《詠柳》通過贊美柳樹表達了詩人對春天的贊美，對大自然欣欣向榮、朝氣蓬勃的力量的贊美。
《春日》通過描寫春天壹派生機的景象，表達了詩人對春天的贊美和熱愛。
1、《詠柳》
唐代：賀知章
碧玉妝成壹樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
譯文：高高的柳樹長滿了翠綠的新葉，輕柔的柳枝垂下來，就像萬條輕輕飄動的綠色絲帶。這細細的嫩葉是誰的巧手裁剪出來的呢？原來是那二月裏溫暖的春風，它就像壹把靈巧的剪刀。
2、《春日》
宋代：朱熹
勝日尋芳泗水濱，無邊光景壹時新。
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
譯文：風和日麗遊春在泗水之濱，無邊無際的風光煥然壹新。誰都可以看出春天的面貌，春風吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景致。
擴展資料
1、《春日》創作背景
這首詩從字面意思看來，是作者春天郊遊時所寫的遊春觀感，王相註《千家詩》，就認為這是遊春踏青之作。而根據作者生活年代可知這首詩所寫的泗水遊春不是實事，而是壹種虛擬。宋高宗紹興十壹年（1141），宋金簽訂了《紹興和議》，壹頂宋金領土以淮水為界。
隆興元年（1163），張浚北伐，又敗於符離。從此，主和派得勢，抗戰派銷聲。宋孝宗以還，南宋朝廷稍稍安穩，偏安於東南，而金人亦得暫時息兵於淮北。
終朱熹壹生，南宋沒有很大的邊防軍隊，而朱熹本人更無從渡淮而至魯境，不可能北上到達泗水之地。
作者從未到過泗水之地，而此詩卻寫到泗水，其原因是朱熹潛心理學，心儀孔聖，向往於當年孔子居洙泗之上，弦歌講誦，傳道授業的勝事，於是托意於神遊尋芳。因此此詩其實是借泗水這個孔門聖地來說理的。
2、《詠柳》壹首詠物詩，寫的是早春二月的楊柳。“碧玉妝成壹樹高，萬條垂下綠絲絳”敏銳地抓住了垂柳的特征，在詩人的眼中，它是少女的化身。高高的樹幹，就像她亭亭玉立的風姿。
“不知細葉誰裁出”，突出了柳葉精巧細致的形態美。這壹句同時又與第四句“二月春風似剪刀”構成壹種設問關系。後兩句是詩人的自問自答，這壹問壹答，再加上形象化的比喻，將詩作由描寫柳樹巧妙地過渡到描寫春風，令人聯想到滿園的春色，可謂見壹柳而知滿園春。
這首詩借柳樹歌詠春風，把春風比作剪刀，說它是美的創造者，贊美它裁出了春天。詩中洋溢著人逢早春的欣喜之情。