這看似小事，實則是大問題，引起我的反思和深思。
妳有沒有過這樣的情況:做事之前經常下決心喊口號，但總是三分鐘就熱起來或者半途而廢；總是犯相同或相似的錯誤，等到痛了再改；學到了壹些新知識，拿到了壹些證書，卻無法運用到實際工作和生活中；在解釋別人的時候，有壹套原則，但是事情壹旦到了自己身上，這些原則就壹點作用都沒有了，還安慰自己的權威。知道了很多人生哲理，也讓我悟出了壹些人生道理，但壹直沒能對自己做出實質性的改變。
為什麽我們學了很多知識，卻不能遷移？為什麽我們對成功了解這麽多，卻沒能成為成功的人？為什麽我們總是犯同樣的錯誤，而且很難真正改變它們？為什麽我們聽了很多道理之後還是過的不好？
1，很多時候，妳學到的都是“淺薄”的知識或者“虛假”的道理。
“知道”有很多層次。“知道”是膚淺還是“壹知半解”？“知道”壹部分，還是完全“知道”？，大概是“知道”還是“知道”很深？妳的“道理”是別人的經驗傳授還是心靈雞湯？妳的“理解”是否有偏差，是否真的內化了？
我們學的知識大部分都是表面的，並沒有真正理解。我們了解的不多，看完書很快就會忘記。如果我們不能真正理解它，我們不能建立知識之間的關系並以各種形式表達它，我們就很難將所學應用於外部世界。
對於事物的理解，我們往往沒有想太多，沒有理解真正的內涵，所以有錯知、淺知、深知、真知之分。比如大家都知道忠於家庭，但還是有人在婚姻中出軌。這是因為他們的深刻理解是“人生苦短，及時行樂”。壹個人的行為可以反映出他的認知水平。他內心不認同的信念在行動上是行不通的，內心的錯誤會導致錯誤的行為。
壹定要去偽存真，有壹個正確的認識，然後在內心深處深刻理解並真正認清事物的真相。很多時候，妳不會因為知道了就以為自己學會了。妳聽到的壹切都不是事實，只是壹種看法，妳看到的壹切都不是真相，只是壹種視角。生活的真相不是我們能輕易證明的。只有心裏真正明白了，才能去做，否則就成了無用的真理。
2.沒有獨立的深度思考，很難將真理轉化為己用。
妳所理解的大部分道理，可能都是從書上學來的，從網上看來的，從別人那裏聽來的，從父母那裏聽來的。那些道理只指引妳壹個方向，告訴妳，沿著這個方向走，妳會遇到更好的自己。但是，沒有人告訴我們具體怎麽做，在實現過程中妳會遇到什麽困難，在什麽場景下如何應對。
我明白很多人生道理，但我不能總是用這些道理來拯救自己。真正遇到問題的時候，我還是那個只知道真相的人。所有的人生道理都要經過妳的深入思考和親身實踐，否則妳永遠不會真正了解它，也很難化為己用。即使妳知道某個道理，也不代表妳真的會，很多時候只是紙上談兵。再微妙的道理，如果妳只是停留在大腦的認知思維層面，不去做，它永遠不會成為妳的東西。
只有妳真正去做事，才會發現問題，才會去思考如何解決問題。只有在不斷深化實踐的過程中，妳才能悟出其中的道理，在經歷了道理之後，它就會成為妳日後處理問題的本能反應。當我們理解了本質和目的，它將對我們的實際生活具有真正的指導意義。
3.知識和行動之間有不可逾越的鴻溝。
聽是壹回事，理解是壹回事，自己做又是另壹回事。
在“知”和“行”之間，有壹個理解的深度。沒有深刻的理解，“知道”很難驅使我們“去做”。我們都有壹顆分辨善惡的良心，但我們在做的時候，往往因為現實的考慮和欲望，而無法保持善與惡，也就是對良知的理解不深刻。所以，能做到的是真知，不能做到的不是真知。
“知”與“行”之間有壹種心境。“知道”只是認知層面上的。我腦子裏有這個內容，甚至可以脫口而出。而“做”就是把“知”的內容轉化為妳自己的自然本性。心態有了質的變化。當說了話，做了事，生活狀態就和以前完全不壹樣了。
“知”與“行”之間，隔著行動的實施。我們常常壹邊抱怨壹邊拒絕改變，聽了壹大堆大道理，卻只是聽，可能被思想感動，卻缺乏實際行動，只聽不做。很容易明白事情的真相，妳以為很容易明白妳能做到，但事實上妳往往做不到。
不管是什麽事情，不管是什麽道理，再多了解也是沒有用的，為了吹噓，為了裝點門面。知道和不做只是未知數。只有真正理解並腳踏實地地實踐，這些原則才能變成我們生活的養料。
4.很多簡單的道理，可能需要我們用壹生的時間去理解和證明。
小學學寫武侯的“後”，往往會寫成當時的“後”。糾正這個錯別字需要很長時間，更不用說我們的壹生了。
我們又有多少人真正理解和珍惜那些少年不努力，老幼悲從中來的詩句的時光。天下沒有免費的午餐，我們需要經歷很多誘惑和挫折，才能真正明白這個道理；賢德載物，短短四個字是做人做事的道理，但卻需要我們用壹生的時間去理解和實踐；只有改變自己才能改變別人，我們和別人的關系需要我們用壹生來證明；幸福是壹種能力，而不是壹種狀態，幸福的真諦需要我們用壹生的時間去感受和探索。
很多時候，我們需要用壹生的時間去領悟壹個道理，知道壹個道理就能過得很好。人生充滿了未知的起起落落。要過好生活，需要經歷，挫折，探索。
1，不斷學習，在知識上下功夫。
思想是指導個人行為的底層邏輯，壹個人的言行、舉止、行動都是其思想層面的反應。這個世界上有很多事情都是因為無知，偏見，固執，狹隘造成的。很多人把性格放進星座裏，想盡辦法給他們雞湯。他們的情感逆水而行，命運托付給錦鯉。如今信息爆炸的時代，讓我們誤以為自己“學到了很多東西”，“明白了很多道理”，但實際上，我們可能“什麽都知道，卻沒有什麽是真正明白的”。
碎片化的學習，碎片化的表面印象，離真正的“知識”還很遠。所以，不要讓自己被動接受這些繁雜的信息，主動出擊，過濾信息的渠道和內容，關註那些對自我成長和思維提升有用的信息。
要不斷學習，在知識上下功夫，提高認知能力，提升價值觀，增強對事物的洞察力。還要保持終身學習的習慣，要有足夠的知識和認知來指導自己的行為。
2.調整對人生價值觀的認知。
有了正確的認知，就要把這些認知變成自己的人生觀、價值觀，從而與行為統壹起來。
大家都知道要孝順父母，但是忙於工作和應酬，抽不出時間孝順父母。我什麽都懂，但我做不到。錯了，妳根本不懂孝道的道理，妳根本沒把它當價值觀。如果妳這樣做了，妳就會真正關心妳的父母，自然而然地采取行動，而不是把時間分配給妳的事業和娛樂。
每個人都知道幫助別人是壹種美德。當壹個老人在街上摔倒的時候，有的人只是想都沒想就上去扶老人或者給他幫助，不去想扶他會不會有什麽麻煩，有的人則置之不理，價值觀導致的行動過程會完全不同。
知行合壹不僅是壹種方法論，更是壹種人生觀。價值觀決定了我們的選擇和生活，所以請註意妳的思想，因為它們會變成文字；註意妳的言語，因為它們會變成行動；註意妳的行為，因為它會成為壹種習慣；註意妳的習慣，因為它會成為壹種性格；註意妳的性格，因為這將決定妳的命運。
2.有反思的思維，正視自己的問題。
生而為人，不能只是活著。我們需要不斷思考如何過好眼前的生活，如何過好自己的生活。我們需要過有原則的生活。
在我們長期的生活和工作中，壹定會形成固有的思維模式和行動反應。想要真正的改變，需要不斷更新自己的思維模式和行為模式，而反思和冥想是最好的改變方式。
我們通過別人的反饋和自我反省來認識自己。當別人反饋我們的問題時，我們要去關註，去調整，遇到問題先學會反思自己。反思是壹面鏡子，它可以清楚地顯示我們的錯誤，給我們壹個改正錯誤的機會。鏡子可以讓我們看到自己的不足，主動從自己身上找原因，從而快速調整自己的行為。壹個人真正的成長是從自我反省開始的。如果我們在遇到問題的時候把自己的錯誤歸咎於別人，妳遇到的問題和煩惱就永遠得不到本質上的解決。
世界越混亂，我們越容易迷失自我。環境越復雜，我們的內心越孤獨。我們佛是壹個不斷成長的“島”。我們總是希望通過與他人和世界的聯系，找到生活的樂趣，發現更真實的自己。但是當生活被削到邊緣的時候，我們需要靜下心來沈思。為什麽我們看不到事物背後的規律，是因為我們心裏的東西太多了？
3、持續練習，行中見成效。
想要過得好，重要的是“知行合壹”。這四個字說起來容易，但真正做到的人很少。
“知”是學習掌握，“行”是應用實踐，“知”是“行”的開始，“行”是“知”的成就。要內化知識，就必須認識到其中蘊含的深刻思想內涵，並內化為自己的行為指南，從而實現從“知”到“行”的轉化，這種轉化必須落實到實際行動中。
知行合壹需要在事物中磨練。就像武器壹樣，需要在磨刀石上磨快。什麽該做，什麽不該做，通過壹件具體的事情來磨礪自己的心智。在實踐中求知，不斷加深對自己的認識，修正自己的身心，突破自己的習慣，知道什麽是好的，什麽是不好的，做出改變。
知行合壹，需要知行合壹。知而不為只是壹個未知數。如果妳知道，妳必須去做。不要做思想上的巨人，行動上的矮子。要想成就什麽，不能只停留在口頭上，還要付諸行動。知行不可分。知識中有行動，知識中有行動，知識中有行動，知識中有行動，知識中有行動，知識中有行動，知識中有行動，知識中有行動，知行合壹。
從簡之路，知易行難，知行合壹才能成功。人生的道路充滿了坎坷。只有不斷學習，在知識上下功夫，不斷實踐，在實踐中見成效，言行壹致，即知行合壹，知行合壹，從生活實踐中形成自己的真知，對自己的人生負責，才能過好自己的生活。