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小學人民版古詩(全部）
懸賞分：100 - 解決時間：2006-8-25 13:11
別打錯字，只要人民版的，可以按詩人的分類，季節，時間
提問者： 佐鳴次 - 見習魔法師 二級 最佳答案
小學必背古詩80首(上)
淩寒獨自開。
遙知不是雪，
為有暗香來。
[註釋]
1．淩寒：冒著嚴寒。
2．遙：遠遠的。
3．為：因為。
4．暗香：指梅花的幽香。
[解說]
墻角有幾枝梅花冒著嚴寒獨自開放。為什麽遠看就知道潔白的梅花不是雪呢？那是
因為梅花隱隱傳來陣陣的香氣。
[賞析]
古人吟唱梅花的詩中，有壹首相當著名，那就是在作者之前，北宋詩人林逋的《山
園小梅》。尤其是詩中“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”兩句，更被贊為詠梅的絕
唱。林逋這人壹輩子不做官，也不娶妻生子，壹個人住在西湖畔孤山山坡上種梅養鶴，
過著隱居的生活。所以他的詠梅詩，表現的不過是脫離社會現實自命清高的思想。作者
此詩則不同，他巧妙地借用了林逋的詩句，卻能推陳出新。妳看他寫的梅花，潔白如雪
，長在墻角但毫不自卑，遠遠地散發著清香。詩人通過對梅花不畏嚴寒的高潔品性的贊
賞，用雪喻梅的冰清玉潔，又用“暗香”點出梅勝於雪，說明堅強高潔的人格所具有的
偉大的魅力。作者在北宋極端復雜和艱難的局勢下，積極改革，而得不到支持，其孤獨
心態和艱難處境，與梅花自然有***通的地方。這首小詩意味深遠，而語句又十分樸素自
然，沒有絲毫雕琢的痕跡。
早發白帝城
李 白
朝辭白帝彩雲間，
千裏江陵壹日還。
兩岸猿聲啼不住，
輕舟已過萬重山。
[註釋]
1．白帝：四川省奉節縣東白帝山，山上有白帝城，處長江上遊。
2．江陵：湖北省江陵縣，處長江中遊。
3．啼：叫。
[簡析]
這是壹首傳誦千古的七言絕句。
公元758年春，李白因參加永王李璘幕府事被牽連，流放夜郎(今貴州省西部），行
至白帝城才得赦免。在返回江陵途中，寫下了這首詩，抒發了詩人愉悅的心情。
“朝辭白帝彩雲間”，首句寫詩人的回想，點出開船的時間是早晨，地點是白帝城
。“彩雲間”是寫白帝城的高。彩雲繚繞與詩人遇赦的喜悅之情十分和諧。 “千裏江
陵壹日還”，次句寫詩人的意願，形容船行之速，千裏江陵只要壹天即可到達。詩人用
誇張的手法，寫了長江壹瀉千裏之勢，同時也抒發了詩人“歸心似箭”的心情。
第三、四句形象地描繪輕舟快駛的情形。“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”，
兩岸猿猴的叫聲還沒停止，可那輕快的小船已經駛過了千山萬嶺。這兩句詩人先寫猿聲
，繼寫輕舟，用壹個“已”字把“啼不住”和“過萬重山”聯結起來，借猿聲回響襯托
輕舟的快捷，這種修辭手法是十分巧妙的。詩人急欲東歸的心情，洋溢於詩的明快的節
奏之中。
全詩寫景抒情，寫的是輕捷明快之景，抒的是輕快愉悅之情，達到了情景交融的地
步。
夏日絕句
李清照
生當作人傑，
死亦為鬼雄。
至今思項羽，
不肯過江東
[註釋]
1. 人傑：人中的豪傑。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人傑”。
2. 鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”
3. 項羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領導起義軍消滅秦
軍主力，自立為西楚霸王。後被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。
[今譯]
活著的當作人中的豪傑，
死了也應是鬼中的英雄。
人們到現在還思念項羽，
只因他不肯偷生回江東。
[解說]
這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪傑，為國
家建功立業；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢於言表，在當時確有振
聾發聵的作用。但南宋統治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，但求茍且
偷生。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，
重整齊鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰，殺死敵兵數百，然後自刎。詩
人鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典
故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女
性之手，實在是壓倒須眉了。
六月二十七日望湖樓醉書
其壹
蘇軾
黑雲翻墨未遮山，
白雨跳珠亂入船。
卷地風來忽吹散，
望湖樓下水如天。
[註釋]
1．望湖樓：在杭州西湖邊。
2．翻墨：像墨汁壹樣的黑雲在天上翻卷。遮：遮蓋，掩蓋。
3．跳珠：形容雨點像珍珠壹樣在船中跳動。
4．卷地風：風從地面卷起。
[解說]
這首詩描寫了夏日西湖上壹場來去匆匆的暴雨。第壹句寫黑雲翻滾，第二句寫大
雨傾盆，後兩句寫雨過天晴。大自然變化多麽迅速，詩人用筆又多麽神奇。
〔作者簡介〕
蘇軾（1037-1101），北宋文學家。字子瞻，號東坡居士，與其父蘇洵、弟蘇
轍合稱“三蘇”，眉州（今四川眉山縣）人。有《東坡七集》《東坡樂府》等。
六月二十七日望湖樓醉書
其二
蘇軾
放生魚鱉逐人來，
無主荷花到處開。
水枕能令山俯仰，
風船解與月徘徊。
竹枝詞
劉禹錫
楊柳青青江水平，
聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，
道是無晴還有晴。
[註釋]
1. 竹枝詞：巴渝（今四川省重慶市）壹帶的民歌。歌詞雜詠當地風物和男女愛情
，富有濃郁的生活氣息。這壹優美的民間文學形式，曾引起壹些詩人愛好並仿制。劉禹
錫仿作的《竹枝詞》現存十壹首。
2. 晴：與“情”同音，詩人用諧音雙關的手法，表面上說天氣，實際上是說這歌
聲好像“無情”，又好像“有情”，難以捉摸。
[簡析]
這首詩摹擬民間情歌的手法，寫壹位初戀少女聽到情人的歌聲時乍疑乍喜的復雜心
情。
首句“楊柳青青江水平”即景起興。這是壹個春風和煦的日子，江邊楊柳依依，柳
條輕拂著水面；江中流水平緩，水平如鏡。
次句“聞郎江上唱歌聲”敘事。在這動人情思的環境中，這位少女忽然聽到了江面
上飄來的聲聲小夥子的歌聲。這歌聲就像壹塊石頭投入平靜的江水，濺起壹圈圈漣漪壹
般，牽動了姑娘的感情波瀾。
三、四兩句“東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴”，寫姑娘聽到歌聲後的心理活動
。她心中早就愛上了這個小夥子，但對方還沒有明確表態。今天從他的歌聲中多少聽出
了點情意，於是她覺得：這個人的心就像捉摸不定的天氣壹樣，說它是晴天吧，西邊卻
下著雨；說它是雨天吧，東邊卻又出著太陽。“道是無晴卻有晴”壹句，詩人用諧音雙
關的手法，把天“晴”和愛“情”這兩件不相關的事物巧妙地聯系起來，表現出初戀少
女忐忑不安的微妙感情。
這首詩語言平易，詩意清新，情調淳樸，歷來受到讀者喜愛。
竹裏館
王維
獨 坐 幽 篁 裏，
彈 琴 復 長 嘯。
深 林 人 不 知，
明 月 來 相 照。
[註釋]
1. 幽篁：深密的竹林。篁：竹林。
2. 長嘯：撮口出聲叫嘯。嘯聲清越而舒長，所以叫長嘯。
[今譯]
獨自坐在幽深的竹林裏，
壹邊彈著琴壹邊又長嘯。
深深的山林中無人知曉，
皎潔的月亮從空中映照。
[解說]
這首詩同樣表現了壹種清靜安詳的境界。前兩句寫詩人獨自壹人坐在幽深茂密的竹
林之中，壹邊彈著琴弦，壹邊又發出長長的嘯聲。其實，不論“彈琴”還是“長嘯”，
都體現出詩人高雅閑淡、超拔脫俗的氣質，而這卻是不容易引起別人***鳴的。所以後兩
句說：“深林人不知，明月來相照。”意思是說，自己僻居深林之中，也並不為此感到
孤獨，因為那壹輪皎潔的月亮還在時時照耀自己。這裏使用了擬人化的手法，把傾灑著
銀輝的壹輪明月當成心心相印的知己朋友，顯示出詩人新穎而獨到的想象力。全詩的格
調幽靜閑遠，仿佛詩人的心境與自然的景致全部融為壹體了。
竹石
鄭燮
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
[註釋]
1. 《竹石》是壹首題畫詩。
2. 咬定：比喻根紮得結實，像咬著不松口壹樣。
3. 磨：折磨。堅勁：堅定強勁。
4. 爾：那。這句意思說：隨那東南西北風猛刮，也吹不倒它。
[解說]
這是壹首寓意深刻的題畫詩。首二句說竹子紮根破巖中，基礎牢固。次二句說任憑
各方來的風猛刮，竹石受到多大的磨折擊打，它們仍然堅定強勁。作者在贊美竹石的這
種堅定頑強精神中，隱寓了自己風骨的強勁。“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，
常被用來形容革命者在鬥爭中的堅定立場和受到敵人打擊決不動搖的品格。
[作者簡介]
鄭燮（音謝）（1693-1765），字克柔，號板橋，興化（今江蘇省興化縣）人，清
代著名書畫家。
贈汪倫
李 白
李白乘舟將欲行，
忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，
不及汪倫送我情。
[註釋]
1．汪倫：李白在桃花潭結識的朋友，性格非常豪爽。這首詩就是贈給他的。
2．踏歌：壹邊唱歌，壹邊用腳踏地打著拍子。
3．桃花潭：水潭名，在今安徽涇縣西南。
[簡析]
李白遊涇縣桃花潭時，常在村民汪倫家作客。臨走時，汪倫來送行，於是李白寫這
首詩留別。詩中表達了李白對汪倫這個普通村民的深情厚誼。
前兩句敘事：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。”李白將要乘舟離去，汪倫帶
著壹群村民前來送行，他們手挽著手，壹邊走，壹邊唱。“將欲”與“忽聞”相照應，
寫出了詩人驚喜的情態。“將欲”，正是小舟待發之時；“忽聞”，說明出於意料之外
。也許汪倫昨晚已設家宴餞別，說明第二天有事不能再送了。但現在他不僅來了，還帶
了壹群村民壹起來送行，怎麽不叫詩人激動萬分！用什麽語言來表達？桃花潭就在附近
，於是詩人信手拈來，用桃花潭的水深與汪倫對自己的情深作對比。“桃花潭水深千尺
，不及汪倫送我情”兩句，清代沈德潛評價說：“若說汪倫之情比於潭水千尺，便是凡
語。妙境只在壹轉換間。”（《唐詩別裁》）的確，這兩句妙就妙在“不及”二字將兩
件不相幹的事物聯系在壹起，有了“深千尺”的桃花潭水作參照物，就把無形的情誼化
為有形，既形象生動，又耐人尋味。潭水已“深千尺”了，那麽汪倫的情誼有多深呢？
明代唐汝詢在《唐詩解》中說：“倫，壹村人耳，何親於白？既釀酒以候之，復臨
行以祖（餞別）之，情固超俗矣。太白於景切情真處，信手拈出，所以調絕千古。”這
壹評論是恰當的。
作者簡介：李白（701-762），字太白，唐代偉大的浪漫主義詩人。他寫了大量歌
頌祖國河山、揭露社會黑暗和蔑視權貴的詩歌。他的詩對後人有深遠的影響。
贈花卿
杜甫
錦城絲管日紛紛，
半入江風半入雲。
此曲只應天上有，
人間能有幾回聞？
[註釋]：
1. 花卿：即花敬定，唐朝武將，曾平定段子璋之亂。杜甫《戲作花卿歌》“成都
猛將有花卿，學語小兒知姓名”，即此花卿。卿：尊稱。
2. 錦城：四川省成都市。絲管：弦樂器，管樂器，此代音樂。紛紛：繁多而紛亂
。此處應是“繁盛”意。
3. 半入江風半入雲：樂聲隨江風飄散，飄到江上，飄入雲層。“半入”並非各半
4. 天上有：以仙樂比之。
5. 幾回聞：聽到幾回。意思是說人間很少聽到。
[解說]
這首詩前二句寫成都音樂繁盛，日日奏個不停，樂聲到處飄傳。後二句壹轉，說此
種音樂只有天上才有，人間難以聽到，從而贊美了成都音樂的高超優美。對於音樂名曲
，後人常引用此二句加以稱贊。小說《彩雲歸》中，當秀蘭唱了他丈夫入選的曲子後，
陶冶之說：“今夜是珠聯璧合，叫人壹曲難忘！咳！難怪古人說：‘此曲只應天上有，
人間能有幾回聞’了！”
已亥雜詩
龔自珍
九州生氣恃風雷，
萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，
不拘壹格降人才。
[註釋]
1．這是《已亥雜詩》中的第二百二十首。九州：中國。
2．生氣：生氣勃勃的局面。
3．恃（sh）：依靠。
4．喑（yīn）：啞。萬馬齊喑：比喻社會政局毫無生氣。究：終究、畢竟。
5．天公：造物主。重：重新。抖擻：振作精神。
6．降：降生。
[解說]
“萬馬齊喑究可哀”壹句，深刻地表現了龔自珍對清朝末年死氣沈沈的社會局面的
不滿，因此他熱情地呼喚社會變革，而且認為這種變革越大越好，大得該像驚天動地的
春雷壹樣。他又認為實行社會變革最重要的因素是人才，所以他熱情地呼喚：天公啊！
請妳抖擻精神，把各式各樣的人才都賜給我們吧。
漁歌子
張誌和
西塞山前白鷺飛，
桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，
斜風細雨不須歸。
[註釋]
1. 西塞山：在浙江省湖州市西面。
2. 白鷺：壹種水鳥。
3. 桃花流水：桃花盛開的季節正是春水盛漲的時候，俗稱桃花汛或桃花水。
4. 箬笠：竹葉編的笠帽。
5. 蓑衣：用草或棕編制成的雨衣。
[簡析]
這首詞描寫了江南水鄉春汛時期捕魚的情景。有鮮明的山光水色，有漁翁的形象，
是壹幅用詩寫的山水畫。
首句“西塞山前白鷺飛”，“西塞山前”點明地點，“白鷺”是閑適的象征，寫白
鷺自在地飛翔，襯托漁父的悠閑自得。次句“桃花流水鱖魚肥”意思是說：桃花盛開，
江水猛漲，這時節鱖魚長得正肥。這裏桃紅與水綠相映，是表現暮春西塞山前的湖光山
色，渲染了漁父的生活環境。三四句“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”，描寫了漁
父捕魚的情態。漁父戴青箬笠，穿綠蓑衣，在斜風細雨中樂而忘歸。“斜風”指微風。
全詩著色明麗，用語活潑，生動地表現了漁父悠閑自在的生活情趣。
詩人張誌和，唐朝金華人。在朝廷做過小官，後來隱居在江湖上，自稱煙波釣徒。
這首詞就借表現漁父生活來表現自己隱居生活的樂趣。
《漁歌子》又名《漁父》或《漁父樂》，大概是民間的漁歌。作者寫了五首《漁歌
子》，這是第壹首。據《詞林紀事》轉引的記載說，張誌和曾謁見湖州剌史顏真卿，因
為船破舊了，請顏幫助更換，並作《漁歌子》。
元 日
王安石
爆竹聲中壹歲除，
春風送暖入屠蘇，
千門萬戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
[註釋]
1. 元日：農歷正月初壹。
2. 壹歲除：壹年過去了。
3. 屠蘇：屠蘇酒。古時候的風俗，每年除夕家家用屠蘇草泡酒，吊在井裏，元旦
取出來，全家老小朝東喝屠蘇酒。全句說，春風把暖氣吹進了屠蘇酒（意思是 說，喝
了屠蘇酒，暖洋洋地感覺到春天已經來了）。
4.曈曈：光輝燦爛。全句說，初升的太陽照遍了千家萬戶。
5. 總把新桃換舊符：總拿新門神換掉了舊門神。桃符是用桃木做成的，古時候逢
到新年，家家戶戶都用兩塊桃木板子，畫上兩個神像，掛在大門上，說是可以驅除魔鬼
[簡析]
這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思
想感情。
首句“爆竹聲中壹歲除”，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來新年。起句緊扣題目，
渲染春節熱鬧歡樂的氣氛。次句“春風送暖入屠蘇”，描寫人們迎著和煦的春風，開懷
暢飲屠蘇酒。第三句“千門萬戶曈曈日”，寫旭日的光輝普照千家萬戶。用“曈曈”表
現日出時光輝燦爛的景象，象征無限光明美好的前景。結句“總把新桃換舊符”，既是
寫當時的民間習俗，又寓含除舊布新的意思。“桃符”是壹種繪有神像、掛在門上避邪
的桃木板。每年元旦取下舊桃符，換上新桃符。“新桃換舊符”與首句爆竹送舊歲緊密
呼應，形象地表現了萬象更新的景象。
王安石既是政治家，又是詩人。他的不少描景繪物詩都寓有強烈的政治內容。本詩
就是通過新年元旦新氣象的描寫，抒寫自己執政變法，除舊布新，強國富民的抱負和樂
觀自信的情緒。
全詩文筆輕快，色調明朗，眼前景與心中情水乳交融，確是壹首融情入景，寓意深
刻的好詩。
遊子吟
孟郊
慈 母 手 中 線，
遊 子 身 上 衣。
臨 行 密 密 縫，
意 恐 遲 遲 歸。
誰 言 寸 草 心，
報 得 三 春 暉。
[註釋]
1. 遊子吟：遊子，在外作客的人。吟，詩歌的壹種名稱。
2. 寸草：在這裏象征子女。
3. 心：草木的基幹叫做心。在這裏“心”字雙關。
[簡析]
這是壹支親切誠摯的母愛頌歌。題下作者自註“迎母溧上作”。孟郊壹生窮愁潦倒
，直到五十歲才得到溧陽縣尉的卑微職位。此詩便是他居官溧陽時作。
開頭兩句“慈母手中線，遊子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“
慈母”與“遊子”緊緊聯系在壹起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密
密縫，意恐遲遲歸”，通過慈母為遊子趕制出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨
肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日
常生活中的細節自然地流露出來。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形
象真切感人。
最後兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。
這兩句采用傳統的比興手法：女兒像區區小草，母愛如春天陽光。女兒怎能報答母愛於
萬壹呢？懸絕的對比，形象的比喻，寄托著赤子對慈母發自肺腑的愛。
這首詩藝術地再現了人所***感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數
讀者強烈的***鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：“父書空滿筐，母
線縈我襦”（史騏生《寫懷》），“向來多少淚，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來都省
親喜極有感》），足見此詩給後人的深刻印象。
遊園不值
葉紹翁
應憐屐齒印蒼苔，
小扣柴扉久不開。
春色滿園關不住，
壹枝紅杏出墻來。
[註釋]
1. 不值：沒有遇到人。
2. 屐齒：木屐底下兩頭的突出部分。
3. 小扣：輕輕地敲。
4. 柴扉：用樹枝編成的簡陋的門。
[簡析]
這首小詩寫詩人春日遊園觀花的所見所感，寫得十分形象而又富有理趣。
頭兩句“應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開”，交代作者訪友不遇，園門緊閉，無
法觀賞園內的春花。但寫得很幽默風趣，說大概是園主人愛惜園內的青苔，怕我的屐齒
在上面留下踐踏的痕跡，所以“柴扉”久扣不開。將主人不在家，故意說成主人有意拒
客，這是為了給下面的詩句作鋪墊。由於有了“應憐屐齒印蒼苔”的設想，才引出後兩
句更新奇的想象：雖然主人自私地緊閉園門，好像要把春色關在園內獨賞，但“春色滿
園關不住，壹枝紅杏出墻來”。這後兩句詩形象鮮明，構思奇特，“春色”和“紅杏”
都被擬人化，不僅景中含情，而且景中寓理，能引起讀者許多聯想，受到哲理的啟示：
“春色”是關鎖不住的，“紅杏”必然要“出墻來”宣告春天的來臨。同樣，壹切新生
的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的，它必能沖破任何束縛，蓬勃發展。
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樂遊原
李商隱
向 晚 意 不 適，
驅 車 登 古 原。
夕 陽 無 限 好，
只 是 近 黃 昏。
[註釋]
1. 樂遊原：在長安城南。漢宣帝立樂遊廟，又名樂遊苑、樂遊原。登上它可望長
安城。
2. 不適：不悅，不快。
[簡析]
這是壹首久享盛名的佳作。
李商隱所處的時代是國運將盡的晚唐，盡管他有抱負，但是無法施展，很不得誌。
這首詩就反映了他的傷感情緒。
前兩句“向晚意不適，驅車登古原”是說：傍晚時分我心情悒郁，駕著車登上古老
的郊原。“向晚”指天色快黑了，“不適”指不悅。詩人心情憂郁，為了解悶，就駕著
車子外出眺望風景。“古原”就是樂遊原，在長安城南，地勢較高，是唐代的遊覽勝地
。這兩句，點明登古原的時間和原因。後兩句“夕陽無限好，只是近黃昏”是說：夕陽
下的景色無限美好，只可惜已接近黃昏。“無限好”是對夕陽下的景象熱烈贊美。然而
“只是”二字，筆鋒壹轉，轉到深深的哀傷之中。這是詩人無力挽留美好事物所發出深
長的慨嘆。這兩句近於格言式的慨嘆涵義是十分深的，它不僅對夕陽下的自然景象而發
，也是對自己，對時代所發出的感嘆。其中也富有愛惜光陰的積極意義。
對本詩素有不同看法。有人認為“只是”無轉折之意，而是“就是”“正是”之意
，那就無傷感惋惜之情了。
秋夜將曉出籬門迎涼有感
陸遊
三萬裏河東入海，
五千仞嶽上摩天。
遺民淚盡胡塵裏，
南望王師又壹年。
[註釋]
1．將曉：天將要亮。籬門：竹子或樹枝編的門。同題詩有二首，這是第二首。
2．三萬裏河：指黃河。“三萬裏”形容它的長。
3．五千仞嶽：指西嶽華山。“五千仞”形容它的高。古人以八尺為壹仞。
4．王師：指宋王朝的軍隊。
[解說]
南宋時期，金占領了中原地區。愛國詩人陸遊在山陰（今屬浙江）鄉下向往著中
原地區的大好河山，也惦念著中原地區的人民，盼望宋朝能夠盡快收復中原，恢復
統壹。
〔作者簡介〕
陸遊：（1125-1210），南宋文學家。字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興
）人。有《劍南詩稿》、《渭南文集》等。
詠 柳
賀知章
碧玉妝成壹樹高，
萬條垂下綠絲絳，
不知細葉誰裁出，
二月春風似剪刀。
[註釋]
1．碧玉：碧綠色的玉。這裏用以比喻春天的嫩綠的柳葉。
2．妝：裝飾，打扮。
3．絲絳：絲線編成的帶子。這裏形容隨風飄拂的柳枝。
[簡析]
這是壹首詠物詩，通過贊美柳樹，表達了詩人對春天的無限熱愛。
詩的前三句都是描寫柳樹的。首句“碧玉妝成壹樹高”是寫整體，說高高的柳樹像
是碧玉妝飾成。用“碧玉”形容柳樹的翠綠晶瑩，突出它的顏色美。第二句“萬條垂下
綠絲絳”是寫柳枝，說下垂披拂的柳枝猶如絲帶萬千條，突出它的輕柔美。第三句“不
知細葉誰裁出”是寫柳葉，突出柳葉精巧細致的形態美。三句詩分寫柳樹的各部位，句
句有特點。而第三句又與第四句構成壹個設問句。“不知細葉誰裁出？”——自問；“
二月春風似剪刀。”——自答。這樣壹問壹答，就由柳樹巧妙地過渡到春風。說裁出這
些細巧的柳葉，當然也能裁出嫩綠鮮紅的花花草草。它是自然活力的象征，是春的創造
力的象征。這首詩就是通過贊美柳樹，進而贊美春天，謳歌春的無限創造力。
作者簡介：賀知章(659-744)字季真,自號“四明狂客”，越州永興（今浙江蕭山縣
）人。唐代詩人。
詠 鵝
駱賓王
鵝 鵝 鵝，
曲 項 向 天 歌。
白 毛 浮 綠 水，
紅 掌 撥 清 波。
[註釋]
1. 詠：用詩、詞來敘述或描寫某壹事物。《詠鵝》是駱賓王七歲時寫的詩。
2. 項：頸的後部。
3. 掌：詩中指鵝的腳掌。