關於李商隱詩句的意思 1.有關李商隱的詩句
李商隱詩構思新奇，風格秾麗，尤其是壹些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為人傳誦。但部分詩歌過於隱晦迷離，難於索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。
從吟詠的題材來看，李商隱的詩歌主要可以分為幾類：
政治和詠史。
抒懷和詠物。
感情詩。
應酬和交際。
李商隱的詩歌體現了他的思想，其人基本思想基本屬於儒家，但看中實用，對儒學有壹定的批判精神，認為不必規規然以孔子為師，不必以“能讓”為賢等。他還有佛道思想，主張以“自然”為祖。具有鮮明而獨特的藝術風格，文辭清麗、意韻深微，有些詩可作多種解釋，好用典，有些詩較晦澀。辭藻華麗，並且善於描寫和表現細微的感情。
2.李商隱詩句
無題
相見時難別亦難，東風無力百花殘
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒
蓬萊此去無多路，青鳥殷勤為探看
無題
來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘
夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃
蠟照半籠金翡翠，麝薰微度繡芙蓉
劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山壹萬重
無題
颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷
金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回
賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才
春心莫***花爭發，壹寸相思壹寸灰
無題
鳳尾香蘿薄幾重，碧文圓頂夜深縫
扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語未通
曾是寂寥金燼暗，斷無消息石榴紅
斑騅只系垂楊岸，何處西南待好風
無題
重帷深下莫愁堂，臥後清宵細細長
神女生涯原是夢，小姑居處本無郎
風波不信菱枝弱，月露誰較桂葉香
直道相思了無益，未妨惆悵是清狂
無題
萬裏風波壹葉舟，憶歸初罷更夷猶
碧江地沒元相引，黃鶴沙邊亦少留
益德冤魂終報主，阿童高義鉦橫秋
人生豈得長無謂，懷古思鄉***白頭
無題
何處哀箏隨急管，櫻花湧巷垂楊岸
東家老女嫁不售，白日當天三月半
溧陽公主年十四，清明暖後同墻看
歸來展轉到五更，梁間燕子聞長嘆
無題
昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀壹點通
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅
嗟於聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬
無題
幽人不倦賞，秋暑貴招邀.竹碧轉悵望，池清尤寂寥.
露花終□濕，風蝶強嬌嬈.此地如攜手，兼君不自聊
3.有哪些關於李商隱的詩句
1、《夜雨寄北》
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當***剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
2、《錦瑟》
錦瑟無端五十弦，壹弦壹柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然。
3、《春雨》
悵臥新春白夾衣，白門寥落意多違。
紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。
遠路應悲春晼晚，殘宵猶得夢依稀。
玉珰緘劄何由達，萬裏雲羅壹雁飛。
4、《無題》
重幃深下莫愁堂，臥後清宵細細長。
神女生涯原是夢，小姑居處本無郎。
風波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香。
直道相思了無益，未妨惆悵是輕狂。
5、《無題》
來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。
夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃。
蠟照半籠金翡翠，麝香微度繡芙蓉。
劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山壹萬重。
6、《無題》
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
7、《無題》
颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。
金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。
賈化窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫***花爭花，壹寸相思壹寸灰。
8、《無題》
鳳尾香羅薄幾重，碧文圓頂夜深逢。
扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語未通。
曾是寂寥香燼暗，斷無消息石榴紅。
斑騅只系垂楊岸，何處西南待好風？
9、《無題》
昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有屢犀壹點通。
隔座送鉤春灑暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。
10、《宿駱氏亭寄懷崔雍》
竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。
秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽雨聲。
11、《風雨》
淒涼寶劍篇，羈泊欲窮年。
黃葉仍風雨，青樓自管弦。
新知遭薄俗，舊好隔良緣。
心斷新豐酒，銷愁鬥幾千。
12、《蟬》
本以高難飽，徒勞恨費聲。
五更疏欲斷，壹樹碧無情。
薄宦梗猶泛，故園蕪已平。
煩君最相警，我亦舉家清。
13、《落花》
高閣客竟去，小園花亂飛。
參差連曲陌，迢遞送斜暉。
腸斷未忍掃，眼穿仍欲歸。
芳心向春盡，所得是沾衣。
14、《涼思》
客去波平檻，蟬休露滿枝。
永懷當此節，倚立自移時。
北鬥兼春遠，南陵寓使遲。
天涯占夢數，疑誤有新知。
15、《重過聖女祠》
白石巖扉碧蘚滋，上清淪謫得歸遲。
壹春夢雨常飄瓦，盡日靈風不滿旗。
萼綠華來無定所，杜蘭香去未移時。
玉郎會此通仙籍，憶向天階問紫芝。
16、《無題》
何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊岸。
東家老女嫁不售，白日當天三月半。
溧陽公主年十四，清明暖後同墻看。
歸來展轉到五更，梁間燕子聞長嘆。
17、《無題》
謝傅門庭舊末行，今朝歌管屬檀郎。
更無人處簾垂地，欲拂塵時簟竟床。
嵇氏幼男猶可憫，左家嬌女豈能望。
愁霖腹疾俱難遣，萬裏西風夜正長。
18、《七月二十九日崇讓宅宴作》
露如微霰下前池，風過回塘萬竹悲。
浮世本來多聚散，紅蕖何事亦離披。
悠揚歸夢惟燈見，濩落生涯獨酒知。
豈到白頭長只爾，嵩陽松雪有心期。
4.關於李商隱的詩
《無題》唐。
李商隱 相見時難別亦難，東風無力百花殘，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。李商隱的詩有很高的藝術成就，特別是他的愛情詩，對後代有很大的影響。
這是壹首千古傳誦的愛情名篇，影響巨大深遠。全詩八句四聯。
首聯寫離別時的難堪情境，“東風無力”“百花雕零”，觸景傷情，加重了離別的悵恨；頷聯則巧妙的運用比喻和雙關，明寫春蠶實寫人，寫出主人公對戀人思之切、愛之深、情之堅定；頸聯則由己及戀人，設想戀人思念他的情形；尾聯則借助神話，表達自己無盡的思念。這首詩是描寫愛情相思的、最為膾炙人口的佳作。
尤以頷聯蜚聲文壇。頷聯以“春蠶”“蠟燭”壹對最富有表現力的比喻，來抒寫強烈的相思和至死不渝的愛情。
“絲”與“思”諧音，作者移情於物，表現情思的纏綿沈痛，是全詩最精彩的部分，堪稱千古絕唱。這種忠貞的感情，無疑是壹種高尚的精神，不管是對愛情，對友情，對工作，對事業都是最需要的，因此，頷聯也是全詩主旨的拔高點。
全詩構思巧妙，想象細致入微，比喻精制得當，語言生動精辟，意境優美，不愧為千古傳誦的名篇！這首詩，以女性的口吻抒寫愛情心理，在悲傷、痛苦之中，寓有灼熱的渴望和堅忍的執著精神，感情境界深微綿邈，極為豐富。 開頭兩句，寫愛情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由於受到某種力量的阻隔，壹對情人已經難以相會，分離的痛苦使她不堪忍受。
首句的“別”字，不是說當下正在話別，而是指既成的被迫分離。兩個“難”字，第壹個指相會困難，第二個是痛苦難堪的意思。
前人詩中曾有“別日何易會日難”（曹丕《燕歌行》）“別易會難得”（宋武帝《丁都護歌》）等句，都是以強調重聚之難而感嘆離別之苦。李商隱從這裏推進壹步，表明因為“相見時難”所以“別亦難”——難以割舍、痛苦得難以禁受。
詩人在壹句之中兩次使用“難”字，第二個“難”字的出現，因重復而給人以輕微的突兀感，造成了詩句的綿聯纖曲之勢，使相見無期的離別之痛因表達方式的低回婉轉而顯得分外的深沈和纏綿；這樣的纏綿情態，在“別易會難得”等平直敘述中是不易體會的。這位抒情主人公既已傷懷如此，恰又面對著暮春景物，當然更使她悲懷難遣。
暮春時節，東風無力，百花紛謝，美好的春光即將逝去，人力對此是無可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心靈的創痛，也同眼前這隨著春天的流逝而雕殘的花朵壹樣，因為美的事物受到摧殘，豈不令人興起無窮的悵惘與惋惜！“東風無力百花殘”壹句，既寫自然環境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心靈與自然取得了精微的契合。這種借景物反映人的境遇和感情的描寫，在李商隱的筆底是常見的。
例如《夜雨寄北》的前兩句：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。”次句不僅象征詩人留滯巴蜀，而且反映了客子離人的百無聊賴，同“東風無力百花殘”壹樣，寫實與象征融為壹體，賦予感情以可以感觸的外在形態，也就是通常說的寓情於景的抒情方式。
三、四句，接著寫因為“相見時難”而“別亦難”的感情，表現得更為曲折入微。“春蠶到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音，全句是說，自己對於對方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休。
“蠟炬成灰淚始幹”是比喻自己為不能相聚而痛苦，無盡無休，仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡壹樣。思念不止，表現著眷戀之深，但是終其壹生都將處於思念中，卻又表明相會無期，前途是無望的，因此，自己的痛苦也將終生以隨。
可是，雖然前途無望，她卻至死靡它，壹輩子都要眷戀著；盡管痛苦，也只有忍受。所以，在這兩句裏，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的執著與追求。
追求是無望的，無望中仍要追求，因此這追求也著有悲觀色彩。這些感情，好象在無窮地循環，難以求其端緒；又仿佛組成壹個多面的立體，光從壹個角度是不能見其全貌的。
詩人只用兩個比喻就圓滿地表現了如此復雜的心理狀態，表明他的聯想是很豐富的。“春蠶”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯想，又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此寫出了“到死絲方盡”，使這壹形象具有了多種比喻的意義。
南朝樂府西曲歌《作蠶絲》：“春蠶不應老（不應，這裏是“不顧”的意思），晝夜常懷絲。何惜微軀盡，纏綿自有時。”
造意與《無題》的“春蠶”句相近。不過，這裏的春蠶“何惜微軀盡”，是在料定“纏綿自有時”、前途頗有希望的情況下產生的意念。
《無題》“春蠶”句則不然，就其表現追求精神而言，它表現的追求是無望的，卻又是不計希望之有無的，感情境界有差異，聯想也更為曲折。以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬，在李商隱以前的南朝樂府中，也不少見。
如“思君如明燭，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜燭，煎淚幾千行”（陳叔達，同題）等皆是。“蠟炬成灰淚始幹”同樣是用蠟燭作比喻，卻不是單壹地以蠟淚比擬痛苦，而是還進壹步以“成灰始幹”反映痛苦的感情終生以隨，聯想比前人深微復雜得多，形象的底蘊也因此而豐富得多了。
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5.李商隱的詩句
夜雨寄北
唐 李商隱
君問歸期未有期，
巴山夜雨漲秋池.
何當***剪西窗燭，
卻話巴山夜雨時.
詩意：妳問我回家的日期，我還沒有個準期.今夜巴山秋雨綿綿不斷，漲滿了池塘.什麽時候才能和妳相聚在家裏的西窗下***剪燭花，那時再來說說今夜這巴山夜雨時的種種情思.
樂遊原
唐 李商隱
向晚意不適，
驅車登古原.
夕陽無限好，
只是近黃昏.
詩意：臨近傍晚的時候，心情很不愉快，於是駕起馬車，登上樂遊原去散散心.那火紅的夕陽是多麽美麗啊，可惜的是，已是黃昏時候，它將要落下山去了.
6.李商隱的無題詩句的全部意思
《無題》是唐代以來，有的詩人別有寄托，不願或不便表明作品的題目，常用“ 無題”作詩的標題。“無題“詩意指隱晦，壹般難以準確解釋。
李商隱的《無題》：
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
該詩的意思：見面的機會真是難得，分別時也難舍難分，況且又兼東風將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。 春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃完成灰時像淚壹樣的蠟油才能滴幹。 女方早晨妝扮照鏡，只擔憂豐盛如雲的鬢發改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人。 對方的住處就在不遠的蓬萊山，卻無路可通，可望而不可即。希望有青鳥壹樣的使者殷勤地為我去探看情人，來往傳遞消息。
7.李商隱的詩句
無題二首（其壹）
題解
見《李義山詩集》。原作二首，此其壹。詩寫戀愛的興奮喜悅與別後阻隔不遇的難堪焦灼。
原文
昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀壹點通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。
無題四首（其壹）
題解
見《玉溪生詩集》。本有四首，包括七律二首，五律壹首，七古壹首。此為第壹首。作者圍繞“夢”以抒寫“遠別”之情。
原文
來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。
夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃。
蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。
劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山壹萬重。
無題
題解
見《李義山詩集》。詩述戀人間相見不易，別時更為難舍難分。相思之深如春蠶之至死而絲盡，悉緒之切似蠟炬之成灰而淚幹。懸想戀人應於曉鏡中覺雲鬢已改，於夜吟時感月色淒寒。所隔不遠，深望青鳥使者壹探音問。詩歌曲曲寫出戀人相愛而間隔受阻的痛苦、纏綿心聲。或回顧前事，或瞻望未來，或空中懸想，或直抒胸臆，寄情比興，縈回往復，透徹表現出甜蜜而辛酸的柔情蜜意。
原文
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
夜雨寄北
題解
此為李商隱於巴蜀時寄給妻子的詩。長安在巴蜀東北，故稱寄北。詩寫自己獨居巴蜀的寂寞和對妻子的思念。
原文
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當***剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
樂遊原
題解
見《李義山詩集》。樂遊原為唐代長安郊區登臨勝地，可俯覽長安全景。詩歌寫出了無法擺脫的黯淡心緒。
原文
向晚意不適，驅車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
錦瑟
題解
這首詩歷來眾說紛紜，難以確解。有的認為是詩人晚年對自己壹生的總結；有的認為是悼亡詩，懷念其妻王氏；或是懷念其青年時所愛戀的壹位女道士。有的認為是追悼已故宰相李德裕。錦瑟，形容瑟的精美。瑟，古代的壹種樂器。
原文
錦瑟無端五十弦，壹弦壹柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然！
8.李商隱的詩句
夕陽無限好，只是近黃昏。
（五絕登李商隱《無題》（黃仲金 書）李商隱《無題》（黃仲金 書）[13]樂遊原）錦瑟無端五十弦，壹弦壹柱思華年。（七律錦瑟）嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
（七絕嫦娥）相見時難別亦難，東風無力百花殘。（七律無題）春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
（七律無題）君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當***剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
（七絕夜雨寄北）可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。（七絕賈生）李商隱詩《暮秋獨遊曲江》（黃仲金 書）李商隱詩《暮秋獨遊曲江》（黃仲金 書）[13]桐花萬裏丹山路，雛鳳清於老鳳聲。
（七絕韓冬郎即席為詩相送）滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。
（七律錦瑟）昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀壹點通。
（七律無題）劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山壹萬重。（七律無題二首）春心莫***花爭發，壹寸相思壹寸灰。
（七律無題二首）李商隱《無題》（三）（黃仲金 書）李商隱《無題》（三）（黃仲金 書）[13]天意憐幽草，人間重晚晴。（五律晚晴）秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。
（七絕宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞）。
9.李商隱的這首詩是什麽意思
謁山
從來系日乏長繩，
水去雲回恨不勝。
欲就麻姑買滄海，
壹杯春露冷如冰。
作者：李商隱 朝代：唐 體裁：七言絕句
格律：
○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻
本作的韻腳是：二十五徑；可"八庚九青十蒸"通押。
從來系日乏長繩，
⊙○●●●⊙○
水去雲回恨不勝。
●●○⊙●⊙△
欲就麻姑買滄海，
●●○○●○●
壹杯春露冷如冰。
●○○●●⊙△
註釋：
麻姑：是古代神話傳說中的女仙，她自稱曾在短時間內三見滄海變為桑田。
賞析：
壹開頭就把問題直截了當地提到人們面前。正因為時間的流逝無法阻止，望見逝川東去、白雲歸山的景象，不免令人感慨，中心悵恨，無時或已。由系日無繩之慨，到水去雲回之恨，感情沈降到最低點，似乎已經山窮水盡，詩人卻由“恨”忽生奇想，轉出壹片柳暗花明的新鏡。
“欲就麻姑買滄海。”這裏即因此而認定滄海歸屬於麻姑，並想到要向麻姑買下整個滄海。乍讀似覺這奇想有些突如其來，實則它即緣“系日乏長繩”和“水去雲回”而生。在詩人想象中，“逝者如斯”的時間之流，最後都流註匯集於大海，因而這橫無際涯的滄海便是時間的總匯；買下了滄海，也就控制占有了全部時間，不致再有水去雲回之恨了。這想象，天真到接近童話的程度，卻又大膽得令人驚奇；曲折到埋沒意緒的程度，卻自有其幻想的邏輯。
末句更是奇中出奇，曲之又曲。滄海究竟能不能“買”？詩人不作正面回答，而是幻覺似地在讀者面前推出壹個意味深長的形象—— 壹杯春露冷如冰。剛剛還展現在面前的浩渺無際的滄海仿佛突然消失了，只剩下了壹杯冰冷的春露。
這是對宇宙事物變化迅疾的極度誇張，也是對時間流逝之快的極度誇張。壹個“冷”字，揭示出時間的無情、自然規律的冰冷無情和詩人無可奈何的失望情緒。詩中那種“欲就麻姑買滄海”的奇異而大膽的幻想，“壹杯春露冷如冰”的奇幻而瑰麗的想象，卻充分體現出詩人的藝術想象力和創造力。這種奇幻的想象和構思，頗似李賀，可以看出李賀對李商隱的影響。
評析：
題稱“謁山”，即拜謁名山之意。從詩中所抒寫的內容看，當是登高山望見水去雲回日落的景象有感而作。將壹個古老的題材寫得這樣新奇浪漫，富於詩情，也許正可以借用和詩人同時的李德裕說的壹句話來評價：“譬諸日月，雖終古常見，而光景常新，此所以為靈物也。”
時間的流逝，使古往今來多少誌士才人慷慨悲歌。李商隱這首詩，所吟詠慨嘆的盡管還是這樣壹個帶有永恒性的宇宙現象，卻極富浪漫主義的奇思異想，令人耳目壹新。
話外音：
神話中的麻姑曾經發現，蓬萊仙山壹帶的海水比不久前又淺了壹半，大概滄海又壹次要變成陸地了。詩人抓住這壹點加以發揮，將滄海變桑田的過程縮短為壹瞬間，讓人意識到這眼前的壹杯春露，不過是浩渺的滄海倏忽變化的遺跡，頃刻之間，連這壹杯春露也將消失不存了。
有人曾指出詩中買滄海的設想和李賀《苦晝短》中“天東有若木，下置銜燭龍。吾將斬龍足，嚼龍肉，使之朝不得回，夜不得伏。自然老者不死，少者不哭”的意思差不多，而“壹杯春露冷如冰”的詩句則是點化李駕《夢天》“壹泓海水杯中瀉”的句子，這是非常精辟的比較分析。
集評：
傅玄《九曲歌》說：“歲暮景邁群光絕，安得長繩系白日？”長繩系日，是古代人們企圖留駐時光的壹種天真幻想。但這樣的“長繩”又到哪裏去找呢？傅詩說“安得”，已經透露出這種企望之難以實現；李詩更進壹步，說“從來系日乏長繩”，幹脆將長繩系日的設想徹底否定了。