沒有關系。其來源完全不同，信仰也完全不同。基督教是宗教，而佛教，表面上看是宗教，其實更是科學。人們往往只看到了佛教表面的東西，把他誤解為宗教了。
請問觀音與道教和佛教到底是什麽關系？觀音是屬於佛教，與道教無關。
觀音本譯“觀世音”，因唐太宗名“世民”，唐人避“世”諱，故略稱“觀音”。唐玄奘譯《心經》時改譯“觀自在”，為佛教大乘菩薩。佛經說他廣化眾生，能示現種種形象，叫做“普門示現”。《法華經*普門品》說他有三十三身；《楞嚴經》說他有三十二應（即應化身）。佛教說他大慈大悲，救苦救難，有求必應。中國寺院中壹般塑像和影象都作女相。女相觀音造像大約始於南北朝，盛於唐代以後。是阿彌陀佛的左脅侍，與“阿彌陀佛”及其右脅侍“大勢至”合稱“西方三聖”。中國佛教將其與文殊、普賢、地藏王尊為四大菩薩。相傳浙江普陀山是觀音顯靈說法的道場。
普通朋友到底是什麽關系妳好。普通朋友的關系是很微妙的。平時見面次數不多，偶爾聚壹下，偶爾有事聯絡。采納壹下吧，謝謝了。
上帝和耶穌是什麽關系？基督教到底是信哪個？耶穌是上帝的獨生愛子，為拯救世人，而被釘死在十字架上，三天後復活
老子的學說，和道教到底是什麽關系老子的學說是道教的理論基礎之壹。老子是道家的創始人，後世的的道教接受了道家的思想。
因為老子提出了關於道的學說,後來的人就稱老子的哲學學派為道家.
老子是道家學派的創始人.到莊子時,道家思想有了很大的發展.後來的人談到道家時,老子和莊子兩人常常是並提的.
道家在我國歷史上有很重要的地位.它對我國封建社會思想的發展,有很大的影響.《老子》壹書是中國封建時代知識分子喜歡閱讀的著作.
道家思想的影響,從哲學方面來看,魏晉南北朝的玄學,宋朝的理學,都和道家思想有密切的關系.
我國古代哲學家,研究人生的問題比較多些,例如對於生活的態度,道德的修養這些問題,是十分註重的.但是,對於宇宙的形成,自然的發展等問題,註意比較少.老子關於道的學說,第壹次提出了比較系統的宇宙觀,對後來的哲學家有很大的影響.
在政治方面,漢朝初年的黃老學說提倡休養生息的政策,就是以老子無為而治的思想為主要內容的壹種政治學說.歷代的封建統治階級,也常常采用老子所闡明的駕馭臣民的法術,來加強他們的權力,鞏固統治.
另外要說到的是老子和道教的關系.
道教是我國唯壹的土生土長的宗教,它是漢朝末年張道陵所創立的.這種宗教混雜了巫術、神仙、鬼神、陰陽五行等內容,專門講求長生不老、畫符驅鬼等迷信.道教創立以後,就尊奉老子為祖師.
道教既然是張道陵所創立的,為什麽要尊奉老子為祖師呢?這是有壹定的緣故的.
老子的生平事跡,在很早的時候就失傳了,所以連漢朝的司馬遷對老子的記載都很不清楚.當時大概有不少關於老子的傳說,例如說他因為修道,活了二百來歲,他的學問是如何淵博高深,像孔子這樣的大學者都要向他請教等等,所以漢朝時候的人,對老子是非常崇拜的.
秦漢的時候,信仰神仙的風氣很盛行,相傳秦始皇曾經派了五百個童男和五百個童女到海外去找尋仙藥.大約漢朝初年,老子也和神仙聯絡在壹起了.後來對老子的渲染愈來愈多,成了壹位活神仙.道教創立後,為了吸引群眾的註意和信仰,就尊奉這位活神仙為祖師,尊稱他為"太上老君",《老子》這部書,也就成為道士們誦讀的經文了.
道家和道教是不相同的,壹個是哲學派別,壹個是宗教,各不相幹.由於老子的緣故,有人把道教和道家混為壹談,其實它們並不是壹回事.
基督教和天主教、東正教到底是什麽關系？有什麽歷史淵源？
基督教和天主教什麽區別？
天主教屬於基督教,而中國人所說的基督教實際上是新教。天主教、東正教和新教都信奉上帝。他們之間的區別不在信仰上。
基督教由猶太人耶穌創立以後，作為猶太民族的宗教壹直飽受當時的羅馬帝國的迫害。後由保羅吸收了希臘哲學對基督教進行改造以後，才在羅馬帝國中傳播，變成世界性宗教，最終被羅馬帝國立為國教。
當羅馬帝國分裂為東西兩個羅馬帝國時，基督教會也隨之分裂為兩個部分。由於西羅馬帝國的基督教會第壹任教皇是彼得，而彼得在耶穌死前親口說過，要把進入天堂的鑰匙交給彼得掌管，因此西羅馬的基督教會自稱為正統。但東羅馬的基督教會由於歷史發展時間長，教徒眾多，也自稱為正統，並索性將名稱改為“東正教”，即東方的正教。這個名稱的漢語翻譯意思和原來的本意是壹致的。所以東正教和天主教的區別主要在爭議誰更正統。在教義和神學上沒有根本的區別。當然由於兩個教派分隔上千年，小的不同還是有的，但不是原則的區別。
後來天主教發生了壹次較大的宗教改革。這次改革的結果產生了新教。兩者最主要的區別在於對教會的作用上。按照天主教的說法，由於教皇掌管著到天堂的鑰匙，所以基督徒要想死後到天堂，就必須經過教會，聖經也只有神職人員在教堂布道才是代表神的旨意。而新教則否認這些原則，認為聖經人人有權看，到達天堂是神的意思並不由教會批準與否。這是天主教和新教的區別。
又：
天主教和基督教有什麽區別
基督教（廣義）分為：天主教、東正教、新教（或稱更正教、誓反教。國內稱基督教）。
天主教與新教的最大的也是根本的區別在於：
1.天主教認為教會是絕對權威，是信徒與上帝間的中間人，是替上帝向人類傳布教義的使者，是聖經在人間的唯壹解釋者，天主教則認為信徒離上帝甚遠，中間不僅需有基督做中保（中間人），還需聖徒在上帝面前代求、尤其是聖母——瑪利亞的代求、做中間人。
2.新教認為聖經是絕對權威，認為人人都有出於對上帝的信仰，信徒可以通過聖經以及自己的忠誠信仰而與上帝直接溝通，人和上帝的中保只有耶穌基督。不承認瑪利亞是信徒與基督的中保（中間人）。無需聖徒在上帝面前代求。瑪利亞和使徒都只是人是受造之物而不是上帝。信徒只敬拜造物之主------上帝（或翻譯做天主或 神）。
.基督教,猶太人之類的,到底是什麽關系呢?猶太教\基督教\伊斯蘭教信的神其實都是同壹位，都是上帝耶和華，但是在通向神的路上有了偏差，當初上帝比較偏愛以色列人（也就是現在的猶太人），為他們制定了律法和誡命讓他們遵守，叫他們看見許多神跡，又賜他們流奶與蜜之地，又常常叫先知發預言，但以色列人還是常常犯罪得罪上帝。
因為人都是有罪的，上帝又是聖潔的，有罪的人不能得見神的面。
後來上帝體諒人肉體的有限和軟弱，就賜給人壹條可以通向他的路，他叫先知發預言說必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利，讓人以這人為榜樣，並照著他的話語去行，並說不再只揀選以色列人，而是要把福音傳遍地極。
照著這預言主耶穌基督降生了，他到處傳講福音，行了許多神跡奇事，並收了十二個門徒，他的生平和行事為人以及他所傳講的話都被門徒記錄了下來，這就是基督教聖經中的新約，讓人以他為榜樣，做壹個聖潔的人。
但是當時的以色列人不相信耶穌就是先知發預言說必有童女懷孕生子的那個人，就把他抓起來交給百夫長，百夫長查出他並沒有什麽罪，想要放他，但以色列的大祭司煽動百姓，不讓放耶穌，並發毒誓說我們的罪歸到我們和我們的子孫身上，百夫長怕引起騷亂，就按照他們所說的把耶穌釘死在十字架上，耶穌在十字架上還為釘死他們的人禱告說：父啊，赦免他們，他們所做的，他們不曉得。三天後，耶穌復活升天。他的很多門徒看見了，並為他做見證。
以色列人後來亡國，被分散到世界各國當中，流離失所，懸懸不可終日，這都是聖經舊約中先知預言過的，又預言他們最後必將歸回（他們亡國後，原來所居住的以色列地就被壹些阿拉伯人所居住，就是現在的巴勒斯坦），照著這預言，以色列人在亡國2000多年後，在1948年歸回到祖居地重新建國，就是現在的以色列。（巴勒斯坦人居住了2000多年的土地，又重新歸於以色列，他們當然不情願，這也是現在巴以沖突的原因）。以色列人他們到現在也不相信耶穌就是救世的基督，還在盼著神賜下救世主來，他們還在遵守聖經舊約的律法和誡命，這就是現在所說的猶太教。
伊斯蘭教的創始人穆罕默德自稱當他在希拉山洞內獨自深思時接到了上帝通過天使傳達的啟示，他便傳講聽開來，後來由他的門徒記錄下來，就是可蘭經，可蘭經裏也承認耶穌，但他說耶穌和他壹樣，只是上帝的壹個先知。另外，猶太教和伊斯蘭教都在遵守舊約中上帝不允許他們吃豬肉的誡命，因為豬是不潔之物。後來上帝因主耶穌基督的救贖破除了這條誡命，妳可以看看基督教的聖經了解壹下。
到底通向上帝的道路哪壹個才是正確的，縱觀世界的歷史發展，上帝說要把福音傳遍地極，現在哪個教是世界性的，大家應該知道，上帝向人傳揚的是愛（愛是恒久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；愛是永不止息），看看哪個教最接近上帝所教導的，各人憑著自己的智慧領會吧。
求教msysgit和TortoiseGit到底是什麽關系如何在windows上架設Git伺服器
翻譯自google(或者googlecode?)，自己加了壹段關於ssh金鑰的操作。
TortoiseGit + msysgit + CopSSH + WindowsXP as server
1.需要軟體
msysgit (伺服器和客戶端)
CopSSH (伺服器)
TortoiseGit (客戶端)
Junction Link Magic (伺服器，可選)
版本就不寫了，找最新的就是
在Windows下，如果Cygwin裝了git的話，msysgit是可以不裝的。
我認為TortoiseGit跟TortoiseSVN不同在於，TortoiseGit僅僅是壹個殼，它的所有功能都是呼叫git.exe來實現的。而TortoiseSVN不同，它自己實現了SVN協議（Command）的支援，而非依賴外部的svn.exe。