絕艷驚人出漢宮,紅顏命薄古今同。
君王縱使輕顏色,予奪權何畏畫工!
本詩透過昭君的境遇,實寫君王的昏庸無能。帝王重女色,將權力交給畫師,而 要藉由和親來維持國家安全,是否也顯示出國家的腐敗 ? 仔細的推論,紅顏命 薄的罪魁禍首卻是君王。
《王昭君二首其壹》李白
漢家秦地月,流影照明妃。
壹上玉關道,天涯去不歸。
漢月還從東海出,明妃西嫁無來日。
燕支長寒雪作花,蛾眉憔悴沒胡沙。
生乏黃金枉圖畫,死留青冢使人嗟。
本詩寫出對昭君的悲慘命運的惋惜。 第壹句即寫出雖是同個月亮,但漢家、秦地相隔遙遠,寫出昭君的離家背景。 接著,寫昭君出了玉門關之後,孤苦無依,再也不能返回家鄉。而昭君最後落得客死異地,只留下青冢供人憑吊的下場,卻只是因為當初沒有拿錢收買畫師。
《王昭君》 崔國輔
漢使南還盡,胡中妾獨存。
紫臺綿望絕,秋草不堪論。
本詩擬以昭君本人寫作,寫出漢家使者皆離去,只剩我(昭君)壹人在漠地。 詩人以綿延不絕的秋草象徵源源不絕的鄉愁,寫出了昭君的苦悶。
《詠懷古跡五首》其三 杜甫
群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。
壹去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。
畫圖省識春風面,環佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。
杜甫在首聯以靈秀之地出奇人―—王昭君也,作為開場白,但也因人已作古而隱含哀悼之感;頷聯中則用相對的手法來道盡她壹生的際遇:堂皇的紫臺對照荒涼的 天地,象徵生命的”青”和人生終點的”墳”,分別說明她生前死後無盡的哀怨;而作 者悲憫的情懷出現在頸聯的空歸:芳魂只有在月夜歸來之慨阿;最後末兩句,再傾 訴她的怨恨隨胡樂流傳了數千年...
《王昭君》白居易
漢使卻回憑寄語,黃金何日贖蛾眉?
君王若問妾顏色,莫道不如宮裏時。
白居易巧妙地拿捏了王昭君的心境並借助想像,設身處地寫出王昭君在悲劇發生 之後的外貌變醜描寫。胡地飛沙、愁苦辛勤是變化的原因。作者更假想她發愁的 真正原因是因為她思漢阿!
《明妃曲》 王安石
明妃初出漢宮時,淚濕春風鬢腳垂。
低徊顧影無顏色,尚得君王不自持。
歸來卻怪丹青手,入眼平生幾曾有。
意態由來畫不成,當時枉殺毛延壽。
壹去心知更不歸,可憐著盡漢宮衣。
寄聲欲問塞南事,只有年年鴻雁飛。
家人萬裏傳消息,好在氈城莫相憶。
君不見,咫尺長門閉阿嬌,人生失意無南北。
這首詩,壹開始寫昭君之美,藉「無顏色」反面寫出昭君的絕色。接著又由「意態由來畫不成,當時枉殺毛延壽。」來替畫工毛延壽平反,更深入描寫昭君的美 麗。接著寫昭君淒慘的心境,「寄聲欲問塞南事,只有年年鴻雁飛。」,寫出身處 在塞外的昭君,思念漢家,卻無任何音信。最後壹句「人生失意無南北」看似豁達,實則悲憐。
《再和明妃曲》 歐陽修
漢官有佳人,天子初未識。壹朝隨漢使,遠嫁單於國。 絕色天下無,壹失難再得。 雖能殺畫工,於事竟何益! 耳目所及尚如此,萬裏安能制夷敵? 漢計誠已拙,女色難自誇。 明妃去時淚,灑向枝上花。狂風日幕起,飄泊落誰家?
紅顏勝人多薄命,莫怨春風當自嗟。
從「耳目所及尚如此,萬裏安能制夷敵?」二句中出現漢帝昏庸及難禦外傉的評論;而「紅顏勝人多薄命,莫怨春風當自嗟。」因明妃遭遇而引出憤怒,然而才, 色與命相妨,只能自嘆,不必怨尤!此首詩直斥漢帝不辯是非;也道出人不應自恃才能,不應在困難中怨天尤人阿!
從上述的詩中,歸結出詩人們在詩中的所言、所指:
1、為昭君而嘆者:
描述昭君身處廣大漠地的思漢情懷,甚至在死後,葬於塞外不得歸!
2、批判畫工者
3、揭露漢帝的昏庸:
借和親之力來暫緩疆域的安危
結論
歷代歌詠王昭君的詩詞不勝枚舉,詩人的觀點也各不相同,但大多數的詩詞 裏的王昭君大多離不開「哀怨」兩個字。以廣為人知的典故「琵琶」、「青冢」、 「畫工」來點出王昭君的悲憤;有些詩人更在詩中,道出了王昭君面對生活中的 種種變化和命運的無奈;王昭君所承擔的是從前作為女性身不由己的薄弱地 位。雖是壹界弱女子,卻也為漢帝國的邊疆地區帶來安寧,這也使得詩人們 在表達同情之餘,同時肯定王昭君對漢帝國的幫助。
資料來源：網絡上高中小論文《昭君詩淺淡》
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