人們也許或多或少地都在向往著遠方吧，壹個美麗的、全新的、未知的世界。
思慕遠方與現實無關，愛做夢的人兒們的心總是飛得高高的，飄啊飄啊飄向遠方。 小孩子們向往遠方。
在若幹年後的遠方，他們會以壹個大人的身份來重新審視這個世界。遠方滿足了他們童真的想象，承載著他們夢的翅膀。
少男少女們向往遠方。羽翼未豐的他們有著壹顆蠢蠢欲動的心。
想要去到更遠的地方，也想要做更多的事，當他們的身體還端端正正地坐在教室裏聽著老師的淳淳教誨，而他們的心，卻早已沖上藍天，飛向遠方，久久地盤旋在夢想的碧空不肯離去。 中年人或許是唯壹不會向往遠方的人了吧。
走上社會，各種各樣繁瑣的事務糾纏著他們的心。心兒飛了，累了，像倦鳥壹般地停駐下來，合上它的雙翅，閉上它的雙眼。
夢中的大男孩大女孩們，是否依然在夢著遠方呢？ 老年人在想起遠方時是帶著惆悵的。壹生之中他已做了多少個夢，夢中的遠方他是否曾經到達？又留下了多少的遺憾？紛紛擾擾已無從分辨，昔日的遠方想來或是欣慰或是遺憾，而明日的遠方，又僅僅剩下壹片虛幻的光影。
每當這時，老人們所能做的，除了慨嘆又都剩下了什麽？ 其實仔細想想，遠方的存在其實是壹個悖論。人人都在向往著遠方，而其中的壹部分人又正在為著抵達遠方而不斷努力。
不論是孩童、少年，還是中年人、老年人也好，當思慕已久的遠方終於在妳灑下的汗水和淚水面前揭開神秘的面紗，在那壹瞬間，妳終於到達了遠方，而遠方也就隨之不稱其為遠方了——它變成了妳腳下的壹片土地。而當妳舉目遠望，在新的夢想開始的地方，依然有著新的遠方。
苦苦追求了多時的夢想，竟在實現的那壹瞬間失去了它全部的意義，這真令人感到失落和惆悵。 或許，遠方終究只是壹個夢吧。
所謂夢想就是不可能實現的東西，然而，人人卻又都在渴望著它。又正是這樣壹種東西，在不斷地引領著人們、催促著人們壹直向前、向前。
路沒有盡頭，遠方永遠不可能被踩在腳下，而人們卻依然在壹直向前堅定地走著。 這或許就是遠方於人的意義了吧。
它讓我們壹直在路上。
2. 以遠方為主題的作文上次在網上看到壹篇關於遠方的文章，頗有感觸。雖然那篇散文寫得實在不怎樣，主題和內容牽強得壹塌糊塗，但讀完後卻讓我有壹種提筆地沖動。
遠方，從字面上看很直白，指距離很遠的地方。但現在偏偏有許多人，喜歡從自己呆膩了的地方到別人呆膩了的地方去，還字字有理地稱之為“奔向遠方”，哪怕這之間的路程只要花上壹元的公交車費。所以聽起來有些可笑。
我壹直認為，遠方之所以吸引人，完全是因為它的距離。就像著名詩人汪國真說的那樣：凡是遙遠的地方，對我們都有壹種誘惑。每個人都向往著那存儲著自己人生理想和希翼的遠方。只不過對於遠方，有人向而往，有人卻向而不往。
我向來欣賞那些背著包，義無反顧地奔向遠方的人。稱自己為“世上的流浪者”的三毛，曾經不辭辛勞，奔赴遙遠的沙漠。這個與世俗的壹切顯得格格不入的女子，在無際的荒涼，在漫天的黃沙中，獲得對生命新的感悟。她的壹段話，我至今記憶猶新，“只有在深入大漠裏，看日出日落時壹群群飛奔的羚羊的美景時，我的心才能忘記現實的枯燥與艱苦。”她到達了屬於她的遠方，找到了她落寞的心中美好的寄托。
前些日子我讀了林徽因的成名詩《妳是人間的四月天》，這是我打小以來唯壹壹篇讀了超過五遍的現代詩。小澤喜歡林徽因，國慶假回來後被我說得心癢難耐，於是他想去林徽因的出生地——杭州看看。小澤想坐火車去，便上網查查票價。但是壹看這價格，小澤摸了摸自己略顯單薄的口袋，就知道自己有去無回，便隨即打著哈哈說等有錢再去。我壹聽他的借口，立馬制止了他，說錢可以向我借，去壹定要去。但小澤聽完後硬生生拉著我，讓我陪他去，否則自己就不去了。我知道他已經在為自己的事情開脫，便索性錯開話題，不知道還有沒有下文。所以小澤的心理倒是符合了大多數人的實際，不管遠方有多遠，就是去不了。
我不禁思索，遠方究竟有多遠？有人說遠方之遠即是永遠，雙足無法丈量，目力無法企及。但其實不然。千裏之行，始於足下。我相信通向遠方的路壹直在我們腳下。所以請相信自己，拿起信念的拐杖，壹路高歌而行。
最終妳會發現，其實遠方並不遙遠。
3. 閱讀下面的材料,根據要求寫壹篇不少於800字的文章 略 試題分析：材料分析受“有人認為”壹段話的啟示，可以提煉出以下看法：在熟悉的“景色”中沈湎、陶醉，是人生的不幸，是才智的浪費；自然的風光沒有窮盡，快樂永遠存在於追求的過程中。著名詩人汪國真說：“凡是遙遠的地方，對我們都有壹種誘惑。”是啊，生活中，人們總想到遠方去旅行。
遠方對我們的誘惑不僅僅是風光美景、人文歷史，更多的是壹種夢幻，壹種精神的歸宿，壹種看不見的靈魂裏湧動的向往。生活中近的是現實，遠的才是詩。
所以遠方總像壹簇聖火，在人們心頭燃燒。於是我們總是期盼著遠方…… 寫作指導 本題是壹個十分典型的新材料作文。
什麽樣的作文都要講究構思，新材料作文也不例外。新材料作文構思要力求新巧，能體現匠心。
“新”即推理想象有獨到之處，有獨特的個性；“巧”即巧妙奇特，獨具匠心。我們在構思行文時，提示語中有句話很值得揣摩：“再好的地方，若是被自己的步履趟平了，也就會覺得興味索然。”
所以我們要到遠方去，“遠方對我們的誘惑不僅僅是風光美景、人文歷史，更多的是壹種夢幻，壹種精神的歸宿，壹種看不見的靈魂裏湧動的向往。”它暗示此題可以實寫，也可以虛寫：實寫，比如寫向往某處風景名勝；虛寫，則具有更大的發揮空間，可以寫對壹種理想境界的追求等。
我們在構思時，也可在體裁上下功夫。我們可以采用最能發揮自己寫作才能的文體進行寫作。
在寫作上有比較深入研究的同學，可以大膽采用創新文體，突破壹般記敘文、說明文、議論文的模式，讓構思獨具匠心，不拘壹格。寫作講究構思，也可體現在技法創新上。
例如，記敘文中插敘、倒敘的敘述方式，伏筆照應、襯托暗示的結構技巧，懸念誤會、巧合抑揚的情節設計等等；議論文中鋪陳排比展示材料，運用對比展開論證，鳳頭豹尾的首尾技巧；散文中線索的設置、題記形式的采用、小標題的擬定、場面的組接、特寫鏡頭的推出等等，不勝枚舉，妳盡可以因文而取，擇善而用。本題雖然可在形式上自由發揮，但考慮到話題本身帶有濃厚的抒 *** 彩，所以寫成抒情散文比較適宜。
寫作時立意可重點從如下方面著手：壹是活在當下，追求遠方；二是描畫某種理想境界，如教育、環境、人生圖景等。 構思是主要的，但在寫作時也要註重文采，語言要力求出新。
“言之無文，行而不遠”，寫新材料作文要講究文采。有“文采”，就是要求作文詞語生動，句式靈活，善於運用修辭手法，文句有意蘊。
也就是說我們的語言要有閃光的地方，要有特點，乃至有自己獨特的語言風格，使人讀後如飲醇酒，久而彌篤。語言有文采是多方面的，例如：善用比喻、鋪陳宏肆、詼諧幽默、大氣磅礴、委婉細膩、清新淡遠、質樸醇厚、坦誠率真、蘊藉含蓄……都屬於有文采。
文章有文采不僅指詞語華麗，而且還應指壹種“清水出芙蓉，天然去雕飾”的內在韻味，壹種“眉不畫而翠，唇不點而紅”的境界。古人說話講究辭令，寫文章講究文采。
壹部《論語》，不但是儒家思想學問之所在，其語言之精練、優美、含蓄，言近旨遠、意蘊深長，生動形象、富於文采，堪稱古典文學典範。劉勰在《文心雕龍·情采》中也說：“言以文遠。”
大意是說，文章因有文采，才能流傳千古。這話說明了文采對於寫作的重要性。
本題是個虛實相生的題目，提煉出的“遠方”，含義具有虛實多個層面，我們寫作時也要註意如下方面：壹是“遠方”的內容要明確，不可含糊其辭；二是文章的調子要註意與所給材料相符，不要出現破敗、陰暗、名利等特象；三是不能舍棄遠方，只關註眼前，全文中要出現“遠方”。 示例壹：遠方·遠景·遠行 遠方究竟有多遠？詩人說遠方是夢開始的地方，也是夢結束的地方。
如此，遠方之遠即是永遠，雙足是無法丈量的，目力是無法企及的，它是心之幻想、腦之幻景、夢之幻境，如浮雲不斷變化、似流水不斷更新、像棋局不斷出彩。每個人都有自己的遠方，遠方集結了我們的人生理想和希冀，存儲了我們未能實現的人生宏願和追求。
沒有了遠方，我們便沒有了生命的高度；沒有了遠方，我們便失去了跋涉的方向以及跋涉過程中不斷積蓄的人生底蘊和氣度。 千裏之行，始於足下，從心出發，遠方的勝景在不斷召喚我們遠行。
在壹次次遠行中欣賞沿途的風光，體驗生命的況味。 萬裏之遙，始於心中，從心出發，遠方的誘惑在不斷激勵我們遠行。
在壹次次遠行中完成對生命高度的跨越和生命厚度的升華，完成對人生遠景的設計和人生之旅的規劃。 世上有許多人，他們把自己的人生目標樹立得十分高遠，以此來磨礪自己的意誌，鍛煉自己的體魄，強健自己的心智，提升生命的內涵和質量，當他們抵達心中的遠方時，征服的 *** 、奮鬥的幸福、成功的甜蜜等等形而上的遠景也就水到渠成壹壹展現在他們眼前。
壹位企業家在談及人生遠景時曾形象地說過這樣壹段富有哲理的話：人生就像是睡蓮，成功是淺淺地浮在水面上的那朵看得見的花，這朵花能否開得美麗燦爛，取決於水下面看不見的那些根系和養分。我們太在乎成功，往往全部心思都專註於水面上看得見的花朵，卻疏於關心這個花朵盛開還是枯萎的水面下那些看。
4. 遠方作文400字左右在遠方
遠方是什麽？遊子說：“遠方就是我出生的地方，是我的故鄉。”詩人說：“我的思想在遠方，那裏有光明的火種。”人們往往對遠方懷有美好的憧憬，遠方象征著希望，孕育著成功。
遠方是什麽？這是我壹直以來思考的問題。很小的時候，我就整天瞪著眼睛向外看，想象著外面世界的繁華美麗，多姿多彩。那時大人們不讓孩子自己出去玩耍，夢中便成了我的天堂。我乘上夢壹般的氣球夢壹般的飄出家門。壹次次地讓我進行著奇幻的旅行，外面的事物滿足了我的好奇心，但終究是夢，我又擁有著對現實世界強烈的渴望，它夢壹般地困擾著我。
稍微長大以後，我成了壹名小小的學生。從那時起，我開始較為廣泛的認識社會，在老師的幫助下了解我未知的壹切。因為我是出生在農村，成長於農村，還沒有見過城市的孩子，我又開始在同學和夥伴的描敘中向往城市，向往著繁華的都市。“城市裏的人很有錢，生活不知比農村好多少倍”——那是的我就是這樣認為的。
再後來，我在學校度過了相當長的壹段時間，那時的我擁有著孩時的好奇和大人的勇氣，還有成長的自信，這些與我所在的學校環境形成了鮮明的對比。身在學校，卻又強烈的渴望著外面的自由，以至於有時候深感學校的苦悶和帶給我的壓力。乍出校門即豁然開朗，心情也放松許多。然而在如此復雜的人際環境中難免會因不適應而感到迷茫，不知所措。每當這時，我卻感到壹絲絲對遠方的茫然，對前方的無助，在我的心裏這是揮之不去的問號。
長大了——這壹切我經常引以為豪的事情。歲月在不斷地填充我腦海的空白，豐富著我的記憶，我有了自己的事業——這在以前是我夢寐以求的。我在自己的世界裏經歷著失敗與成功，歡笑與淚水。也有許多人陪伴我走過壹段又壹段的路程。有些人去了，遠了，但永遠是我記憶中幸福的淚滴。有時候跌倒了，失敗了，我會滿懷希望的編織未來，把失敗拋在腦後；有時候成功了，我有信心百倍的堅信明天會更好。
遠方的道路上有許多美麗的鮮花，也會有許多坎坷不平。但不管是什麽，都將是移到亮麗的風景線，好好把握吧！
遠方
上次在網上看到壹篇關於遠方的文章，頗有感觸。雖然那篇散文寫得實在不怎樣，主題和內容牽強得壹塌糊塗，但讀完後卻讓我有壹種提筆地沖動。
遠方，從字面上看很直白，指距離很遠的地方。但現在偏偏有許多人，喜歡從自己呆膩了的地方到別人呆膩了的地方去，還字字有理地稱之為“奔向遠方”，哪怕這之間的路程只要花上壹元的公交車費。所以聽起來有些可笑。
我壹直認為，遠方之所以吸引人，完全是因為它的距離。就像著名詩人汪國真說的那樣：凡是遙遠的地方，對我們都有壹種誘惑。每個人都向往著那存儲著自己人生理想和希翼的遠方。只不過對於遠方，有人向而往，有人卻向而不往。
我向來欣賞那些背著包，義無反顧地奔向遠方的人。稱自己為“世上的流浪者”的三毛，曾經不辭辛勞，奔赴遙遠的沙漠。這個與世俗的壹切顯得格格不入的女子，在無際的荒涼，在漫天的黃沙中，獲得對生命新的感悟。她的壹段話，我至今記憶猶新，“只有在深入大漠裏，看日出日落時壹群群飛奔的羚羊的美景時，我的心才能忘記現實的枯燥與艱苦。”她到達了屬於她的遠方，找到了她落寞的心中美好的寄托。
前些日子我讀了林徽因的成名詩《妳是人間的四月天》，這是我打小以來唯壹壹篇讀了超過五遍的現代詩。小澤喜歡林徽因，國慶假回來後被我說得心癢難耐，於是他想去林徽因的出生地——杭州看看。小澤想坐火車去，便上網查查票價。但是壹看這價格，小澤摸了摸自己略顯單薄的口袋，就知道自己有去無回，便隨即打著哈哈說等有錢再去。我壹聽他的借口，立馬制止了他，說錢可以向我借，去壹定要去。但小澤聽完後硬生生拉著我，讓我陪他去，否則自己就不去了。我知道他已經在為自己的事情開脫，便索性錯開話題，不知道還有沒有下文。所以小澤的心理倒是符合了大多數人的實際，不管遠方有多遠，就是去不了。
我不禁思索，遠方究竟有多遠？有人說遠方之遠即是永遠，雙足無法丈量，目力無法企及。但其實不然。千裏之行，始於足下。我相信通向遠方的路壹直在我們腳下。所以請相信自己，拿起信念的拐杖，壹路高歌而行。
最終妳會發現，其實遠方並不遙遠。
5. 以遠方為主題的作文上次在網上看到壹篇關於遠方的文章，頗有感觸。
雖然那篇散文寫得實在不怎樣，主題和內容牽強得壹塌糊塗，但讀完後卻讓我有壹種提筆地沖動。 遠方，從字面上看很直白，指距離很遠的地方。
但現在偏偏有許多人，喜歡從自己呆膩了的地方到別人呆膩了的地方去，還字字有理地稱之為“奔向遠方”，哪怕這之間的路程只要花上壹元的公交車費。所以聽起來有些可笑。
我壹直認為，遠方之所以吸引人，完全是因為它的距離。就像著名詩人汪國真說的那樣：凡是遙遠的地方，對我們都有壹種誘惑。
每個人都向往著那存儲著自己人生理想和希翼的遠方。只不過對於遠方，有人向而往，有人卻向而不往。
我向來欣賞那些背著包，義無反顧地奔向遠方的人。稱自己為“世上的流浪者”的三毛，曾經不辭辛勞，奔赴遙遠的沙漠。
這個與世俗的壹切顯得格格不入的女子，在無際的荒涼，在漫天的黃沙中，獲得對生命新的感悟。她的壹段話，我至今記憶猶新，“只有在深入大漠裏，看日出日落時壹群群飛奔的羚羊的美景時，我的心才能忘記現實的枯燥與艱苦。”
她到達了屬於她的遠方，找到了她落寞的心中美好的寄托。 前些日子我讀了林徽因的成名詩《妳是人間的四月天》，這是我打小以來唯壹壹篇讀了超過五遍的現代詩。
小澤喜歡林徽因，國慶假回來後被我說得心癢難耐，於是他想去林徽因的出生地——杭州看看。小澤想坐火車去，便上網查查票價。
但是壹看這價格，小澤摸了摸自己略顯單薄的口袋，就知道自己有去無回，便隨即打著哈哈說等有錢再去。我壹聽他的借口，立馬制止了他，說錢可以向我借，去壹定要去。
但小澤聽完後硬生生拉著我，讓我陪他去，否則自己就不去了。我知道他已經在為自己的事情開脫，便索性錯開話題，不知道還有沒有下文。
所以小澤的心理倒是符合了大多數人的實際，不管遠方有多遠，就是去不了。 我不禁思索，遠方究竟有多遠？有人說遠方之遠即是永遠，雙足無法丈量，目力無法企及。
但其實不然。千裏之行，始於足下。
我相信通向遠方的路壹直在我們腳下。所以請相信自己，拿起信念的拐杖，壹路高歌而行。
最終妳會發現，其實遠方並不遙遠。
6. 以遠方為主題的征文800字 怎麽寫遠方，從字面上看很直白，指距離很遠的地方。但現在偏偏有許多人，喜歡從自己呆膩了的地方到別人呆膩了的地方去，還字字有理地稱之為“奔向遠方”，哪怕這之間的路程只要花上壹元的公交車費。所以聽起來有些可笑。
我壹直認為，遠方之所以吸引人，完全是因為它的距離。就像著名詩人汪國真說的那樣：凡是遙遠的地方，對我們都有壹種誘惑。每個人都向往著那存儲著自己人生理想和希翼的遠方。只不過對於遠方，有人向而往，有人卻向而不往。
我向來欣賞那些背著包，義無反顧地奔向遠方的人。稱自己為“世上的流浪者”的三毛，曾經不辭辛勞，奔赴遙遠的沙漠。這個與世俗的壹切顯得格格不入的女子，在無際的荒涼，在漫天的黃沙中，獲得對生命新的感悟。她的壹段話，我至今記憶猶新，“只有在深入大漠裏，看日出日落時壹群群飛奔的羚羊的美景時，我的心才能忘記現實的枯燥與艱苦。”她到達了屬於她的遠方，找到了她落寞的心中美好的寄托。
前些日子我讀了林徽因的成名詩《妳是人間的四月天》，這是我打小以來唯壹壹篇讀了超過五遍的現代詩。小澤喜歡林徽因，國慶假回來後被我說得心癢難耐，於是他想去林徽因的出生地——杭州看看。小澤想坐火車去，便上網查查票價。但是壹看這價格，小澤摸了摸自己略顯單薄的口袋，就知道自己有去無回，便隨即打著哈哈說等有錢再去。我壹聽他的借口，立馬制止了他，說錢可以向我借，去壹定要去。但小澤聽完後硬生生拉著我，讓我陪他去，否則自己就不去了。我知道他已經在為自己的事情開脫，便索性錯開話題，不知道還有沒有下文。所以小澤的心理倒是符合了大多數人的實際，不管遠方有多遠，就是去不了。
我不禁思索，遠方究竟有多遠？有人說遠方之遠即是永遠，雙足無法丈量，目力無法企及。但其實不然。千裏之行，始於足下。我相信通向遠方的路壹直在我們腳下。所以請相信自己，拿起信念的拐杖，壹路高歌而行。
最終妳會發現，其實遠方並不遙遠。
望采納~