極度的誇張、貼切的比喻和驚人的幻想，讓人感到的卻是高度的真實。在讀到“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，“白發三千丈，緣愁似個長”這些詩句時，讀者不能不被詩人綿長的憂思和不絕的愁緒所感染。李白的這壹藝術表現手法在《夢遊天姥吟留別》、《蜀道難》等詩中表現得尤為突出。
李詩中常將想象、誇張、比喻、擬人等手法綜合運用，從而造成神奇異采、瑰麗動人的意境，這就是李白的浪漫主義詩作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的韻致的原因所在。他的語言正如他的兩句詩所說，“清水出芙蓉，天然去雕飾”，明朗、活潑、雋永。
李白詩歌對他壹生的思想和經歷作了表達，反映了盛唐時代的社會現實和精神生活面貌。
A. 開元天寶年間，壹方面經濟文化空前繁榮，另壹方面政治經濟各方面又潛伏著各種危機，這在李白的詩歌中有所表現。《古風》第四十六首：“壹百四十年，國容何赫然。……王侯象星月，賓客如雲煙。鬥雞金宮裏，蹴鞠瑤臺邊。”反映了繁榮與奢侈。《古風》第三首：“秦王掃六合，虎視何雄哉！……”則以詠史的形式，通過秦皇的經歷對唐王朝極盛漸衰的征象深表憂慮。（而《蜀道難》則通過蜀道的天險，指出了在唐王朝繁榮的表面下所存在的封建割據的可能性：“所守或匪親，化為狼與豺”，可謂精準的政治預言。）
B.國家強大，鼓舞他向往功名事業的雄心；政治的危機，激發了他拯物濟世的熱望。（1）他借歷史人物表達其政治抱負：以姜尚（《梁甫吟》）、諸葛亮（《讀諸葛武侯傳書懷》等自比——報國立功名；以魯仲連（《古風》之十）、嚴子陵（《古風》之十二）自比——功成身退。（2）抒發高遠的政治理想，對現實人事不滿：“大鵬壹日同風起，扶搖直上九萬裏”（《上李邕》）。（3）借歌頌遊俠的詩歌表達了拯物濟世的政治理想和“功成不受”的高尚品德。（《俠客行》）
C.當政治理想與現實發生矛盾時，以詩歌抒其憤懣：如《答王十二寒夜獨酌有懷》：“君不見貍高金距學鬥雞，坐令鼻息吹虹霓”“君不能學哥舒橫行青海夜帶刀，西屠石堡取紫袍……”對以鬥雞媚上的幸臣以屠殺邀功的武將投以嘲笑。（《夢遊天姥吟遊別》：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”更以爆發的激情，抒發其憤懣。）