（壹）篇章結構總括
古詩詞通常的結構形式是先寫景敘事後議論抒情，寫景敘事為議論抒情作鋪墊，而觀點態度、思想感情也壹定在寫景敘事的基礎上闡發。
詩歌的結構還是為詩歌的內容和情感服務的，重要分為三種類型：
1.先景後情 以景結情
2.重章疊句 鋪墊 照應 過渡
3.開篇點題 卒章顯誌 以小見大
（二）技巧方法
尋找詩詞中的標誌性語言
如在以時空為序的詩詞中要註意尋找表示時空轉換的詞語、句子；寫景抒情或托物言誌的詩詞中要註意末尾卒章顯誌的抒情議論句。
（三）技法分解：
古詩詞形象與情感的關系：
其中心是景（事、物）情（或主旨）的關系
按照景與情的先後順序：A先景（事）後情（大多如此） B先情後景 C以景結情
1、先景後情
詩歌多先寫景造境，而後再在此基礎上抒懷。
2、先情後景
下筆即寫情，對詩歌而言，有點類似開門見山。
李煜《望江南》“多少恨，昨夜夢魂中。還似舊時遊上苑，車如流水馬如龍，花月正春風。”
王昌齡《從軍行》
琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。
繚亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。
古詩詞的結構特點
其內容是前句（聯）與後句（聯）的關系
A重章疊句 B鋪墊 照應、層層深入 C抑揚
1、重章疊句
指上下句或上下段用相同的結構形式反復詠唱的壹種表現手法。
醜奴兒·書博山道中壁 辛棄疾
少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。
而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。
上片寫的是年輕時候無所事事，無病呻吟的“閑愁”，下片寫的是而今關懷國事報國無門的“哀愁”。上下兩片采用了重章疊句的結構形式，在反復詠唱中，既使語言具有音樂美，又在內容上形成鮮明對比。
2、鋪墊
即以前面壹系列非主要情節做後面主要情節的準備或高潮到來前的氣氛醞釀。
例如： 山行 杜牧
遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
前三句是賓，第四句是主，前三句是為第四句描繪背景、創造氣氛起鋪墊和烘托作用的。另外，在寫景抒情詩中，我們也可以說，詩歌中的寫景是為抒情作鋪墊。
3、過渡（即承上啟下）
例如：
柳梢青·送盧梅坡 劉過
泛菊杯深，吹梅角遠，同在京城，聚散匆匆，雲邊孤雁，水上浮萍。
教人怎不傷情？覺幾度、魂飛夢驚。後夜相思，塵隨馬去，月遂舟行。
[註]泛菊：飲菊花酒。 吹梅:吹奏《梅花落》。
強調二人相聚之短暫、相別之倉促。在寫聚、散的內容之間起承上啟下。
4、照應
指詩中對前面所寫的作必要的回應。恰當運用這種方法使結構顯得緊湊、嚴謹。
例如：
賦得暮雨送李胄 韋應物
楚江微雨裏,建業暮鐘時。 漠漠帆來重,冥冥鳥去遲。
海門深不見,浦樹遠含滋。 相送情無限,沾襟比散絲。
首聯兩句寫黃昏時分詩人佇立在細雨蒙蒙的江邊，這裏點明了詩題中的“暮雨”，又照應了詩題中的“送”字……
5、層層深入
就是指詩歌在內容由淺入深，環環相扣的結構形式，使全詩結構嚴謹，條理清楚。
例如：
古詩十九首?迢迢牽牛星
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。 纖纖擢素手，劄劄弄機杼。 終日不成章，泣涕零如雨。 河漢清且淺，相去復幾許？ 盈盈壹水間，脈脈不得語。
本詩采用了層層深入的結構方式，表達織女隔著銀河遙思牽牛的愁苦心情，表現了愛情受折磨時的痛苦。詩歌從遙望中的牽牛星、織女星寫起，由遠及近，視線移到織女星，織女織成布才能與牛郎相會，可是終日織不成，急得淚如雨下。相隔淺淺的壹道銀河，就是不能相會。詩歌由事而人，再到人的感情。情景交融，聲情並茂，哀怨動人。
古詩詞主旨的體現
其內容是如何體現主旨的
A開門見山，直接點題 B卒章顯誌 C以小見大 D對照
1.開門見山，直接點題
開宗明義，直接點題。這個“目”就是詩歌的主題，運用這種方法開頭，就為全文指明了“航標”。
例如：
和晉陵陸丞早春遊望 唐 杜審言
獨有宦遊人，偏驚物候新。雲霞出海曙，梅柳渡江春。
淑氣催黃鳥，晴光轉綠蘋。忽聞歌古調，歸思欲沾襟。
開門見山，直接點出詩人的感慨：只有離別家鄉、奔走仕途的遊子，才會對異鄉的節物氣候感到新奇而大驚小怪。在這“獨有”、“偏驚”的強調語氣中，生動表現出詩人宦遊江南的矛盾心情。
2.卒章顯誌
詩人往往在詩歌的結尾直接表達自己的心誌或情懷。
例壹：《夢遊天姥吟留別》“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”句，表達詩人要自由自在，馳騁閑放，不為五鬥米折腰的心誌。
例二：《行路難》“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”，表達實現理想的豁達。
例三：在獄詠蟬 駱賓王
西陸蟬聲唱，南冠客思深。
不堪玄鬢影，來對白頭吟。
露重飛難進，風多響易沈。
無人信高潔，誰為表予心。
註：這首詩是駱賓王任侍禦史時，因上書縱論天下大事，得罪了武則天，蒙冤下獄後作。
卒章顯誌，直抒胸臆，明確表達希望得到援救、昭雪冤獄的願望，點明主旨。
3.以小見大
在表現大題材時，詩人不是敘述描寫大事件、大場面，而是著眼於小事情、小景象，通過“小事”“小物”“小景”來反映大境界、大主題，這種手法叫做以小見大。
例如： 過華清宮 杜牧
長安回望繡成堆，山頂千門次第開。
壹騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
暴露唐玄宗楊貴妃的腐化生活，杜牧僅攝取“妃子笑”入詩，壹切便盡在不言中了。千裏迢迢，快馬飛馳，完全為了博得壹人的歡心，不知內情的或許以為是為了軍國大事呢。
4.對比
對比手法在詩歌中運用較多，因其具有層次性的特點，結構性較強。
例如： 清明 黃庭堅
佳節清明桃李笑, 野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄, 雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦, 士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰是, 滿眼蓬蒿***壹丘。
用“乞祭余”卻還向妻妾炫耀的齊人和甘願在綿山中燒死也不願出山的介之推相比，諷刺了向權貴諂媚，追名逐利的小人，同時，贊揚了受迫害也不改變操守的有氣節之士。