當前位置:成語大全網 - 端午節詩句 - 民國女詩人陳卓仙

民國女詩人陳卓仙

1——陳卓仙(1887~1964),名大任,近代著名女詩人,生於四川宜賓。“人壽過古稀,好學好思宗往聖;懿德齊鄒母,教兒教女導來英”。雄十力先生為她寫的挽聯,概括了詩人不平凡的壹生。

2——《思復堂遺詩》

思復堂是先生唐迪風為她的詩稿所題之名。李證剛先生為《思復堂遺詩》題詞曰:諸章皆以盹摯之情寄於真樸之筆,壹片性靈,奚假雕飾?”指出陳卓仙詩具有真摯、質樸的特色。其兒、海外新儒家代表唐君毅先生1973年為其母詩集所作編後記中說:“唯當今之世,人倫道喪,本溫柔敦厚之旨以為詩者蓋不多見。則吾母之遺詩,亦當為關心世教之大雅君子所不廢。”

我們來選看壹些陳卓仙的“山水田園詩”,似乎有陶淵明之意境。

層階倦履步,逸興固淹留。

覓座臨江水,江水清淺流。

班坐論陶詩,棹歌相和酬。

何必盈殤酒,清茗良悠悠。

這首詩約作於1930年重陽時詩人及家人居成都。重陽佳節,家人師生歡聚壹堂同登望江樓,逸興遄飛的他們談論陶詩、酬和棹歌。作品字裏行間洋溢著生活的歡欣,詩風清新明快。

曉帆風趁白雲生,日照江流鏡面平。

何事客心轉淒切,雍雍穆穆棹歌聲。

四川樂山古稱嘉州,後稱嘉定,清中葉改稱樂山,此詩“嘉定”即樂山。小詩敘寫作者曉行江上的感受,省凈、簡妙、渾樸,頗有唐詩風神。

門對靈巖靜欲禪,無邊紅葉滿秋山。

亂鴉聲裏斜陽晚,樵采人歸古木寒。

俯瞰江城若棋局,遙連天際出塵寰。

峰巒起伏波濤狀,淹忽如飛隔靄看。

這是詩人的晚年之作,寫於1946年。這壹年,兒子唐君毅應邀到灌縣(今都江堰市)靈巖書院授課,詩人壹家隨其到靈巖小住。在這期間詩人還創作了《丙戌秋初至灌縣靈巖山》、《靈巖寺書示毅兒》、《曉起》等詩。靈巖山的紅葉非常美,至今為當地風景名勝,詩人喜愛這火紅的生命,寫下了諸如“為愛幽窗對翠微,好看紅葉映斜暉”、“霧裏看紅葉,山容自不同”等佳句。在這首《靈巖山居即景》中,詩人主要運用動靜結合的手法,同時將己心之靜欲禪與峰巒之淹忽如飛對比,突出山居生活的美好。細讀尾聯,我們發現詩人的心永遠充滿活力。正是因為有這源頭活水,詩人即使到了晚年仍然寫出許多膾炙人口的佳篇。

有人說,陳卓仙還有唐朝詩人杜甫之性情。我這裏選四首,希望大家喜歡。

卷簾庭院白,喜極不知寒。

壹撮和風嚼,三更***月看。

明輝流積素,霽色入雕闌。

遊子衣裳薄,思之心欲酸。

靜夜山舂響比鄰,月華如練客愁頻。

死生異路經年別,涕淚他鄉置此身。

若使魂兮能解意,如何夢也不相親。

阿爺偶市糖和果,歸散諸兒少壹人。

德兒,是她的三女叔德,寫此詩時已夭折經年。

筆墨荒疏鬢發蒼,苦吟江畔意茫茫。

破天浩劫糜中土,接地層陰淡夕陽。

漢族子孫半臣妾,百年世事叩羲黃。

勸君狂飲尊前酒,醉裏雲山即故鄉。

這壹組寫於抗日戰爭期間的詩,神接杜甫《秋興八首》。祖國廣大民眾淪為異族的奴役對象,這令詩人憂心如焚,於她的苦吟江畔,於她的叩問蒼天,我們得見其熱愛祖國的赤子之心。

誰將國賊決籬藩,海外來潮勢若吞。

大廈傾連梁上燕,新巢破飽室中猿。

扶危端仗書生淚,卻敵還須戰士魂。

無數少年安佚樂,紛紛北轍復南轅。

國賊外侮,破巢傾屋,而國中少年卻耽於享樂,南轅北轍卻迷途不返,詩人為此痛心疾首。

我們再來看她與她先生唐迪風之間感人至深的悼亡詩。

1931年5月10日,唐迪風因染時疫,促卒於宜賓老家,年僅四十五歲。詩人的悼亡詩真乃千古絕唱:

矯矯比翼鳥,巢居泰華巔。

饑食瓊樹漿,渴飲清泠淵。

早出晚來歸,雙飛影翩翩。

量力事頡頏,守轍終余年。

嚴霜雖切膚,體意自便便。

諧聲天宇闊,麗羽日輝宣。

何物興妖氛,壹翼罹其愆。

女詩人以“悼亡”為題的詩歌難得壹見。留存於世的較早悼亡詩為南宋的孫道絢的《醉思仙·寓居妙湛悼亡作此》。此五言詩運用擬人的手法描繪了丈夫生前夫婦比翼雙飛的美好生活,這美好反襯出失去所愛的沈痛悲涼。詩人長於比興,這壹悼亡之作具有驚心動魄的藝術力量。

又如《三月十五夜(其二)》——

誓***長相守,忍何獨自歸。

夢中不數見,泉下幾時偕。

昔每心相印,今偏意獨乖。

為憐兒女幼,殘命付寒灰。

心心相印的天作佳偶卻在中年天人相隔,此痛何如!