的雙翅就像天邊的雲。這只鵬鳥呀,隨著海上洶湧的波濤遷徙到南方的大海。

南方的大海是個天然的大池。《齊諧》是壹部專門記載怪異事情的書,這本書上記載說:“鵬鳥遷徙到南方的大海,翅膀拍擊水面激起三千裏的波濤,海面上急驟的狂風盤旋而上直沖九萬裏高空,離開北方的大海用了六個月的時間方才停歇下來”。

春日林澤原野上蒸騰浮動猶如奔馬的霧氣,低空裏沸沸揚揚的塵埃,都是大自然裏各種生物的氣息吹拂所致。天空是那麽湛藍湛藍的,難道這就是它真正的顏色嗎?抑或是高曠遼遠沒法看到它的盡頭呢?鵬鳥在高空往下看,不過也就像這個樣子罷了。

再說水匯積不深,它浮載大船就沒有力量。倒杯水在庭堂的低窪處,那麽小小的芥草也可以給它當作船;而擱置杯子就粘住不動了,因為水太淺而船太大了。

風聚積的力量不雄厚,它托負巨大的翅膀便力量不夠。所以,鵬鳥高飛九萬裏,狂風就在它的身下,然後方才憑借風力飛行,背負青天而沒有什麽力量能夠阻遏它了,然後才像現在這樣飛到南方去。

寒蟬與小灰雀譏笑它說:“我從地面急速起飛,碰著榆樹和檀樹的樹枝,常常飛不到而落在地上,為什麽要到九萬裏的高空而向南飛呢?”到迷茫的郊野去,帶上三餐就可以往返,肚子還是飽飽的;到百裏之外去,要用壹整夜時間準備幹糧;到千裏之外去,三個月以前就要準備糧食。寒蟬和灰雀這兩個小東西懂得什麽!小聰明趕不上大智慧,壽命短比不上壽命長。

怎麽知道是這樣的呢?清晨的菌類不會懂得什麽是晦朔,寒蟬也不會懂得什麽是春秋,這就是短壽。楚國南邊有叫冥靈的大龜,它把五百年當作春,把五百年當作秋;上古有叫大椿的古樹,它把八千年當作春,把八千年當作秋,這就是長壽。

可是彭祖到如今還是以年壽長久而聞名於世,人們與他攀比。