樂府詩的編纂開始得很早，《漢書·禮樂誌》已著錄了部分漢郊廟樂歌，可以說是編纂工作的濫觴。可惜這位封建史家囿於雅俗之見，對漢代的民間歌辭，僅在《藝文誌》中存其數目，歌辭壹概屏棄不錄。此後的官修正史，大都類同《漢書》。唯有《宋書·樂誌》“自郊廟以下，凡諸樂章，非淫哇之辭，並皆詳載”，著錄了不少漢相和歌辭。今存漢樂府民歌，絕大部分都是藉《宋書·樂誌》流傳下來的。私家的編纂工作，大約始於兩晉，而盛於南朝。這壹時期出現了很多專錄樂府的詩集，見於《隋書》、新、舊《唐書》的《藝文誌》的就達三十余種。但是，這些書籍幾乎全已亡佚了。今天我們所能看到的最早的樂府詩總集，就是郭茂倩的《樂府詩集》。
關於郭茂倩的生平，我們知道得甚少。《四庫全書總目提要》稱“《建炎以來系年要錄》載茂倩為侍讀學士郭裒之孫，源中之子，其仕履未詳。” 他是渾州須城（今山東東平）人，《樂府詩集》上署為太原郭茂倩，是以通例指郡望而言。其它生平事跡均不詳。可以說是《樂府詩集》這壹書使得他的聲名千古不朽。
《樂府詩集》***壹百卷，是壹部卷帙浩大、極有價值的樂府詩研究要籍。它搜錄宏富，分類精當。全書凡郊廟歌辭十二卷，燕射歌辭三卷，鼓吹曲辭五卷，橫吹曲辭五卷，相和歌辭十八卷，清商曲辭八卷，舞曲歌辭五卷，琴曲歌辭四卷，雜曲歌辭十八卷，近代曲辭四卷，雜歌謠辭七卷，新樂府辭十壹卷。將五代以前的樂府詩要而不煩、比較恰當地分為十二類加以著錄，不僅收錄了郊廟之類的貴族樂歌，而且大量收錄民間歌辭，如南北朝的樂府民歌都是靠了《樂府詩集》而得以流傳至今。雖然民間歌辭在《樂府詩集》中僅占全部歌辭的十分之壹左右，但在詩歌史上畢竟是壹份難得的珍貴遺產。
參考網址有每壹卷收錄的詩，希望是妳所要的：）