充糧節是漢族人民象征新的壹年豐收的節日。
“填倉節”因“填”與“天”諧音，又叫“天倉節”，哮天有兩種倉。農歷正月二十是哮天蒼，正月二十五是老天蒼，這是壹個傳統的民間節日。有人說天倉節是祭星的日子，也有人說是祭地或磨神。
另壹方面，補天節也叫穿天節。宋代以前把正月二十三作為穿日，據說這壹天是女神補天日。古時候火山爆發洪水，猛獸巨鷹撒野餵難民，百姓水深火熱。此時，被稱為人類始祖的女媧采集五色石，日夜冶煉。經過7749天的冶煉，終於在正月二十五日修復了破碎的天空。女媧還砍掉了巨龜的四條腿來支撐四方的天空，並殺死了巨鷹這種野獸，把洪水放了回去，使人民安居樂業。為了紀念女媧，人們在正月二十五吃煎餅，用紅絲線將餅紮起來，扔在屋頂上，稱為“補天”。蘇軾曾寫過壹句詩:“壹餅填天”，所以正月二十五又叫“天川節”、“天倉節”。
所謂倉填，就是把谷倉填起來。這壹天的黎明，家家戶戶在自家的院子或打谷場上，將篩過的炊灰撒在大小不壹的糧囤上，並在裏面放壹些五谷雜糧，象征五谷豐登。
在填谷節這壹天，糧商和米販都要向“儲糧之神”獻祭。倉神是老鼠，綽號“大耗星王”，《東京舊俗》說它“掌管倉庫裏的老鼠”。鼠從五代唐末(923-936)開始在北方被稱為“鼠”。當時的諸侯孔謙(即財政大臣)，經常以各種借口搜刮民脂民膏，在各種苛捐雜稅之外，另設“附加稅”，在“附加稅”之外加上“鳥鼠消費”。例如，絲、棉、絹、麻、糧每石兩升，迫使人們賠償倉庫裏鳥和老鼠的損失。所以老鼠在北方俗稱“鼠”。人們討厭官場的老鼠，討厭倉庫的老鼠，但又無可奈何。他們只能在填倉節祈求倉神的關註，讓糧食和大米都能滿倉，老鼠也不能“消耗”太多。
今晚不允許點燈。因為是老鼠娶女人的日子，我們不能給老鼠驚喜。用老鼠嫁女壹直是中國民間年畫或剪紙的傳統主題。老鼠的新郎、新娘、伴郎、嘉賓就像人間場景壹樣。雖然都是嘴窄腿細，但都穿著紅衫綠褲，壹群壹群搖搖擺擺，隆重又搞笑。
相傳很久以前，中國北方連年大旱，光禿禿的土地千裏之外，但皇室並不關心黎巴嫩人民的生活。皇糧依舊征收，讓人怨聲載道。看守李糧倉的倉官目睹了這悲慘的壹幕；忍無可忍，毅然打開禦倉救助災民。他知道這樣做違反了國王的法律，皇帝永遠不會原諒他。於是，他讓百姓把糧食運走後，用火把燒了禦倉，把自己活活燒死了。這壹天恰好是農歷正月二十五。後人為了紀念袁這位放糧濟民的倉官，就用上等的炊灰填滿了院子內外的倉庫，以示對倉官的懷念，並希望新的壹年有個好收成。就這樣，填倉的習俗代代相傳。
後人為了紀念這位糧倉官員，在每年的清晨將草木灰撒入圓形的糧倉中，其中壹部分用花邊和吉祥文字裝飾，並在糧倉中撒上五谷以象征五谷豐登，以表達人們對裝滿糧倉、拯救糧倉官員的深情厚意。現在這些習俗已經消失了，但是填倉的故事卻代代相傳，提醒人們從這壹天開始清理倉庫，晾曬種子，翻新農具，準備春耕。但是，後來，補位的含義擴大了，人們賦予了它各種其他的含義。