賞析:《浣溪沙》壹詞是蘇軾43歲(1078)任徐州太守時所作。那年春天，徐州發生了嚴重的旱災。作為地方官員，蘇軾帶領群眾到城東20裏的石灘求雨。雨後，他和人們壹起去石灘謝雨。這組字是在去徐門石灘謝雨的路上寫的。“蘇素！它反映了壹個關心人民生活的太守在雨後的農村新景象的喜悅。棗花落在毛巾上的聲音是輕微的，但在作者耳朵裏卻是那麽真實。”村南村北》概括了《抽車》的聲音，可見作者是多麽認真，多麽細心，多麽激動。”《牛衣古柳》，作者從另壹個角度寫出了他在蔬菜豐收時的喜悅。與此無關。然而，當這條線被串在謝玉的路上時，人們會覺得這部漫畫有很強的立體感。這組圖片不僅色彩美，音樂也美。無論是落花的沙沙聲，汽車的嗡嗡聲，還是瓜農的哭喊聲，都充滿了濃郁的生活氣息，生動地展現了農村欣欣向榮的景象。
第壹部講的是農村生產勞動的繁忙景象，第二部講的是謝雨路上的艱辛。走了壹村壹村，已經是又熱又熱，人都渴了。另外，他們困了，會忍不住想到用茶解渴，用茶提神。“問”字很有講究，既寫了作者希望喝杯茶解渴的心情，也寫了對農忙時節的憂慮。它形象生動，卻刻畫了壹個謙和平易近人的知州形象，親切自然地描述了壹個太守與普通農民的關系。全詩景物、人物，生動傳神，富有鄉土氣息，為宋詞題材開辟了壹片新天地。
“敲門問野家”，這個詞在這裏戛然而止。詩人敲門的結果是什麽？妳喝茶了嗎？農民們是如何招待他的？字裏行間壹言不發，留給讀者去想象，無窮無盡。這就是古典詩詞所強調的。
“浣溪沙”壹詞中有壹句，其實是“棗花落衣巾”的倒裝句；杜甫《秋興》詩中，有“香米啄鸚鵡粒，鳳凰棲老鳳枝”的本義。當主語和賓語顛倒時，賓語“香米粒”和“吳彼樹枝”也被拆開，屬於主語和賓語位置。關於古典詩歌的倒裝句，詩人洪說:“詩人用倒裝句，用分行。