“孩子的墳頭上掛著白紙，孩子的墳頭上卻有屎”“孩子的墳頭上飄著白紙，孩子的墳頭上草木皆青”。壹座墓清不清，是壹個家族後繼有人、興旺孝順的標誌。壹座墳上越“掛青”，丁就越興旺。
明代《帝都風光略》中寫道:“三月清明，男女上墳，載其敬，轎背掛元寶，路上盡是尷尬。祭拜者，哀悼者，哭泣，除草，給墳墓加土，燒幾次元寶，用紙錢買墳。如果看不到紙幣，那將是壹座孤獨的墳墓。哭完了，不要回去，去香樹，擇園，坐下來醉。”
清明節是紀念祖先的節日。主要的祭奠儀式是掃墓，這是小心翼翼追求遠方，顧家孝順的具體表現，掛青是孝順的象征。基於上述意義，清明節已經成為中國人的壹個重要節日。
端午節掛綠與黃巢之亂；
在樂昌縣梅寮，每年農歷五月初五的端午節，家家戶戶門口都會掛壹個“綠”，就是在門口掛壹個用三角梅樹枝和生長在池塘、溝渠旁的菖蒲做成的植物枝葉(這裏稱之為“香爐頭”)。這種習俗仍然很流行。
傳說唐朝末年黃巢造反，人心惶惶。有壹天，黃巢在路上遇到壹個女人，看見她背著壹個大孩子，抱著壹個小孩子。黃巢覺得奇怪，問:“妳為什麽挑大的，領小的？”
女人回答說:“我兒子牽著手，我侄子背著背。他是個孤兒，父母雙亡。他代表壹個家庭。如果黃巢來殺人，我會背著我侄子，留下我兒子去殺他。兒子死了，我能再生，侄子不能，我就帶著兒子和侄子。”
當時黃巢被女人的話深深打動，叫她趕緊回家，把綠放在門前。婦女們回家後，在家門口放上綠花，並告訴全村的人在家門口放上綠花。
因為黃巢告訴士兵不要殺死綠色的，整個村莊因此得到了保護。這壹天恰好是端午節。這個村原來是福建的，梅寮大部分農民都是從福建搬過來的。因此，這個習俗壹直流傳至今。