《詠柳》通過贊美柳樹表達了詩人對春天的贊美,對大自然欣欣向榮、朝氣蓬勃的力量的贊美。
《春日》通過描寫春天壹派生機的景象,表達了詩人對春天的贊美和熱愛。
1、《詠柳》
唐代:賀知章
碧玉妝成壹樹高,萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。
譯文:高高的柳樹長滿了翠綠的新葉,輕柔的柳枝垂下來,就像萬條輕輕飄動的綠色絲帶。這細細的嫩葉是誰的巧手裁剪出來的呢?原來是那二月裏溫暖的春風,它就像壹把靈巧的剪刀。
2、《春日》
宋代:朱熹
勝日尋芳泗水濱,無邊光景壹時新。
等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。
譯文:風和日麗遊春在泗水之濱,無邊無際的風光煥然壹新。誰都可以看出春天的面貌,春風吹得百花開放、萬紫千紅,到處都是春天的景致。
擴展資料
1、《春日》創作背景
這首詩從字面意思看來,是作者春天郊遊時所寫的遊春觀感,王相註《千家詩》,就認為這是遊春踏青之作。而根據作者生活年代可知這首詩所寫的泗水遊春不是實事,而是壹種虛擬。宋高宗紹興十壹年(1141),宋金簽訂了《紹興和議》,壹頂宋金領土以淮水為界。
隆興元年(1163),張浚北伐,又敗於符離。從此,主和派得勢,抗戰派銷聲。宋孝宗以還,南宋朝廷稍稍安穩,偏安於東南,而金人亦得暫時息兵於淮北。
終朱熹壹生,南宋沒有很大的邊防軍隊,而朱熹本人更無從渡淮而至魯境,不可能北上到達泗水之地。
作者從未到過泗水之地,而此詩卻寫到泗水,其原因是朱熹潛心理學,心儀孔聖,向往於當年孔子居洙泗之上,弦歌講誦,傳道授業的勝事,於是托意於神遊尋芳。因此此詩其實是借泗水這個孔門聖地來說理的。
2、《詠柳》壹首詠物詩,寫的是早春二月的楊柳。“碧玉妝成壹樹高,萬條垂下綠絲絳”敏銳地抓住了垂柳的特征,在詩人的眼中,它是少女的化身。高高的樹幹,就像她亭亭玉立的風姿。
“不知細葉誰裁出”,突出了柳葉精巧細致的形態美。這壹句同時又與第四句“二月春風似剪刀”構成壹種設問關系。後兩句是詩人的自問自答,這壹問壹答,再加上形象化的比喻,將詩作由描寫柳樹巧妙地過渡到描寫春風,令人聯想到滿園的春色,可謂見壹柳而知滿園春。
這首詩借柳樹歌詠春風,把春風比作剪刀,說它是美的創造者,贊美它裁出了春天。詩中洋溢著人逢早春的欣喜之情。