? ——詠杜鵑花古詩詞賞析（上）
王傳學
杜鵑花是我國的名花，其記載，最早見於漢代《神農本草經》，書中將“羊躑躅”列為有毒植物。杜鵑花的栽培，至少已有壹千多年的歷史，到唐代，出現了觀賞的杜鵑花，此時杜鵑花就已移栽入庭園栽培。美麗的杜鵑花爛漫於山野，妝點著園林，自古以來就博得人們的歡心，成為人們觀賞、吟詠的珍貴花卉。
關於杜鵑花和杜鵑鳥，還有個優美而離奇的傳說。相傳遠古時蜀國國王杜宇，很愛他的百姓，禪位後隱居修道，死了以後化為子規鳥（又名子鵑），人們便把它稱為杜鵑鳥。每當春季，杜鵑鳥就飛來喚醒老百姓“塊塊布谷！快快布谷！”嘴巴啼得流出了血，鮮血灑在地上，染紅了漫山的杜鵑花。
自唐宋以來，詩人，詞人對杜鵑花皆多題詠。詩人贊美杜鵑花，首先贊美她的紅色。
傳說杜鵑花的紅色是望帝的血淚染成的，才那樣紅艷。唐代詩人韓偓的《凈興寺杜鵑壹枝繁艷無比》，就此展開了聯想：?
壹園紅艷醉坡陀，
自地連梢簇蒨羅。
蜀魄未歸長滴血，
只應偏滴此叢多。
詩人寫道：凈興寺壹整園的杜鵑花開放了，它的紅艷色彩不禁讓人沈醉。（坡陀，顏色鮮紅的樣子。） 有壹叢杜鵑花自底部與頂端相連，如同聚成壹團的紅色綢紗。（茜羅，絳紅色的薄絲織品。） 蜀國望帝的魂魄壹直未歸，在這園中哭泣落下的血淚，才染紅出這壹片杜鵑花。為何這枝頭的壹叢花紅的更深，應該是望帝在此泣下的血淚偏多了吧。（蜀魄:蜀國國君望帝的魂魄。傳說望帝被大臣推翻統治，逃走後復位不成，死了化為杜鵑鳥，每日哀啼泣血，染紅了杜鵑花。）
詩人在凈興寺賞花，看到壹枝杜鵑花特別艷麗，於是突發奇想，覺得可能是望帝的血淚在此處多滴了壹些，才使得這枝花格外紅艷。
詩中描繪生動，聯想自然，給人美的感受。
唐代詩人成彥雄的《杜鵑花》， 贊美杜鵑花的艷麗：?
杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒。?
疑是口中血，滴成枝上花。?
壹聲寒食夜，數朵野僧家。?
謝豹出不出，日遲遲又斜。
“怨艷”，是說杜鵑鳥怨，杜鵑花艷；“謝豹”即杜鵑鳥。?
詩中說，淒涼的“寒食”夜裏，杜鵑鳥壹聲聲的啼叫，曠野寺院旁邊的數朵杜鵑花綻開了。那火紅的花朵，大約是杜鵑鳥啼叫時滴的血染成的吧。太陽西斜，杜鵑鳥時而從林中飛出又飛進，殘陽之光照在杜鵑花上，夕陽景色美如畫。
唐代詩人曹松的《寒食日題杜鵑花》，則突出了杜鵑花的紅艷似火：
壹朵又壹朵，並開寒食時。
誰家不禁火，總在此花枝。
寒食節期間本來是要禁止煙火，人們只能吃冷食。可是寒食時節開的杜鵑花壹朵又壹朵，火紅壹片。就像是誰家在寒食節沒有禁火壹樣。詩中把杜鵑花的紅色比作寒食節未禁的煙火，突出了杜鵑花紅色的濃艷。
唐代詩人施肩吾的《杜鵑花詞》，將杜鵑花與佳人比美”：
杜鵑花時夭艷然，所恨帝城人不識。
丁寧莫遣春風吹，留與佳人比顏色。
詩中寫道：杜鵑花開花時妖艷無比，就像火燃燒壹樣。可惜她的美麗不被京城裏的人們看重。詩人不由得叮囑春風不要把杜鵑花吹散了，應該讓她留下來與佳人比比顏色，看哪個更美。詩寫得自然風趣，表現了詩人賞花、愛花、惜花的情懷。
宋代詩人楊萬裏的《明發西館晨炊藹岡四首》（其壹），將山花爛漫、江水清流輝映杜鵑花倒影，呈現出的山光水色美景，如數家珍壹般地娓娓道來：
壹路山花不負儂。
日日錦江呈錦樣，
清溪倒照映山缸。
錦江：在四川省成都市南。
此詩寫山中杜鵑花的美麗。詩人說，要欣賞春天的美景，何必要去那些有名的園林裏，其實真正的美景在山中，壹路山花爛漫絕不會辜負妳。為什麽蜀中錦江裏天天呈現著錦緞壹樣的絢麗色彩呢？那是因為清澈的錦江中流動著映山紅那火焰般鮮紅的倒影。
詩人運用側面描寫的手法，通過杜鵑花的美並不遜色名苑美景、錦江杜鵑花倒影的錦繡絢麗，寫出了杜鵑花的火紅之色和繁盛之態，表達了對山中杜鵑花的驚喜、贊嘆之情。
宋代詩人袁甫的《映山紅》，贊美杜鵑花的臨水風姿：
山花無數笑春風，臨水精視迥不同。
喚作映山風味短，看來恰惟映溪紅。
春風吹拂，漫山遍野的山花綻開笑臉，而臨水的那片杜鵑花與其他的山花迥然不同，開得格外紅艷。把她叫做映山紅吧，覺得風味少了些，她們臨溪開放，看來叫做映溪紅更為恰當。
詩人將杜鵑花改名為“映溪紅”，其喜愛之情溢於言表。
明代詩人蘇世讓的《初見杜鵑花》，贊美杜鵑花紅似海霞：
際曉紅蒸海上霞，石崖沙岸任欹斜。
杜鵑也報春消息，先放東風壹樹花。
詩人贊美杜鵑花紅似海上升起的朝霞，她不選擇環境，不管是在石崖還是在沙灘 ，都能茁壯地生長。 她迎著東風，滿樹開花，向人們報道著春天的消息，為春天增添絢麗的色彩。
唐代著名詩人白居易酷愛花卉，他從江州（今九江）調赴四川忠州（今忠縣）任職時，他把心愛的杜鵑花（山石榴）也帶到忠州，第二年就開了花，開的和原來壹樣多，對此事他於公元820年寫有《喜山石榴花開》：
忠州州裏今日花，
廬山山頭去年樹。
已憐根損斬新栽，
還喜花開依舊數。
自居易還寫有贊美杜鵑花的詩：
九江三月杜鵑來，
壹聲摧得萬花開。
閑折二枝持在手，
細看不似人間有。
花中此物是西施，
芙蓉芍藥皆蟆母。
（《山石榴寄元九》節選）
詩人把杜鵑比做人間的美女西施，相比之下芙蓉、芍藥卻成了醜婦。
白居易還寫有壹首《雨中赴劉十九二林之期及到寺劉已先去因以四韻寄之》：
雲中臺殿泥中路，
既阻同遊懶卻還。
將謂獨愁猶對雨，
不知多興已尋山。
才應行到千峰裏，
只校來遲半日間。
最惜杜鵑花爛漫，
春風吹盡不同攀。
詩人贊美山中的杜鵑花開得爛漫絢麗，是暮春壹道亮麗的風景。