關於善良的手抄報詩句 1. 關於“日行壹善”手抄報的詩句有哪些
1. 善是壹種美，日行壹善更是壹種永存的美。
2. 人生就是由無數件小事組成的，做好了每壹件小事，也就成就了壹個完美的人生。
3. 小善做的多了就會成為大善，只要堅持“日行壹善，就壹定能實現善行壹生”的最高理想。
4. 我們當以行為德，以善為本，力爭從小事做起，從每天做起，讓我們學校盡快形成人人向善，個個崇善的良好風氣。
5. 所謂日行壹善，不是讓我們放下手中的壹切事情，刻意地去做好事。而是讓我們把善心時時帶著，遇到需要我們伸出援手時，毫不猶豫地出手相助。
6. 做壹個內心善良的人，妳怎麽去對待這個世界，這個世界才會怎麽去對待妳。
7. 真實的善是每個人的心靈所追求的，是每壹個人作為 。
8. 不管是多麽值得尊敬的人，我也決不會為他而顛倒黑白，把好說成壞。
9. 與善人行善會使其更善，與惡人行善會使其更惡。
10. 惡往往是曇花壹現的，都要和作惡者壹同滅亡；而善，則永世長存。
11. 大量的善和大量的惡，總是混合在壹起，交互錯綜著的。
12. 漂亮的詞句可以導致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的詞句來說謊。
13. 認為美就是善，這完全是壹種錯覺。
14. “勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
15. 學習文明懂禮儀，知善行善今日起，日行壹善要牢記。
2. 關於善良的手抄報
手抄報是模仿報紙的，單面的，用鋼筆書寫的，可傳閱、也可張貼的小報。在學校，手抄報是第二課堂的壹種很好的活動形式，和黑板報壹樣，手抄報也是壹種群眾性的宣傳工具。
壹、手抄報的總體構思
如何使壹張手抄報在有限的空間內，既容納壹定的知識內容，版面設計又精彩美觀呢？這不單純是技巧問題，對編者來說，組稿、編輯、排版、插圖、書寫，這是壹個全神貫註、腦手並用的創造過程，是他的文化修養、生活情趣、精神風貌和藝術修養的綜合體現。這對壹個學生來說，無疑是發展個性才能的廣闊天地。
辦手抄報，從總體上考慮，首先要確立主題思想。壹期手抄報，版面很有限，要辦出特色，必須在內容上突出壹個主題，做到主題突出，又豐富多彩。版面編排和美化設計，也要圍繞著主題，根據主題和文章內容決定形式的嚴肅與活潑，做到形式與內容的統壹。
二、手抄報的編排設計
手抄報的編排設計，總的要求是：主題明確，版面新穎美觀。
1.版面劃分
先把版面劃分成兩塊，每塊中還可以再分成片。劃分文章塊面時，要有橫有豎，有大有小，有變化和有對稱的美。報頭要放在顯著位置。
2.塊面編排
如不符合原先的劃分，就要將版面塊面安排作必要的調整；如不能安排下文章，就利用移引、轉版的形式等，並用字號、顏色、花邊與鄰近的文章塊面相區別。
3.裝飾設計
除報頭按內容設計、繪制外，每篇文章的標題也要作總體考慮，按文章主次確定每篇文章標題的字體、字號、顏色及橫、豎排位置。文章內容以橫排為主，行距大於字距，篇與篇之間適應用些題花、插圖、花邊及尾花等穿插其中，起裝飾、活潑片面的作用。
三、手抄報的書寫
1.標題的書寫
主要或重要的文章標題，應用較醒目、莊重的字樣；文娛消息或次要文章，則可用輕松活潑的字體。同壹期或同壹版上的各篇文章標題，也應用不同的字體書寫。標題字體應比文章內容字體大，色彩也應加重。標題多用美術字，以楷書、行書、魏書、隸書見多。
2.正文的書寫
字體要清楚、美觀大方，字行間要整齊，字體不宜太小，忌潦草、錯字。
四、手抄報的裝飾美化
主要是用色彩、繪圖等藝術手段，彌補文字的單調，給人以生動形象、優美和諧的美感和啟迪。內容包括報頭、題花、插圖、花邊、尾花和色彩運用等。
1.報頭
它是手抄報的標誌，由圖案或畫面和刊名組成。文字上由報頭名稱、日期和編輯單位等組成。
2.題花
是對文章標題或開關的裝飾，常見的有底紋，帶有提示性的圖畫或圖案。
3.插圖
可以根據文章的內容，畫壹個能說明壹個情節的畫面，這種形式與文章內容緊密聯系；還可以采用與文章內容毫無聯系的圖案，如花鳥、山水等，這是純粹為了美化而作的。
4.花邊
壹般不宜太多、太大、太粗，否則就會喧賓奪主。花邊可以美化版面，可以隔開文章，便於閱讀。
5.尾花
是裝飾在文章後面的圖畫或圖案。如壹篇文章抄完後，還剩有空白，可以畫壹尾花，既可充實版面，又能增加美感。
6.色彩
壹般宜簡練、明快、淡雅，不宜過分渲染、雜亂。壹般而言，正文色調宜樸素、穩重；標題及花邊、插圖等，則可用較鮮艷的色彩。這樣才能濃淡適宜，增強效果
3. 關於善良的古詩詞名句
香餌見來須閉口，大江歸去好藏身，
盤渦峻激多傾險，莫學長鯨擬害人。
（唐白居易《放魚詩》）
秋來霜露滿東園，蘆菔生兒芥有孫，
我與何曾同壹飽，不知何苦食雞豚？
（宋蘇軾詩）
誰道群生性命微，壹般骨肉壹般皮，
勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。
（唐白居易詩）
白居易
繞池閑步看魚遊，正值兒童弄釣舟。壹種愛魚心各異，我來施食爾垂鉤
宋 陸遊放生詩
血肉淋漓味足珍，壹般苦痛怨難伸；
設身處地們心想，誰肯將刀割自身。
4. 有關善良的詩句
1 春上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！ ——漢 山盟海誓為鐘情者，善
2 問世間，情為何物，直教人生死相許，天南地北雙飛客，老翅幾番寒暑.
歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女.若君有語，渺萬裏層雲，千山暮雪，只影向誰去！
神雕俠侶中的壹段詞，雖寫情愛，卻讓人心中存善
3 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
落花有情，死而不已，化做春泥也護花，心中雖是愛國之意，讓人也可見心中善意
5. 關於善良的句子
關於善良的句子
1、心與心的溝通，愛與愛的傳遞，本來是生活中稀松平常的舉動。可是，為何有時愛心變成了奢望，善良也只能可望而不可及呢？反到倒是那些看似毫不相幹的人，在危難時伸出壹雙手，在渴望慰籍時掏出了壹顆心。其實，愛是沒有界限的，給善良設防的是冷漠的心。
2、善良是壹種傳遞。用言行把善傳遞給別人，讓人感受並且放大，是最大的善。像在父母的言傳身教下，身上保有父母的心性特點，使我有憐憫之心，有關愛之情，有體諒情懷，有奉獻精神，有不計較個人得失的風範等等。這種善的本性，不僅讓自己在物欲紛繁裏不沈淪，也常讓自己在生活裏得到奉獻與助人的樂趣。
3、善良，壹個很普遍的詞，經常被人稱道，因為我們面對善良可以不設防，袒露胸襟即使魯莽，也能得到理解，直率無忌即使過頭，也能得到原諒。與善良對話不需要拐彎抹角閃爍其辭，與善良***事不需要多個心眼反留壹手。
6. 關於"善良"的古詩句
1. 《傷祝阿王明府》
唐代：駱賓王
洛川真氣上，重泉惠政融。含章光後烈，繼武嗣前雄。
與善良難驗，生涯忽易窮。翔鳧猶化履，狎雉尚馴童。
錢滿荒階綠，塵浮虛帳紅。夏餘將宿草，秋近未驚蓬。
煙晦泉門閉，日盡夜臺空。誰堪孤隴外，獨聽白楊風。
2. 《重送朗州張員外》
唐代：羅隱
朱輪此去正春風，且駐青雲聽斷蓬。壹榻早年容孺子，
雙旌今日別文翁。誠知汲善心長在，爭奈幹時跡轉窮。
酬德酬恩兩無路，謾勞惆悵鳳城東。
3. 《滿庭芳》
宋代：鄭達可
肥綻梅紅，嫩翻荷綠，微涼時起青蘋。人間福艾，都屬老人星。累建高牙大纛，循良治、是處彬彬。棠陰裏，豐碑紀德，仁愛浹生民。
綸巾。風物裏，壹筇徒倚，傲睨寰瀛。況清朝黃發，尤急諮詢。第恐商山芝客，豈容便、蟬蛻功名。他時看，腰橫玉帶，朱紫列雲仍。
4. 《和崔尚書喜雨》
唐代：張九齡
積陽雖有晦，經月未為災。上念人天重，先祈雲漢回。
仁心及草木，號令起風雷。照爛陰霞止，交紛瑞雨來。
三辰破黍稷，四達屏氛埃。池溜因添滿，林芳為灑開。
聽中聲滴瀝，望處影徘徊。惠澤成豐歲，昌言發上才。
無論驗石鼓，不是禦雲臺。直頌皇恩浹，崇朝遍九垓。
5. 《醉蓬萊（壽別制垣）》
宋代：李曾伯
問江東父老，十數年來，誰為安石。萬裏鯨波，壹柱獨山立。漢橐班高，郢斤名重，喜動旌旗色。虎踞龍盤，有人於此，千載猶昔。
好是元戎，護寒舊手，到處人傳，爭道公別。辦取風檣，指顧定南北。只恐為霖，玉麟堂小，留不住臺席。壹片仁心，壽身壽國，與同箕翼。