關於傳統文化的古詩句 1. 關於中華傳統文化的古詩
關於中華傳統文化的古詩
北宋王安石《元日》：爆竹聲中壹歲除，東風送暖入屠蘇。
譯文：在爆竹聲中，我們迎來了新年送走了舊年。人們正喝著屠蘇酒，春風撲面而來。
北宋王安石《元日》：千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
譯文：家家戶戶都貼上新桃符取下了舊桃符。
宋辛棄疾《青玉案元夕》：東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，壺光轉，壹夜魚龍舞
譯文：像東風吹散千樹繁花壹樣，又吹得煙火紛紛，亂落如雨。豪華的馬車滿路芳香。悠揚的鳳簫聲四處回蕩，玉壺般的明月漸漸西斜，壹夜魚龍燈飛舞笑語喧嘩。
宋歐陽修《生查子元夕》：去年元夜時，花市燈如晝。月到柳梢頭，人約黃昏後。
譯文：去年元宵夜之時，花市上燈光明亮如同白晝。佳人相約，在月上柳梢頭之時，黃昏之後。
宋歐陽修《生查子元夕》：今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。
譯文：今年元宵夜之時，月光與燈光明亮依舊。可是卻見不到去年之佳人，相思之淚打濕了春衫的衣袖。
唐王維《九月九日憶山東兄弟》：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少壹人。
譯文：我獨自壹人在異鄉做客人的時候，每遇到佳節良辰時總會更加思念起家鄉的親人。雖然我人在他鄉，但早就想到今天是重陽節，故鄉的兄弟們要登高望遠，我想當他們在佩戴茱萸時，會發現少了我壹人。
2. 有關傳統文化的詩句
傳統文化：古詩詞
城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫.
驚風亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻.
嶺樹重遮千裏目，江流曲似九回腸.
***來百越文身地，猶自音書滯壹鄉.
——韓愈《登柳州城樓寄漳汀封連四州》
好雨知時節，當春乃發生.隨風潛入夜，潤物細無聲.野徑雲俱黑，江船火獨明.曉看紅濕處，花重錦官城.——唐·杜甫《春夜喜雨》
千裏鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風.南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中.——唐·杜甫《江南春絕句》
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂.借問酒家何處有？牧童遙指杏花村.——唐·杜牧《清明》
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語.嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤.——唐·白居易《琵琶行並序》
傳統文化：節日類
1. 《九月九日憶山東兄弟》獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
2. 《清明》清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
3. 《元日》爆竹聲中壹歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶尤眨?馨研綠壹瘓煞?？
4. 《元夕》去年元夜時，花市燈如晝。 月到柳梢頭，人約黃昏後。 今年元夜時，月與燈依舊。 不見去年人，淚濕春衫袖。
5. 《中秋月》暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。 此生此夜不長好，明月明年何處看。
3. 弘揚中國傳統文化的古詩
壹、滿江紅·寫懷宋代：嶽飛怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。
擡望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千裏路雲和月。
莫等閑，白了少年頭，空悲切！靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。
壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
二、過零丁洋宋代：文天祥辛苦遭逢起壹經，幹戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沈雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
三、塞上曲二首唐代：戴叔倫軍門頻納受降書，壹劍橫行萬裏餘。漢祖謾誇婁敬策，卻將公主嫁單於。
漢家旌幟滿陰山，不遣胡兒匹馬還。願得此身長報國，何須生入玉門關。
四、從軍行七首·其四唐代：王昌齡青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
五、出塞二首·其壹唐代：王昌齡秦時明月漢時關，萬裏長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
六、出塞清代：徐錫麟軍歌應唱大刀環，誓滅胡奴出玉關。只解沙場為國死，何須馬革裹屍還。
七、少年行唐代：王維出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰漁陽。孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。
八、南園十三首·其五唐代：李賀男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。請君暫上淩煙閣，若個書生萬戶侯？九、赴戍登程口占示家人二首清代：林則徐力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。謫居正是君恩厚，養拙剛於戍卒宜。
戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。十、金錯刀行宋代：陸遊黃金錯刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀獨立顧八荒。京華結交盡奇士，意氣相期***生死。
千年史冊恥無名，壹片丹心報天子。爾來從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。
嗚呼！楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人！拓展知識：古詩，是中國古代詩歌的壹種體裁，又稱古體詩或古風，指的是產生於唐代以前並和唐代新出現的近體詩（又名今體詩）相對的壹種詩歌體裁。其特點是格律限制不太嚴格。
格律特征古詩（古體詩）有固定的詩行，也會有固定的體式。相對於近體詩，古詩的格律限制較少。
篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對仗、聲律，有四言、五言、七言、雜言等多種形式。漢魏以後的古詩壹般以五七言為基調，押韻、轉韻有壹定法式。
所有古體詩都是按照詩句的字數分類。四字壹句的稱四言古詩，簡稱四古；五字壹句的稱五言古詩，簡稱五古；七字壹句的稱七言古詩，簡稱七古。
四言詩，遠在《詩經》時代就已被人們采用了。但至唐代卻逐漸衰微，寫它的人很少了。
五言古詩，是古體詩的正統，寫的人很多。七言古詩，不是古體詩的主流，這是它起源較晚的緣故。
所以，七言古風頗受七言近體詩的影響。 古詩百度百科。
4. 能夠體現中國傳統文化的古詩
壹、《過零丁洋》 宋代：文天祥 辛苦遭逢起壹經，幹戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沈雨打萍。 惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。 譯文：回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰火消歇已熬過了四個年頭。
國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，自己壹生的坎坷如雨中浮萍漂泊無根時起時沈。惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留壹片愛國的丹心映照史冊。 二、《石灰吟》 明代：於謙 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。 譯文：（石灰石）只有經過千萬次錘打才能從深山裏開采出來，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的壹件事。
即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把壹身清白留在人世間。 三、《憫農 其二》 唐代：李紳 鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦？ 譯文：盛夏中午，烈日炎炎，農民還在勞作，汗珠滴入泥土。有誰想到，我們碗中的米飯，粒粒飽含著農民的血汗？ 四、《贈汪倫》 唐代：李白 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 譯文：李白坐上小船剛剛要離開，忽然聽到岸上傳來告別的歌聲。
即使桃花潭水有壹千尺那麽深，也不及汪倫送別我的壹片情深。 五、《觀滄海》 兩漢：曹操 東臨碣石，以觀滄海。
水何淡淡，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。 日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其裏。
幸甚至哉，歌以詠誌。 譯文：東行登上碣石山，來觀賞那蒼茫的海。
海水多麽寬闊浩蕩，山島高高地挺立在海邊。樹木和百草叢生，十分繁茂，秋風吹動樹木發出悲涼的聲音，海中湧著巨大的海浪。
太陽和月亮的運行，好像是從這浩瀚的海洋中發出的。銀河星光燦爛，好像是從這浩瀚的海洋中產生出來的。
我很高興，就用這首詩歌來表達自己內心的誌向。 六、《蜀相》 唐代：杜甫 丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。 三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
（頻煩 壹作：頻繁） 出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。 譯文：何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂？在成都城外那柏樹茂密的地方。
碧草照映臺階自當顯露春色，樹上的黃鸝隔枝空對婉轉鳴唱。定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開國與繼業忠誠滿腔。
可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，常使歷代英雄們對此涕淚滿裳。
5. 中國傳統文化古詩都有哪些
怒發沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。
擡望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千裏路雲和月。
莫等閑，白了少年頭，空悲切！ 靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車，踏破賀蘭山缺。壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭，收拾舊山河，朝天闕！-------嶽飛>君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。 君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須壹飲三百杯。 岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。
與君歌壹曲，請君為我側耳聽。 鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。 陳王昔時宴平樂，鬥酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。 五花馬，千金裘， 呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁 ------李白>。
6. 描寫我國傳統習俗的詩句
1`鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉.桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸2`火樹銀花合，星橋鐵鎖開.暗塵隨馬去，明月逐人來.遊伎皆秾李，行歌盡落梅.金吾不禁夜，玉漏莫相催.3`臘月今知晦，流年此夕除.拾樵供歲火，帖牖作春書.柳覺東風至，花疑小雪餘.忽逢雙鯉贈，言是上冰魚.4`江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微.塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸.但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉.古往今來只如此，牛山何必獨沾衣.5`獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少壹人6`雷奔電逝三千兒，彩舟畫楫射初暉.喧江雷鼓鱗甲動，三十六龍銜浪飛.靈均昔日投湘死，千古沈魂在湘水.綠草斜煙日暮時，笛聲幽遠愁江鬼.7`中庭地白樹棲鴨，冷露無聲濕桂花.今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？1.社日，六畜祭祀2.元宵，看花燈3.除日，貼春聯4.重陽，掃墓5.重陽，登高6.端午，賽龍舟7.中秋，賞月中秋：王建有詩雲：“月似圓盛色漸凝，玉盆盛水欲侵棱.夜深盡放家人睡，直到天明不炷燈.”徐凝的詩雲：“皎皎秋月八月圓，嫦娥端正桂枝鮮；壹年無似如今夜，十二峰前看不眠.”春節：春節是中華民族最隆重的傳統節日，也是歷代詩人著力描寫的重要內容.在這些詩章中，有記錄各種傳統習俗的，有抒發個人情懷的，有描寫喜慶氣象的，可謂五彩紛呈.臘月廿五日，人們開始打掃衛生，以迎新春.清代詩人寫道：“茅舍春回事事歡，屋塵收拾號除殘.太平甲子非容易，新歷頒來仔細看.”年末歲尾，百姓希望來年五谷豐登，有“祭竈”風俗.晚清詩人羅昭隱這樣描述：“壹盞清茶壹縷煙，竈神老爺上青天.玉皇若問人間事，為道文章不值錢.”除夕守歲，壹家人開懷暢飲，團圓取樂，***祝新年.宋代席振起在《守歲》詩中雲：“相邀守歲阿鹹家，蠟炬傳紅映碧紗.三十六歲都浪過，偏從此夜惜年華.”歲尾年初，家家爆竹，戶戶焰火，不絕於耳，氣勢如虹.元代詩人趙孟頫在《歲月》中說：“柳絮飛殘鋪地白，桃花落地落階紅.紛紛燦爛如星隕，霍霍喧逐似火攻.”描寫春節喜慶氣氛者，王安石可算寫到極致，他的《元日》詩膾炙人口：“爆竹聲中壹歲除，春風送暖入屠蘇.千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符.”文天祥：“命隨年欲盡，身與世俱忘.無復屠蘇夢，挑燈夜未央.” 七夕：雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沈.嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心清明：清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂.（杜牧重陽節：獨在異鄉為異客 每逢佳節倍思親.遙知兄弟登高處 遍插茱萸少壹人（王維）。
7. 描寫中華文化的詩句
★朗朗乾坤，堂堂中華.高齡五千歲，繁衍百億人.鐵肩挑五嶽，巨手開三峽.腰環萬裏長城，腳跨九曲黃河.高擎文明聖火，穿越世紀風雲.火熊熊薪傳百代，光燦燦彪炳千秋.\x0d★浩瀚青史，概括於壇內；輝煌文化，濃縮於眼前.徐行三百米平坦甬道，遙想五千年坎坷長途.論英雄不計成敗，數風流可鑒興亡.浪淘何物？勸歸誰家？文化乃長青樹，科學乃聚寶盆.創造人間福址，推動歷史車輪.\x0d★駛至近代，國難當頭.百年憂患，敵愾同仇.聚散沙成鐵塔，變弱者為健兒.東方巨人如睡獅驚醒，民族魂魄化火鳳涅磐.挽狂瀾於既倒，建廣廈於廢墟.轉國運蒸蒸日上，升國旗冉冉淩空.\x0d★登壇了望，乾旋坤定.天行健，地包容.前可見古人，後可見來者.對比幽州臺，激發沖霄誌.哀兵必勝，中華必興.日月為我祖國作證，風霆為我民族壯行.踏星鬥飛過世紀之交，駕神舟立於強國之林.。
8. 關於“中華傳統文化”的古詩詞有哪些
1、上元夜六首·其壹 唐代：崔液 玉漏銀壺且莫催，鐵關金鎖徹明開。
誰家見月能閑坐？何處聞燈不看來？ 譯文 玉漏和銀壺妳們暫且停下不要催了，宮禁的城門和上面的金鎖直到天亮也開著。誰家看到明月還能坐著什麽都不做呢？哪裏的人聽說有花燈會不過來看呢？ 2、至節即事 元代：馬臻 天街曉色瑞煙濃，名紙相傳盡賀冬。
繡幕家家渾不卷，呼盧笑語自從容。 譯文 到了冬至節，京城中的天色才剛剛拂曉，濃濃喜氣已經彌漫京城了。
人們互傳名片道賀節日。大戶人家的繡幕完全敞開著，都在冬至節的時候，做生活中非常重要的事情。
家家趁著冬至，從容地玩耍著。 3、正月十五夜 唐代：蘇味道 火樹銀花合，星橋鐵鎖開。
暗塵隨馬去，明月逐人來。 遊伎皆秾李，行歌盡落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。 譯文 明燈錯落，園林深處映射出璀璨的光芒，有如嬌艷的花朵壹般；由於四處都可通行，所以城門的鐵鎖也打開了。
人潮洶湧，馬蹄下塵土飛揚；月光灑遍每個角落，人們在何處都能看到明月當頭。月光燈影下的歌妓們花枝招展、濃妝艷抹，壹面走，壹面高唱《梅花落》。
京城取消了夜禁，計時的玉漏妳也不要著忙，莫讓這壹年只有壹次的元宵之夜匆匆過去。 4、元日 唐代：司空圖 甲子今重數，生涯只自憐。
殷勤元日日，欹午又明年。 譯文 如今年歲漸長，自己懷有滿腔抱負卻都未實現，空剩自憐。
為了迎接新年壹直忙碌不停，太陽落山後就意味著新的壹年即將到來。 5、采桑子·重陽 現代：毛澤東 人生易老天難老，歲歲重陽。
今又重陽，戰地黃花分外香。 壹年壹度秋風勁，不似春光。
勝似春光，廖廓江天萬裏霜。 譯文 人的壹生容易衰老而蒼天卻不老，重陽節年年都會來到。
今天又逢重陽，戰場上的菊花是那樣的芬芳。壹年又壹年秋風剛勁地吹送，這景色不如春天的光景那樣明媚。
卻比春天的光景更為壯美，如宇宙般廣闊的江面天空泛著白霜。
9. 關於中國傳統文化古詩
最低0.27元開通文庫會員，查看完整內容> 原發布者：jiangling332 中國傳統文化之古詩詞鑒賞陳麗依我所見，詩歌在中國已經代替了宗教的作用……詩歌教會了中國人壹種生活觀念……給予他們悲天憫人的意識，使他們對大自然寄予無限的深情，並用壹種藝術的眼光來看待人生。
——林語堂目錄第壹講第二講第三講第四講走進詩詞鑒賞詩詞詩意棲居詩情生命第壹講走進詩詞壹、詩詞的基本常識1、詩壹種文學體裁，通過有節奏、韻律的語言反映生活、抒發情感。按音律分（1）古體詩：包括唐以前的詩歌、楚辭、樂府詩。
發展軌跡：《詩經》→楚辭→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶淵明等文人五言詩→唐代的古風、新樂府。（2）近體詩：與古體詩相對，是唐代形成的格律詩，其字數、句數、平仄、用韻等都有比較嚴格的規定。
①律詩篇有定句句有定字韻有定位字有定聲聯有定對登高杜甫風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。（首聯）無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
（頷聯）萬裏悲秋常作客，百年多病獨登臺。（頸聯）艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
（尾聯）②絕句每首四句對仗比律詩自由按“言”分三言、四言、五言、六言、七言、雜言等。比較常見的有五言、七言的絕句和律詩。
2、詞壹種韻文形式，由詩和民間歌謠發展而成，原是配樂歌唱的壹種詩體，句的長短隨歌調而改變，又稱長短句。憶江南白居易江南好，風景舊曾諳。
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南。
10. 中華傳統文化的詩
我寫不出來，自己選幾個寫吧！ 省試湘靈鼓瑟 錢起 善鼓雲和瑟，常聞帝子靈。
馮夷空自舞，楚客不堪聽。 苦調淒金石，清音入杳冥。
蒼梧來怨慕，白芷動芳馨。 流水傳湘浦，悲風過洞庭。
曲終人不見，江上數峰青。 菩薩蠻 晏幾道 哀箏壹弄湘江曲， 聲聲寫盡湘波綠。
纖指十三弦， 細將幽恨傳。 當筵秋水慢， 玉柱斜飛雁。
彈到斷腸時， 春山眉黛低。 琵琶行 白居易 太長了，不粘，妳看這個地址就行。
?wtp=tt 琴歌 作者：李頎 類別：七言古詩 主人有酒歡今夕，請奏鳴琴廣陵客。 月照城頭烏半飛，霜淒萬木風入衣。
銅爐華燭燭增輝，初彈淥水後楚妃。 壹聲已動物皆靜，四座無言星欲稀。
清淮奉使千余裏，敢告雲山從此始。 繪畫方面的 墨梅?王冕（元） 吾家洗硯池頭樹， 個個花開淡墨痕。
不要人誇好顏色， 只留清氣滿乾坤。 欲下丹青筆，先拈寶鏡端。
已驚顏索莫，漸覺鬢雕殘。 淚眼描將易，愁腸寫出難。
願君渾忘卻，時展圖畫看 ----薛媛，《寫真寄外》 《惠崇春江晚景》 蘇軾 竹外桃花三兩枝， 春江水暖鴨先知。 蔞蒿滿地蘆芽短， 正是河豚欲上時。
林良畫兩角鷹歌 李夢陽（明） 百余年來畫禽鳥，後有呂紀前邊昭。 二子工似不工意，吮筆決眥分毫毛。
林良寫鳥只用墨，開縑半掃風雲黑。 水禽陸禽各臻妙，掛出滿堂皆動色。
空山古林江怒濤，兩鷹突出霜崖高。 整骨刷羽意勢動，四壁六月生秋。
壹鷹下視睛不轉，已知兩眼無秋毫。 壹鷹掉頭復欲下，漸覺振翮風蕭蕭。
匹綃雖慘淡，殺氣不可滅。 戴角森森爪拳鐵，迥如愁胡眥欲裂。
朔風吹沙秋草黃，安得臂爾騎駟驖！ 草間妖鳥盡擊死，萬裏晴空灑毛血。 我聞宋徽宗，亦善貌此鷹， 後來失天子，餓死五國城。
乃知寫畫小人藝，工意工似皆虛名。 校獵馳騁亦末事，外作禽荒古有經。
今王恭默罷遊宴，講經日禦文華殿。 南海西湖馳道荒，獵師虞長皆貧賤。
呂紀白首金爐邊，日暮還家無酒錢。 從來上智不貴物，淫巧豈敢陳王前。
良乎，良乎，寧使爾畫不直錢， 無令後世好畫兼好畋。 其它的方面，茶藝，棋藝等。
棋聲 作者：黃庚 何處仙翁愛手談。時聞剝啄竹林間。
壹枰子玉敲雲碎，幾度午窗驚夢殘。 緩著應知心路遠，急圍不放耳根閑。
爛柯人去收殘局。寂寂認亭石幾寒。
汲江煎茶 年代：北宋 作者：蘇軾 作品：汲江煎茶 活水還須活火煮，自臨釣石取深清。[1] 大瓢貯月歸春甕，小杓分江入夜瓶。
雪乳已翻煎處腳，松風忽作瀉時聲。[2] 枯腸未易禁三碗，坐聽荒城長短更。
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