1、願得壹人心，白首不相離。
出自漢代卓文君的《白頭吟》。
意思是：希望能有得到壹個人真心，白了頭發也不分離。
2、山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
出自先秦佚名《越人歌》。
意思是：山上有樹木啊樹木有丫枝，心中喜歡著妳啊妳卻不知道。
3、“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老”
出自《詩經·邶風·擊鼓》。
意思是：生生死死離離合合，無論如何我與妳說過。 與妳的雙手交相執握，伴著妳壹起垂垂老去。”
4、滿目山河空念遠，落花風雨更傷春。不如憐取眼前人。
出自北宋晏殊的《浣溪沙》
意思是：若是登臨之際，放眼遼闊河山，突然懷思遠別的親友；不如在酒宴上，好好愛憐眼前的人。
"與早知如此絆人心，不如當時不相逢"這句話出自唐代詩人李白的《秋風詞》
《秋風詞》
唐代：李白
秋風清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復驚。
相思相見知何日？此時此夜難為情！?
入我相思門，知我相思苦，
長相思兮長相憶，短相思兮無窮極，
早知如此絆人心，何如當初莫相識。
譯文：
秋風淒清，秋月明朗。風中的落葉時而聚集時而揚散，寒鴉本已棲息也被這聲響驚起，盼著妳我能在相見，卻不知在什麽時候，此時此刻實在難耐心中的孤獨悲傷，叫我情何以堪。
走入相思之門，知道相思之苦，永遠的相思永遠的回憶，短暫的相思卻也無止境，早知相思如此的在心中牽絆，不如當初就不要相識。
擴展資料：
創作背景：
這是壹篇言情之作。根據安旗《李白全集編年註釋》，此詩當作於756年（唐肅宗至德元年）。前人也有認為此詩是早於李白的鄭世翼所作，但多不同意此說法。
此詩即使不是創體之作，也是李白最終確立了“三三五五七七”格式作為壹種獨特的曲辭格甚至成為壹種時興詩體的地位。這不僅是因為他借鑒和總結了許多人應用三五七字句式的經驗，更得力於他自身歌辭創作中靈活運用此類格式的實踐體悟。
此詩只題作“三五七言”而不言及詩歌內容主題，可知詩人的創作意圖本是偏重作品的形式特征，即只要滿足全篇兩句三言、兩句五言、兩句七言的體式要求就能成詩了。可以說，詩題中已經包含了明確的詩體形式內涵。