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吳姓信息

壹.歷史來源

1,出自姬姓,少子人。據《新唐書》和《宰相譜系表》記載,公元前770年,狗軍入侵西周,周幽王被殺,周朝京都也被滅。的兒子壹九,受到沈、徐、魯等諸侯的擁戴。他在沈即位,後遷居洛邑,史稱東周。合適的砂漿是周平王。因掌上“武”字之形,賜名為周代大夫武,後有子孫,故以武為氏,史稱正宗。是給河南吳家的。

2、從國名來說。據《世本》和《萬氏宗譜》所載,武洛被封為武洛國,後亡。後來他的後人以國為姓,稱之為吳姓。

3、從子姓,以祖字或謚號為姓:

①出自王上武定,以其祖先命名。據《武半碑》記載,是以商代國王武丁命名的。比如漢代的武學課就是。

(2)自春秋時期宋武公之後,以謚號為氏。據《風俗》記載,春秋時期,宋代公之子司空,死後謚號為“武”,史稱宋武公,其孫以其祖先謚號為氏,亦稱武氏。是河南吳姓的。

4、從城市名稱來看。據《風俗》壹書記載,漢代有權勢的人在河北武強縣分了壹塊封地,他的後代因有他的封地而幹脆姓武。

5.從以“吳”“吳”“吳”“江”開頭的復姓說起:

①出自復姓簡化本,後為秦大將。戰國時,秦因功封白為,後人以武安為氏,簡氏為吳。

②姬滿的後裔,周青國王的孫子。因後裔曾封於吳江(今河南鄭州市),其子孫以豐邑為氏,稱吳江氏,後簡氏為吳。

6.從其他來源。唐代以吳為氏或以吳為氏:

(1)據《唐書》:“唐賀蘭民大俠之嗣,取吳姓。”

②唐朝時,傅、左、李三姓被武則天賜姓武。

7、從少數民族中有壹個姓吳或有壹個復姓改為:

①滿人烏聶、、烏庫登極,鄂溫克族烏的漢族姓是烏。

②京、彜、蒙等民族都有吳姓。

【編輯本段】二、姓是祖宗

武丁。商朝國王武丁繼位時,國力衰弱,竭力恢復殷商盛世,卻因找不到良臣輔佐而憂心忡忡。相傳,壹天晚上,武丁夢見壹位名叫“朔”的聖人幫助他,於是他到處尋找,終於在陜西平陸東部的嚴復找到了。這個人就是出生為奴隸的聖人傅說。武丁非常信任傅說,君臣齊心協力,使商朝達到頂峰,史稱“武丁中興”。武丁死後,後人認為他與開國君主唐成相比,配得上自己的姓氏,於是以他的名字為氏,稱武氏,並將武丁封為武氏始祖。

【編輯本段】三。吳姓分布

吳姓最早的發祥地應該在今天的河南省,後來又在這裏繁衍,並迅速遷移到鄰近的山東、江蘇等省。到了漢代,山東吳氏家族壹直是壹個繁榮顯赫的家族。出自此地的吳姓,此後繁衍於河南、安徽、山西等地。魏晉南北朝時期,吳姓大規模南遷,成為江蘇望族。其中北方有壹個吳氏家族,就是今天遷到山西的。武則天出現在唐朝,使武氏達到了壹個非常繁榮的時期,遍布全國。

【編輯本段】四。縣希望大廳號碼

大廳號碼:

《酬堂》:酬是賣柴。宋朝的時候,吳杭德又帥又臭,家裏很窮。他靠賣柴火謀生。金祖守著大門,去郊區玩。他看到杭德賣柴,對他的長相很驚訝,又看到他扛的柴特別重,就把他留在帳下,扮作侯鈺。後來打仗時,杭德被契丹俘虜。他殺了契丹的官,占領了河陽,不久投降了漢,成了河陽尹,入了宋朝,做了官太子。

吳姓也以“太原”為堂號。

希望郡:

太原縣:秦莊王祥於戰國四年設縣。秦朝相當於進入了山西五臺山、管涔山以南,霍山以北的地區。北魏復為郡,相當於今天陽曲、交城、平遙、和順的晉中地區。

沛縣:漢武帝高第改泗水縣為縣。相當於安徽省淮河以北,西淝河以東,河南省夏邑、永城,江蘇省沛、豐。東漢時改為國。

[編輯本段]五、歷史名人

武丁:商朝國王。後世稱高宗為皇帝。傳說趙是盤庚弟弟的兒子。年輕時,吳鼎做過俗人,和“小人”打過交道,所以更懂得“種田之難”。他成為國王後,提拔傅說掌權。有前科的傅說被吳定發現並重用。武丁還任命甘磐為大臣,使兩人“接掌天下之政,治天下之民”,努力鞏固統治,增強國力,使商朝得以整頓。《史記·列傳三》曰:“武丁行政德,天下鹹,殷道復興。”因為武丁把商朝推向了頂峰,被稱為“中興之王”。武丁在位期間,繼續大舉西征,南有虎邊,東有夷邊,北有鬼邊,羌邊,周氏。其中,為反黨而動員的兵力有時是3000人,有時甚至是5000人;花了三年時間才征服了鬼面。據殷墟甲骨文記載,武丁的配偶傅顥曾親自率軍征服羌族。除了“伐羌”,甲骨文中還有很多“奪羌”、“用羌”的記載,即把羌人的俘虜抓來作為人祭,數字驚人。武丁連年征戰四方,征服了周圍很多小國。這些征伐戰爭奠定了王朝形成“國在千裏之外,民止步,疆域無處不在”的遼闊疆域。武丁在位五十九年,死後其子祖庚繼位。

陳武:秦末陳縣(今河南淮陽)人,與陳勝壹起造反,後來自立為趙王,因違抗陳勝的命令,被部將殺死。

張武:文水(今山西汾陽)人,五代以後蜀國著名的將領。他擔任我駐山南使節,重視農業,為當地農田水利建設做出了壹定貢獻。

吳儀:清代著名學者,乾隆進士。他創辦了樊泉書院,並親自授課。他擅長金石學的考證。著有《經典考據》、《群經證據》、《顏氏碑記》、《教學詩抄》等。武玉祥:清代武氏太極拳的創始人。

吳起:元代太谷(今山西省)人,曾任中書參議、戶部尚書、甘肅參政員。我曾經參與過改鈔法,鑄造貴重貨幣,但對齊國無濟於事,物價飛漲,鈔法崩潰。著有《寶鑒通考》等。

吳儀:河南偃師人,清代著名學者,博山縣官員。曾創辦泛泉書院,擅長金石學考證。著有《偃師石經籍考證》。

武訓:中國近代民辦學校的先驅,偉大的平民教育家,創辦了堂邑、館陶、臨清三所濟貧義學。

武士彟:唐代文水(今山西文水東)人,武則天之父。他經營木材致富,與李淵壹起立功,被授予官階。當高宗當皇帝時,皇後的父親周國公被授予太原王的稱號。

武則天:中國歷史上第壹位女皇帝唐高宗,建立於公元690年的周朝唐朝,在位265,438+0年。他在執政期間,取得了許多成績,如善用人才、創設殿試、重視農業、加強邊防等。然而,當他任命殘酷的官員時,有時會出現不公正的情況。公元705年,天帝被迫讓位給他的兒子唐中宗,中宗恢復了唐朝。

武程思:武則天的侄子,被陰影所籠罩。後吳爭立太子,失敗,怏怏而死。

武三思:武則天的侄子,陰謀作亂,戰敗被殺。

吳:河南茍氏(今河南偃師南)人,唐代建中進士,官至宰相。皇帝評價他是“真正的宰相”。因為正直,他觸犯了權貴,被刺客暗殺。

吳宗元:白波(今金夢)人,北宋著名畫家。他師從吳道子,文筆流暢,擅長佛道鬼神。他曾經為寺廟畫壁畫,大家都叫它。

吳:宋代詞壇上的壹位大家,他以贊美鄉野為己任,其詩以刻意而著稱。他寫了《連環計》。

吳:晉代北京人,擅長山水和詩歌。有《東坡遊赤壁圖》傳世。

武漢公使:元代戲劇家,寫了很多雜劇,有10種。吳:明清之際的名人。擅長畫山水和詩詞。作品有《蓮花峰小隱圖》、《漁樵閑話圖》、《東坡遊赤壁圖》等。吳宗元:北宋著名畫家,擅畫鬼神,筆法流暢。

吳:明代陜西關中人,醫術獨特。曾參與王肯堂《辨證論治規範》,編撰《養陰綱目》,撰寫《濟陽綱目》。

吳玉祥:河北人,清代武術太極拳創始人。它是各派結合,自成體系,被稱為“武俠小架”。

武士敏:中華民國抗日將領。字綿之(1892-1941),淮安(今河北淮安)人。1937年任169師師長,兩年後晉升98軍上將軍銜。他和八路軍攜手並肩,並肩作戰。1941年9月,武士敏率部在與日軍的戰鬥中犧牲,時年49歲。武士敏英勇殉難後,舉國悲痛,全國多地為他舉行追悼會。《新華日報》華北版發表了報道、社論和紀念文章。1984 165438+10月29日,山西省人民政府在長治市太行烈士陵園為武士敏將軍舉行葬禮,並在墓前立墓碑悼念烈士。

【編輯本段】六。宗族特征

1.自古以來,吳姓多豪邁,天帝數第壹。它打破了歷代女性不參政的傳統,為後世女性參政樹立了光輝典範。

2.吳姓多為官僚,以唐朝為重。

3.吳姓世代居住在北方。3.吳這個姓氏嚴謹而意味深長。如主編的《吳氏宗譜》中有浙江吳姓的壹句話行為:“善德善美,以誠報國。”

【編輯本段】七。吳氏宗祠總聯

《吳姓祠堂四字聯》

平實而有見地;

彌補高風。

——無名氏寫吳姓祠堂總聯

第壹聯是唐代大臣吳,太原人,秀才。很重視他,在禦史上封他為丞,對群臣說:“吳是真丞相。”憲宗年間,吏部戶部侍郎、門下侍郎與宰相地位相當。當時因為四川局勢不穩,他就任我們劍南淅川特使。他廉潔節儉,盡力安慰少數民族,成績卓著。入朝後,從漢書中學習政事,極力主張平定武元吉叛亂。第二聯是吳的堂弟吳汝衡,字朔寶。憲宗做官的時候去了商務部,知道了聖旨。清正廉潔,又能補缺的官員(向皇帝建議和推薦人事的官員),會大有用武之地,但因其病邪分明,不會得到重用。

向建國;

嚴清·文琪。

——無名氏寫吳姓祠堂總聯

中華全國文學作品聯合會列出了吳詩的起源之壹。周平王有個兒子,生下來時掌中有壹個篆書“武”字,於是給他改姓武氏,後來當了醫生。

嵩山山高且隱;

湖練很出名。

——無名氏寫吳姓祠堂總聯

第壹聯指的是唐朝並州文水人武則天的侄子武,為人冷漠,不求仕進。武則天當政時,要求棄官歸隱嵩山,在那裏可以在巖石和山谷間暢遊。武則天給他的衣服和器皿都閑置了。買田種地後,和百姓壹樣。當武氏遇到麻煩時,只有他能夠避免。第二聯指宋代高安武功,有“德”字,自名“練湖居士”。刻意苦口婆心背詩,每寫壹首詩,往往都是膾炙人口,寫成了《蓮湖集》這本書。

嵩山山高且隱;

湖練很出名。

——無名氏寫吳姓祠堂總聯

第壹聯是指唐說他放棄了他的官職,躲在嵩山的太陽。第二聯是指宋武運自稱“練湖俗人”,著有《練湖詩》。

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《吳姓祠堂五字對聯》

宋寅家風遠;

太原世澤昌。

——無名氏寫吳姓祠堂總聯

此聯為吳姓宗祠“太原堂”的全聯。第壹聯是指唐說他放棄了他的官職,躲在嵩山的太陽。第二聯是指住在太原縣的吳姓貴族家庭。

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《吳姓祠堂六字對聯》

吳班商留墓;

女王的名字是天空。

——無名氏寫吳姓祠堂總聯

第壹聯是指漢人搞吳班墓的五寨山,五班碑記載了吳氏及吳氏始祖吳鼎的來歷(見第壹聯介紹,3-①姓的由來及德姓始祖),清代重修。第二副對聯提到武則天是唐高宗的女王。

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「吳姓祠堂七字對聯」

苦吟練湖集;

真誠地得到滿滿的松陵夏。

——無名氏寫吳姓祠堂總聯

對聯指宋代詩人吳,字“德佑”,本名“蓮湖居士”,高安人。二人進貢農村,故意苦吟,各聯出,需廣為人知,有《連胡記》。第二聯指的是唐代隱士吳,吳侯的弟弟和兒子,冷漠無情,吳侯主政,懇求去官躲在嵩山的太陽下,和百姓壹樣。

六宮的脂粉和顏料也消失得無影無蹤;

萬的王冠不是王冠。

——無名氏寫吳姓祠堂總聯

這幅對聯是山西省文水縣南徐村武則天廟的對聯。武則天廟位於文水縣城北五公裏的南徐村北。西臨呂梁山,東臨溫榆河。這是壹個風景優美的景點。中軸線上自北向南有正殿、音樂樓、雕像、山門;這座兩翼建築有30多個大廳,包括偏殿、附屬大廳、紀念碑畫廊、魚塘和回聲亭,面積約26000平方米。院子裏柳樹成蔭,長滿了花草。與武則天齊名海內外,成為全國重點文物保護單位。武則天殿始建於唐天寶七年(747)前,清初年改稱“水母殿”。妳為什麽要改名?這有兩個原因:壹是從宋朝到明清,統治者對武則天的辱罵最多,所以官方改了她的廟,以示降級和滅絕;其次,武則天與水有關。南徐村東南有壹條小河,名叫水皮,從烏石深井流出。千百年來澆灌了數百公頃農田,造福壹方。因此,人們稱此井泉為神佑之泉,認為這是澤天聖母賜給家鄉的賜福之水,於是將武則天廟改為水母廟,或稱“澤天母廟”。直到宣彤元年,才恢復了“帝後殿”的名稱。相傳澤天廟原計劃建在南徐村東南的滲出源處。就在人們準備打地基架設橫梁的時候,壹陣大風壹夜之間把所有的木架都吹到了村子的西北方向。村民們被這壹幕嚇壞了,知縣看到後也大惑不解。正疑惑間,壹位老者走來說道:“玉帝在上,該建廟了。”在場的人等著壹場夢醒,於是決定齋戒三天,就地建廟,也就是現在的天壇舊址。位於南徐村西北,位置正。

用玉遮蔽樹葉;

木槿交錯的石影。

——唐舞三思寫的《吳姓宗祠總聯》

此聯是唐代詩人吳三思所作的詩聯,寫的是“戲聖夏遊石來山”。

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吳姓祠堂七言以上總聯

鄭開開元,治宏觀貞觀;

劉放劍閣,光是盈利。

——郭沫若寫《吳姓宗祠總聯》

這個協會就是四川省廣元市黃澤寺協會。該寺供奉的是歷史上著名的武則天皇後(關於黃澤寺的簡介,見《挺胸擡頭……》聯合解讀).第壹副對聯“貞觀”是唐太宗的年號;“開元”是唐玄宗的封號。這兩個時期是唐代經濟繁榮發展的時期。武則天執政時,基本延續了“貞觀之治”,為後來的“開元史聖”奠定了基礎。所以聯盟的第壹部分叫做“治宏觀”和“以政開元”。第二副對聯的名字“劍閣”在史記中更為常見,成為蜀國的象征。“利州”轄今廣元。第二部說皇後的名聲傳到了四川,那是四川的驕傲,利州被它的榮耀所掩蓋。對聯從歷史唯物主義的觀點,肯定了武則天非凡的才能和功績。

孝子辦義學,授武訓;

我是壹個著名的女王。

——無名氏寫吳姓祠堂總聯

對聯指的是武訓,清代名人,山東堂邑人。排名第七,母親最孝順,又名吳起。“荀”是清朝為了獎勵他興辦義學而給的名字。他壹生籌錢辦教育,清廷授予他“義正言辭”,賞賜他壹件黃馬褂,他卻不接受。1896死於臨清易學。陶行知也稱贊他的校風。第二副對聯指的是中國第壹位女皇帝武則天。唐代山西文水人。唐太宗入宮時是才女,唐太宗入宮時是皇後。朝後改國號為“大周”,稱帝。有權怠慢,善用人,名聲大振。壽命81歲,是軍界名人中的壽星之壹。

站在世界之巔,打贏了唐帝葉之戰;

依山面水,利州保留了吳家莊。

——無名氏寫吳姓祠堂總聯

這個協會就是四川省廣元市黃澤寺協會。中華全國聯合會指的是武則天,他出生在廣元。後人為了紀念她,在清代修建了黃澤庵,寓意“皇帝的仁慈與慷慨”。黃澤寺位於廣元市西郊嘉陵江畔,背靠五龍山。原名甕寺,又名川主寺,為紀念李冰父子而建。後來因為武則天出生在廣元,當了皇帝,四川的主廟改名為黃澤庵,1961四月被國務院列為第壹批全國重點文物保護單位。現在的黃澤寺是壹座清代修復的古寺,古樸典雅,氣勢雄偉。寺內保存有大量北魏至清代的摩崖石刻造像。這些珍貴文物僅6窟50龕,大小佛像1203尊,大部分是盛唐時期的作品,分布在寺院的“澤天殿石龕”、“迎回樓石龕”、“大佛塔石窟”、“中柱石窟”、“五佛閣石龕”等處。在天壇的中央,有壹尊唐代雕刻的“武侯榮臻”石像。壁龕旁的左墻上,有已故名譽主席宋慶齡於1963年5月題寫的碑文:“武則天是中國歷史上唯壹的女皇帝,是封建時代傑出的女政治家。”還有壹塊五代後蜀王鄭光二十二年(959)1955出土的石碑。石碑名為“大蜀裏府都督府唐澤帝後五石新廟”,碑上刻有“田壩白沙裏”四個字。

[編輯本段]八。吳姓遷徙史

吳姓最早的發源地應該是在今天的河南省,然後它在這裏繼續繁衍,並迅速遷移到鄰近的山東和江蘇省。到了漢朝,山東的吳家已經是壹千個繁華顯赫的家族了。出自此地的吳姓,此後繁衍於河南、安徽、山西等地。魏晉南北朝時期,由於北方戰亂,吳姓也隨中原土族南遷,成為江蘇等省的顯赫家族。因此,吳姓有“郭培”之稱,另壹個吳姓也遷入了今天的陜西。到了唐朝,吳家出了壹個武則天,使得吳的繁衍達到了壹個非常繁榮的時期。也是到了唐代,吳氏家族再次得以在北方各地繁衍遷徙,宗族派系不斷擴大,在山西太原發展成為壹個大家族。因此,吳氏家族以“太原”為郡望。與此同時,吳姓在中國南方也得到了進壹步的發展,進而流傳到全國各地。

春秋時期,宋國是吳姓的起源地,其早期活動區域應在河南商丘。後來,隨著時間的推移,吳姓人口增加,社會生產發展,政局變化,其活動區域也不斷擴大。到了戰國時期,吳姓人已經廣泛活動於中原地區。據文獻記載,秦末至漢初,吳姓大致分布在徐臺(今江蘇盱眙縣東北)、陳郡(今河南淮陽縣)、沛縣(今江蘇沛縣)、(今山東鄒平縣東北)、長安(今陜西Xi西北)及河南東部地區。這壹時期社會動蕩,戰亂頻繁。為了爭奪天下,群雄逐鹿,壹些姓吳的人也在政治舞臺上大顯身手,為推翻秦朝的殘暴統治做出了貢獻。同時,這壹時期也是人口遷移頻繁的時期。姓吳的人逐漸從中原向周邊地區遷移,主要分布在中國北方的壹些地區。

三國兩晉南北朝時期,吳姓人的活動進壹步擴大,表現在江淮以南吳姓人很多,而且有壹個值得註意的現象,就是南方政權中吳姓人遠遠多於北方政權。這是西晉末年以來北方人口不斷遷徙,尤其是大量貴族、士子南遷的反映。西晉時,除了武周、武昌、武紹、武茂等同宗成員外,還有荀駙馬吳彤、武陵侍武差、青州刺史武申等吳姓。後來,這些人的後代大多遷移到了南方。

由於北方社會動蕩,戰亂頻繁,而南方相對穩定,大量人口遷移到南方,其中不乏姓吳的。比如後金時期,兩淮農民起義的領袖吳越為了反抗後金的殘暴統治,聯系南唐,帶領民眾南遷淮南。五代十國時期,大批北方人南遷,帶來了先進的生產技術和工具,對南方社會經濟的發展起到了重要作用。這壹時期,太原武氏仍有人出現在政治舞臺上。