關於善良的手抄報詩句 1. 關於“日行壹善”手抄報的詩句有哪些
1. 善是壹種美,日行壹善更是壹種永存的美。
2. 人生就是由無數件小事組成的,做好了每壹件小事,也就成就了壹個完美的人生。
3. 小善做的多了就會成為大善,只要堅持“日行壹善,就壹定能實現善行壹生”的最高理想。
4. 我們當以行為德,以善為本,力爭從小事做起,從每天做起,讓我們學校盡快形成人人向善,個個崇善的良好風氣。
5. 所謂日行壹善,不是讓我們放下手中的壹切事情,刻意地去做好事。而是讓我們把善心時時帶著,遇到需要我們伸出援手時,毫不猶豫地出手相助。
6. 做壹個內心善良的人,妳怎麽去對待這個世界,這個世界才會怎麽去對待妳。
7. 真實的善是每個人的心靈所追求的,是每壹個人作為 。
8. 不管是多麽值得尊敬的人,我也決不會為他而顛倒黑白,把好說成壞。
9. 與善人行善會使其更善,與惡人行善會使其更惡。
10. 惡往往是曇花壹現的,都要和作惡者壹同滅亡;而善,則永世長存。
11. 大量的善和大量的惡,總是混合在壹起,交互錯綜著的。
12. 漂亮的詞句可以導致品德端正,但是品行不端正的人只能用漂亮的詞句來說謊。
13. 認為美就是善,這完全是壹種錯覺。
14. “勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。
15. 學習文明懂禮儀,知善行善今日起,日行壹善要牢記。
2. 關於善良的手抄報
手抄報是模仿報紙的,單面的,用鋼筆書寫的,可傳閱、也可張貼的小報。在學校,手抄報是第二課堂的壹種很好的活動形式,和黑板報壹樣,手抄報也是壹種群眾性的宣傳工具。
壹、手抄報的總體構思
如何使壹張手抄報在有限的空間內,既容納壹定的知識內容,版面設計又精彩美觀呢?這不單純是技巧問題,對編者來說,組稿、編輯、排版、插圖、書寫,這是壹個全神貫註、腦手並用的創造過程,是他的文化修養、生活情趣、精神風貌和藝術修養的綜合體現。這對壹個學生來說,無疑是發展個性才能的廣闊天地。
辦手抄報,從總體上考慮,首先要確立主題思想。壹期手抄報,版面很有限,要辦出特色,必須在內容上突出壹個主題,做到主題突出,又豐富多彩。版面編排和美化設計,也要圍繞著主題,根據主題和文章內容決定形式的嚴肅與活潑,做到形式與內容的統壹。
二、手抄報的編排設計
手抄報的編排設計,總的要求是:主題明確,版面新穎美觀。
1.版面劃分
先把版面劃分成兩塊,每塊中還可以再分成片。劃分文章塊面時,要有橫有豎,有大有小,有變化和有對稱的美。報頭要放在顯著位置。
2.塊面編排
如不符合原先的劃分,就要將版面塊面安排作必要的調整;如不能安排下文章,就利用移引、轉版的形式等,並用字號、顏色、花邊與鄰近的文章塊面相區別。
3.裝飾設計
除報頭按內容設計、繪制外,每篇文章的標題也要作總體考慮,按文章主次確定每篇文章標題的字體、字號、顏色及橫、豎排位置。文章內容以橫排為主,行距大於字距,篇與篇之間適應用些題花、插圖、花邊及尾花等穿插其中,起裝飾、活潑片面的作用。
三、手抄報的書寫
1.標題的書寫
主要或重要的文章標題,應用較醒目、莊重的字樣;文娛消息或次要文章,則可用輕松活潑的字體。同壹期或同壹版上的各篇文章標題,也應用不同的字體書寫。標題字體應比文章內容字體大,色彩也應加重。標題多用美術字,以楷書、行書、魏書、隸書見多。
2.正文的書寫
字體要清楚、美觀大方,字行間要整齊,字體不宜太小,忌潦草、錯字。
四、手抄報的裝飾美化
主要是用色彩、繪圖等藝術手段,彌補文字的單調,給人以生動形象、優美和諧的美感和啟迪。內容包括報頭、題花、插圖、花邊、尾花和色彩運用等。
1.報頭
它是手抄報的標誌,由圖案或畫面和刊名組成。文字上由報頭名稱、日期和編輯單位等組成。
2.題花
是對文章標題或開關的裝飾,常見的有底紋,帶有提示性的圖畫或圖案。
3.插圖
可以根據文章的內容,畫壹個能說明壹個情節的畫面,這種形式與文章內容緊密聯系;還可以采用與文章內容毫無聯系的圖案,如花鳥、山水等,這是純粹為了美化而作的。
4.花邊
壹般不宜太多、太大、太粗,否則就會喧賓奪主。花邊可以美化版面,可以隔開文章,便於閱讀。
5.尾花
是裝飾在文章後面的圖畫或圖案。如壹篇文章抄完後,還剩有空白,可以畫壹尾花,既可充實版面,又能增加美感。
6.色彩
壹般宜簡練、明快、淡雅,不宜過分渲染、雜亂。壹般而言,正文色調宜樸素、穩重;標題及花邊、插圖等,則可用較鮮艷的色彩。這樣才能濃淡適宜,增強效果
3. 關於善良的古詩詞名句
香餌見來須閉口,大江歸去好藏身,
盤渦峻激多傾險,莫學長鯨擬害人。
(唐白居易《放魚詩》)
秋來霜露滿東園,蘆菔生兒芥有孫,
我與何曾同壹飽,不知何苦食雞豚?
(宋蘇軾詩)
誰道群生性命微,壹般骨肉壹般皮,
勸君莫打枝頭鳥,子在巢中望母歸。
(唐白居易詩)
白居易
繞池閑步看魚遊,正值兒童弄釣舟。壹種愛魚心各異,我來施食爾垂鉤
宋 陸遊放生詩
血肉淋漓味足珍,壹般苦痛怨難伸;
設身處地們心想,誰肯將刀割自身。
4. 有關善良的詩句
1 春上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕! ——漢 山盟海誓為鐘情者,善
2 問世間,情為何物,直教人生死相許,天南地北雙飛客,老翅幾番寒暑.
歡樂趣,離別苦,就中更有癡兒女.若君有語,渺萬裏層雲,千山暮雪,只影向誰去!
神雕俠侶中的壹段詞,雖寫情愛,卻讓人心中存善
3 浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物,化作春泥更護花。
落花有情,死而不已,化做春泥也護花,心中雖是愛國之意,讓人也可見心中善意
5. 關於善良的句子
關於善良的句子
1、心與心的溝通,愛與愛的傳遞,本來是生活中稀松平常的舉動。可是,為何有時愛心變成了奢望,善良也只能可望而不可及呢?反到倒是那些看似毫不相幹的人,在危難時伸出壹雙手,在渴望慰籍時掏出了壹顆心。其實,愛是沒有界限的,給善良設防的是冷漠的心。
2、善良是壹種傳遞。用言行把善傳遞給別人,讓人感受並且放大,是最大的善。像在父母的言傳身教下,身上保有父母的心性特點,使我有憐憫之心,有關愛之情,有體諒情懷,有奉獻精神,有不計較個人得失的風範等等。這種善的本性,不僅讓自己在物欲紛繁裏不沈淪,也常讓自己在生活裏得到奉獻與助人的樂趣。
3、善良,壹個很普遍的詞,經常被人稱道,因為我們面對善良可以不設防,袒露胸襟即使魯莽,也能得到理解,直率無忌即使過頭,也能得到原諒。與善良對話不需要拐彎抹角閃爍其辭,與善良***事不需要多個心眼反留壹手。
6. 關於"善良"的古詩句
1. 《傷祝阿王明府》
唐代:駱賓王
洛川真氣上,重泉惠政融。含章光後烈,繼武嗣前雄。
與善良難驗,生涯忽易窮。翔鳧猶化履,狎雉尚馴童。
錢滿荒階綠,塵浮虛帳紅。夏餘將宿草,秋近未驚蓬。
煙晦泉門閉,日盡夜臺空。誰堪孤隴外,獨聽白楊風。
2. 《重送朗州張員外》
唐代:羅隱
朱輪此去正春風,且駐青雲聽斷蓬。壹榻早年容孺子,
雙旌今日別文翁。誠知汲善心長在,爭奈幹時跡轉窮。
酬德酬恩兩無路,謾勞惆悵鳳城東。
3. 《滿庭芳》
宋代:鄭達可
肥綻梅紅,嫩翻荷綠,微涼時起青蘋。人間福艾,都屬老人星。累建高牙大纛,循良治、是處彬彬。棠陰裏,豐碑紀德,仁愛浹生民。
綸巾。風物裏,壹筇徒倚,傲睨寰瀛。況清朝黃發,尤急諮詢。第恐商山芝客,豈容便、蟬蛻功名。他時看,腰橫玉帶,朱紫列雲仍。
4. 《和崔尚書喜雨》
唐代:張九齡
積陽雖有晦,經月未為災。上念人天重,先祈雲漢回。
仁心及草木,號令起風雷。照爛陰霞止,交紛瑞雨來。
三辰破黍稷,四達屏氛埃。池溜因添滿,林芳為灑開。
聽中聲滴瀝,望處影徘徊。惠澤成豐歲,昌言發上才。
無論驗石鼓,不是禦雲臺。直頌皇恩浹,崇朝遍九垓。
5. 《醉蓬萊(壽別制垣)》
宋代:李曾伯
問江東父老,十數年來,誰為安石。萬裏鯨波,壹柱獨山立。漢橐班高,郢斤名重,喜動旌旗色。虎踞龍盤,有人於此,千載猶昔。
好是元戎,護寒舊手,到處人傳,爭道公別。辦取風檣,指顧定南北。只恐為霖,玉麟堂小,留不住臺席。壹片仁心,壽身壽國,與同箕翼。