王增是壹個孤獨的年輕人，他擅長寫作。鹹平年間，王增連中三元(解考、省考、宮考考中得壹等獎)，使監丞得以傳判濟州。吏部侍郎累，二拜涉政。有人建議宋真宗建造天書和宮殿。宋仁宗即位後，拜中書侍郎童仲舒為門下，力圖智取丁偉宋朝，這是朝廷最看重的。之後我就知道青州了。遊靜元年(1034)，奉召為唐朝使臣，次年拜護國公。因與意見不合，壹同被革職，王曾判雲州。
寶元元年(1038)，王卒於雲州，享年61歲。他被石忠授予“鄭文”的稱號。這是王文正的官方記錄。
真實姓名基本介紹:王增別名:王、字號:孝字時間:北宋民族:漢族出生日期:65438+978年2月27日死亡時間:1038年2月27日65438+265438年2月28日+0。主要著作:王文正正史，主要成就:聯眾三元，計並驅逐丁偉宋代官職:高級進士，左福社，授雲州爵位:易國公追授:世鐘號:籍貫:青州益都生平，早年經歷，狀元官位，朝覲，雲州之死，人品評價，總評，歷史評價，個人著作，軼事典故。他早年經歷了宋太宗太平和興國三年(978)。11月25日，王出生在青州市宜都縣興儒鄉秀石裏(今山東省青州市鄭母鎮)。他的祖上是太原的王氏，唐末五代時投靠青州益都，後定居於此。王增8歲，孤苦伶仃，由叔叔王宗源撫養長大。他很聰明，從小就努力學習。他曾以張同利鎮為師，從那時起，他就以擅長寫詩而聞名。狀元在鹹平為官五年(1002)，王增殿試第壹。他在解測和省測中也是第壹名，所以成了“三路”人。當時著名文學家楊儀看到王增的賦，贊嘆道:“這就是輔佐皇帝的人才。”且說事畢，王得為監軍，報知叔父。他在信中寫道:“今天我是第壹個到廟前的。這是過去積累的壹種美德。大人不必大喜過望。”後來被提拔到濟州。被召回北京後，他要求學士學位。宰相寇準對王增十分驚訝，特意讓他在衙門裏參加考試。後被任命為秘書省、直史館、第三部法官。旌德元年(1004)，《禪院盟》簽訂後，宋與遼之間派出特使。國書上，遼稱北朝，宋自稱南朝。王增認為:“叫契丹的名字就夠了。”因為信使已經出發了，最後也沒有改變。後來，他被提升為右閻正，知止專利和歷史博物館修訂。當時到處都有祥瑞之兆，王入朝時，真宗找他談過。王曾經勸真宗不要自負。真宗開始“東崇西崇”，修建玉清趙穎宮時，眾將不敢諫，王增卻打了五反來諫。前面的例子中，任命大夫授大理寺，真宗又想用這個官制，特地任命王擔任這個職務。並對王增說:“監獄是國家的重要制度，現在妳就受這個職位的委屈吧。”王磕頭謝過。給錢30萬，所以要求自己去招聘員工，而且按規矩。他晉升為翰林學士。真教曾夜宿程明堂，召見王增，商議良久。退朝後，真宗的內侍告訴王增:“我很想見妳，所以沒空見妳穿朝服。請不要認為我是在慢待妳。”王後來負責審判法庭。在過去，任何人違反簿記制度，無論是故意還是疏忽，都要被判兩年勞役。王曾要求只判接受聖旨的人。那些違反規則的人很快就被王增以玩忽職守罪處罰了。真宗道:“照妳這麽壹說，就不會有違反書令的人了。”王曾說:“天下那麽大，怎麽人人都知道聖旨？如陛下所言，再無過失之人。”真宗明白，最後遵從了王增的建議。四年(1011)後，王升任尚書主客大夫，後入朝廷，考入印臺司、活動三等院。大中祥符九年(1016)，九月，勸右大夫參政。天喜元年(1017)九月，被宰相王欽若排擠陷害。任尚書侍郎，判京師行省，次年離京任應天(今河南商丘南)知府。民間有傳言說，有個惡魔像飛帽壹樣飄來飄去，晚上抓人。從首都的南部，人們害怕它。王曾經下令晚上打開內門，誰敢說妖就立刻逮捕。最後，沒有怪物。後來調到天雄軍(今河北省西北)。天喜四年(1020)八月，復職為吏部侍郎，太子座上賓。幹興元年(1022)，真宗病重，劉皇後掌管國事。太子(即)雖在子善堂聽政，但壹切由劉決定，朝野皆憂。王增悄悄地對他的妻子錢說:“王子年輕，不能立法，除非女王掌權。伽恩王子，則王子穩固；太子定了，就是定了劉。”錢韋偃認為王增說得對，就把這件事告訴了劉。真宗死後，王奉命入殿起草遺囑，說:“皇後輔佐皇太子，有權(作為代理人)探聽軍務。”宋朝宰相丁偉要求他去掉“權力”二字。王增拒絕允許，堅持認為劉皇後只能充當國家政治的代理人。仁宗即位後，王被提升為禮部尚書。大臣上朝議太後之禮，王曾按東漢舊制，請太後坐在仁宗右側，把玩簾子。丁偉宋朝要求仁宗只在每個月的初壹和十五會見大臣，重大事件由太後召見侍郎決定。如果不是大事，他會讓內管班的雷允恭傳禁，決定權可以在雷允恭。王增極力反對，但丁偉宋朝不聽。不久，雷允恭被殺，丁偉被判有罪。從此兩宮掛簾，輔臣按照王增的建議奏議事。當丁偉宋朝的罪行開始被揭露時，任中正說:“丁偉宋朝受到已故皇帝的關心和照顧。雖然他有罪，但請在根據刑法定罪時考慮他的功績。”王曾說:“宋時被判不忠於祠堂。我們還能討論什麽？”此時甄宗剛死了，法庭內外壹片嘈雜混亂的辯論聲。王增面容嚴肅，表情肅穆，朝廷倚重王增為重臣。7月，被授予兼任中書侍郎，同時拜中書手下的平章為功，集賢堂大學士，精神觀察員。天盛三年(1025)，王欽若去世。7月，王增任財政部侍郎兼部長，趙文博物館大學士，國史監，余慶趙穎宮廷公使。王曾以為仁宗剛剛即位，應該親近儒生，以儒生為師，遂召孫瑛、到崇政殿講學。天盛四年(1026)，夏天下大雨。很多人都盛傳汴河會決口，會有洪水。京城的百姓非常害怕，打算往東逃。仁宗問王增的意見。王增說:“黃河決口的報告還沒有到。這只是民間流傳的蠱惑人心的話，不值得擔心。”後果如王增所料。陜西轉運使辦醋生意並實行特許經營獲利，要求陳將此法推廣到全國。王曾經要求廢除這條法律。王曾經是壹個嚴格而穩重的人。他每次去朝廷見仁宗，陳述事情的利弊，都是透徹而中肯的。很多人都是他推薦的，朝廷提拔的。他特別討厭那些有幸被寵幸的人。仁宗問王增:“當朝臣的都對，很多都想弄個兼職。”王曾說:“只要陛下壓制投機商崇尚寧靜，就有難升易降之人。”大臣曹利用嫉妒王增的官階比他高，仁宗下令讓曹利用淩駕於王增之上，遭到輿論批評。後來王增又升職了。舉行儀式時，曹利用仍想把自己的地位提高到王增之上，但他不敢作出裁決。仁宗和皇太後在程明廳坐了很長時間，命令他們按照等級順序見面。大門驚恐萬狀，不知所措。王增看著城門大聲說:“就報告宰臣王等人謝過了。”命令下達後，曹利用非常憤怒。當她在曹利用犯罪時，王太後大發雷霆，但王增反而為曹利用辯護。慈禧太後說:“艾青曾經說過曹利用很霸道。為什麽她現在要為他辯護？”王曾說:“壹向倚重皇帝的恩寵，所以我手下的人曾經用道理反駁過他。現在曹利用被稱為大惡，我的副手們不知道。”王太後稍稍平靜下來，終於對曹利用手下留情了。起初皇太後冊封時，會統率大安殿，但王堅決反對。她在長寧節給皇太後祝壽時，只在便民堂恭敬地慶祝。慈禧太後的左右親家讓王增通知他去見慈禧太後，但王增經常對他進行懲罰和打壓，這讓慈禧太後更加不高興。天盛七年(1029)，玉清宮失火，劉趁機將王增貶至青州。天盛九年(1031年)，為了表示德軍已經盡了我們的努力重新認識了天雄軍，契丹使者在這裏來來往往，都很克制，不敢出聲。人們享受他們的政治，畫他們的肖像，住在寺廟裏。明道二年(1033)，劉崩，仁宗即位。拜王，判他河南省(今河南洛陽)。遊靜元年(1034)八月，為唐朝使臣兼吏部尚書。遊靜二年(1035)，二月，拜右仆，任侍郎，兼集賢殿秀才，封護國公釋。起初，涉足政壇的呂夷簡對王增十分敬重，王增也極力推薦他當宰相。當呂夷簡淩駕於王增之上時，他常常獨斷專行。王增看不下去了，雙方在討論中產生了分歧。王增要求法院罷免呂夷簡。仁宗疑惑地問王增:“妳有什麽缺點嗎？”此時傳言周琴知府汪繼明向呂夷簡行賄，於是王增請求罷免呂夷簡，仁宗質問呂夷簡。王增和呂夷簡在仁宗面前爭論不休。王說自己也有錯，和壹起被免職。遊靜四年(1037)四月，在雲州(今山東東平)被封為左撫社兼大學士堂大學士。雲州寶元元年冬(1038)，大興淪陷到王增住處，侍從驚恐地告訴他這件事。王曾說:“壹個月就知道結果。”次月，王患了疥瘡。同年(65438+21年2月)11月14日，王卒於任上，享年61歲(隆平集為60)。仁宗退了兩天，追贈他“鄭文”的稱號。寶元二年十月(1039)，王葬於鄭州新鄭縣鄉。富弼主持了葬禮，宋祁為他寫了墓誌銘。隋煬帝祐年間(1049-1054)，仁宗親封曾王碑為“涇縣碑”，鄉改為“涇縣鄉”。大臣賜碑印，始於王增。王增端，對人的壹般評價，敦厚穩重，眉目如畫。在朝鮮當官要有禮貌。他平時很安靜，很少笑，人們都不敢私下找他幫忙。大臣範仲淹對王增說:“公開任用聖賢名士，是宰相的職責。妳德高望重，但妳缺少這個。”王曾經回答說:“作為壹個執政的大臣，他把所有的賞賜和獎勵都據為己有。怨念屬於誰？”範仲淹驚嘆不已，人們稱他為賢相。歷代對陳數的評價:出了名，出了才，配得上識人。石碣:相公以前是元臺，現在是官邸，國內外都比較實用。中國高瞻遠矚，社稷系於相公，社稷也系於相公。宋琪:靳靳讓妳來山東。見國光，參龍。由於他精力充沛，他成了壹名牧師。訂平津印，初編繼承人，不違參規。揭露之日，現實經濟，嘴唇不抖，皇族不尷尬。就看陳平的智慧了，五諸侯合適，德才兼備，國之民合適，無知者無畏。他們正在建造壹顆牙齒並展示舞臺。富弼:公性非凡，學問為輔，他做的事情壹定是極其精準和真誠的。任何壹個身居官位的人都會被人所熟知，他這輩子也就死了。他真誠而嚴肅。雖然在家裏看不出他的懶惰，但他兢兢業業，不與人交談。至於自己提問，他不壹定要親昵親熱...身居高位，他不是。我也會給妳壹份報告...親署的“忠、明、信”四個字，是單獨給大眾的，用起來是有益的，是自我激勵的。勤勞的王家什麽都懂，人望其重。比起搬出去，世人更珍惜，更利用。這是壹件大喜事，也是最後壹件。都失聲了，互相掛念著，卻不富不厚。發生了什麽事?王選:鐘雲旗幟鮮明，賢德哲思，導致上位，上位，大政。盛世之初，兩宮輔佐，戰亂重重，中外平安。俗話說，以道服君，就是問心無愧。司馬光:當年張賢明素有賜福先帝的功德，他利用外戚和小人詆毀海內。今攝政之際，臣誠如王增，純如張，義如呂宗道，直如，功如壹；輕蔑如馬季，諂媚如羅崇訓者，異化之時，將服天下。胡安國:無動於衷，沒有欲望，而王似乎無動於衷。因為他的稟賦和學識，他是壹個地位不同的人。國王說:張喜安擁幼君治天下，臣當朝，乘勢炫耀。曾毅然奮發為忠，大節不可奪。壹卒尊皇職，災無所為，可謂壹國之臣。壹個聰明的人把被世界利用，但他的安全是令人擔憂的。曾佩的平安已經讓他輝煌了，為什麽還要恥於上古？適合仁宗的艷雲。王:我是太宗，我宋家的創始人。至於仁宗真宗，至於聖人，守我宋家法者也。第壹，我是大臣，如果我是趙普的模範和弟子，我也會和那些制定我宋家法的人在壹起。真宗時有陵、王旦、寇恕。仁宗時代有王增、李傕、杜衍、韓琦、範仲淹、富弼等弟子，也有沿襲宋朝規矩的。羽烈王:①所以李陵、王旦在真宗時保留了資格，王增、呂夷簡、富弼、韓琦在仁宗、英宗時保留了資格...保持他們的資格是明智的，他們的名聲在世界上很重要...而李陵十幾個人都是以資歷來命名的，當時也稱之為治。(2)保持資格用人，不用李陵、王旦、王增、呂夷簡、富弼、韓琦、司馬光、呂公著為相，但要考其功效，考其才能，本朝壹定會以資格為用人之利。齋藤優子流派:這個朝代是王力可·龔毅，他的品格很高。黃鎮:大眾正直，不動如山。仁宗的辯護，可以糾正劉皇後漠視制度，放逐宋朝和，反駁王欽若宮尊論。可謂是壹國之臣。乃極力推薦呂夷簡，為其操卒。很難知道別人的困難，所以很尷尬！呂中:①李文靜(李陵)和王文正(王旦)在國以來，抑浮華重質，退獎爭先，是因為政府如王增之重，政綱諫如陸宗道之直，養成了富貴簡樸的作風，以為天聖風光取之不盡。雖然自慶歷以來士紳之議，臺諫之風采，道術，科舉之文，令人刮目相看，但紀綱法度皆有條不紊，兵不驕，錢不匱乏，官不冗，士不浮。歷慶雖盛，實不如。(2)當時也有懷疑的危機。錢為中國所用，宋朝負責對外，和也是黨員。幸運的是，有很多紳士的朋友。雖然寇準和李棣的行為所向披靡，但還是有壹些人依賴他們。王增也是逃到丁偉的宋王朝統治仁祖太平的人。(3)真宗初有呂端，仁宗初有王增，是著名的定國定國大臣。許衡:文汶龔毅，野心勃勃，厚臉皮。桃李成蹊，春風無痕。計劃破了還油菜，物理化學在後面。祠堂之儀，李。脫脫:李娣、王增、張、杜燕都很賢惠。四個人都很強，往往也差不多。方仁宗剛建立時，張喜安來到朝鮮，頗有才幹，所以才會遭受苛政。狄、曾嚴重威脅，令宦官多學，不敢窺北；和任宗鈞的德和天壹樣，張喜安也揚名立萬。古人稱他為國臣，他在司見...《真善美》中的、莫生、項、金晶、楊婉，真的很漂亮！張聰:有站在朝廷上的正色，比如宋王曾。怎麽能像韓琦壹樣安靜淡定？王世貞:問過，他說:遠，王是的丈夫，的重量，的側面，司馬文的正直，還有他的名聲。李誌:王曉賢人品很高，事業也很棒。今天來看，還不夠。我很高興我能去丁偉宋朝，這樣我就可以說我和漢奸有很深的關系。壹旦我走了，我就註定是壹只雞。但是，動不動就學有用。去殺人，安定國家，與人為善，不保密，失身於城，傳出鼠患，自古難。說大眾這是學習。如果妳用的是公才，知道自己在學習，那麽皇帝年輕的時候，宋太後和丁偉都走了，國家發了，就看我的了！伐倒劉，使妳不能為所欲為，妳以為輔相能有用！後來陸相繼繼位，他代劉而死，成為仁宗勤儉四十年之德。公眾沒有原諒他嗎？再怎麽攻擊魯的缺點，也不能允許他在壹個光明正大的朝代。米切爾無識，遂去見丁，知丁無罪，而復歸於說:“獨立於大眾之論，是快雲。”。當傅走的時候，他不必內疚。當郭頂去的時候，他不必高興地知道這壹點，所以他可以當天子的大臣。李廷機:王增贏了三元，越捧越真誠。謝:宋代人物，若王、()與司馬文公(司馬光)同流合汙，克賴公(寇準)與趙(趙如玉)之響應，韓(韓琦)之德，李綱與宗澤之謀反，狄青、曹魏、嶽飛、韓世忠等將領。王夫之:①王增，宋朝君子。(2)王增當政，他是天下的領袖。他沒有命運，主張大眾要建立壹門學科，還用假手在幕布裏乞求精神，用壹聲呼喚求得比壹刻更快；劉皇後重新統治了這個國家，但是他把他的權力擴大到了中國和外國。然而十年就開始了，成了三世的醜幕，君子小人不能互相攻擊。如果妳沒有受到責備，誰會任命妳呢...攻之有名，亂之必亡，從此開始。用的是術者，宋代由汪曾植和丁偉提倡。③如王增等。，他們既不以榮譽為榮，也不以勤奮為榮，以技閑，以氣傲；而仁宗則無愧於被諫之名，推崇襯衫下之仁，慶幸舉國上下別無選擇，只能聽之任之。季之年，天開，有陳，但日不賜，易取綱而改之；官無恒心，士無恒心，民無恒心，兵無恒音。依靠忠告的人，沒有固執的心，但不踏實；否則，這對世界是有害的，那麽為什麽要對待Xi和載灃呢？知道者，不能不為仁宗所惜。(4)王增告了丁偉宋王朝的大罪，並指責他與山水石有不良企圖...他曾經說過，雖然他有罪，但他無罪...而他曾經以君子的身份向(唐)自我介紹，也用了妖男的身手，勇猛迅捷。氣氛很瘋狂，停不下來。朱軾:當我在政府工作時，我處於危險之中，並被懷疑是部長，我所有的學者都被驅逐出境。沒有* * *的支持者，我是唯壹能決定仁宗位置的人，是朝廷的工具。我是第壹個鏟除大漢奸，保護祠堂的，可以說沒什麽不同。紀昀等人:軼聞我已經很熟悉了。《歷代英雄歌》:王增鄭重其事，卻忘了憂國憂民。蔡東藩:劉在宋和雷允恭的幫助下聽政。於是，丁、雷二人被重用，難免有以正面色彩設局，恐墻之禍。或者說沒有關於宋代掛簾的故事，為什麽不據理力爭，為了探成遠之計，只是壹句話的事，屬於哪種賠償？若再任其降級，有留宅之嫌，不再據理力爭。是不是也叫患得患失？我不知道王把的通訊改成了電力，但有些人被救了。如果妳小心翼翼地從事它，妳會被羞辱，妳會以城市命名。妳為什麽關心國家大事？試看丁偉宋朝最後逃出窮山崖，雷允恭之死是授與他的。只是理解和解讀的問題，非常難得。賊和大臣都走了，還有魯、魯等。都在同壹個階層上升了，魚頭參政了，也出名了。劉皇後也有出謀劃策的妙處，歷史學家又回到了美國和，但實際上他們都是把功過公之於眾而作之的。王增的個人著作相當豐富，有《文集》五十七卷、《九域圖》三卷、《契丹誌》壹卷、《王文正正史》壹卷。四庫圖書館的官員說，“王文正的官方記錄”被“歷史學家很好地記錄和重視”。王曾參與編輯、校勘、編纂《旌德田畝》五卷、《殷祭筆記》、《引河圖》、《十圖》、《聖府誌》、《輿記》三百卷。坊間典故王增出生時，父親和國王都以為他是曾參，就給他取名為王增。中了頭獎後，王增回到了老家青州。這位官員聽說王回家了，就命令人們在城外演奏樂器迎接他。王聞訊，換了衣服，騎著驢從另壹個城門進城。不久，我去拜訪政府官員。政府官員驚訝地說:“聽說妳來了，派人出城迎接。守門人還沒有報告。妳是怎麽來的？”王曾經回答說:“我很幸運得了壹等獎。我怎麽敢打擾大人長輩歡迎我？”妳這樣做是在加重我的過錯，所以我改了名字，直接去見妳，沒有告訴歡迎人群和守門人。“那位官員不禁贊嘆道:妳真是壹位學者！”親族之父:王建，官至左郎，後贈於太師、尚書令、呂國公。母親:何是的女兒，現為郎，後被許配給魯國太夫人。王有三個配偶，後兩個是著名人物李陵的女兒。《宋史》記載王增無子，其弟王彥之子王益為王增繼承人，官至尚書兵部大夫。然而，根據富弼在王文正的業務表格，王增有四男三女。在嘉祐八年(1063)，王位列第壹，與、曹魏並駕齊驅，共享廟。宋理宗寶卿二年(1226)，第二十四尊李宗英雄像安放在趙荀館，王增在其中。明憲宗成化五年(1469)，青州知府李昂為了祭祀王增等青州十三位統治者，邀請他設立名聖賢祠。清康熙六十壹年(1722)，王增與40位歷代英雄壹起，祭拜帝王廟。清朝年間，人們在全州城隍廟左側修建了五仙廟，供奉了韓華、韓琦、王毅、王增、朱五人。《史記·王文正公曾墓誌銘》、《王文正公曾行為錄》、《隆平集》卷五、《杜東傳》卷五十壹、《宋史》卷三百壹十《列傳》第六十九。2005年，張飾演王增。