白發無憑吾老矣，青春不再汝知乎，年將弱冠非童子，學不成名豈丈夫，幸有明窗並凈幾，何勞鑿壁與編蒲，功成欲自殊頭角，記取韓公讀阿符。
“記取韓公訓阿符”在這裏作者則是以借鑒韓愈的“教子書”的內容來作自己的“教子書”的方式，以告誡自己的兒子的意思。
郇國公或端禮公這個稱呼應該是我余氏對上世的尊稱，真實的姓名身份是：余良弼（生卒年月不詳），字巖起，號龍山，宋代福建順昌縣人。宋建炎二年(1128)中進士，任樞密院計議官，後出任漳、泉二州(今福建省屬)通判。紹興三年(1133)，金兵勾結交趾(今越南)壹帶溪峒首領(部落統治者，時稱蠻寇)侵擾邊疆。他們偽造公文，企圖使奸細蒙混進關。邊區官員發現公文中所蓋的“廣西漕臺”印章為假，即報廣西道(州以上行政機構)。道官認為余良弼處事果斷，就調他任廣西漕臺(管漕運的官)，前往處理。余良弼趕到邊區，及時查獲混入軍中的奸細，處以刑罰，加強了邊區防衛，使蠻寇不敢入侵。後升任靜江知府，經略廣西(邊州安撫使)。在任勵精圖治，“減鬻爵、禁販奴、撫諸峒、殲群盜，治效尤著”(清光緒《順昌縣誌·人物》)，由於他辦事廉明，抵制行賄，懲辦販賣奴婢，維護少數民族的利益，深得當地群眾擁戴。後調任直秘閣。余良弼聚書萬卷，讀後還寫有序言，以教導子孫。著有《龍山文集》。
有資料顯示余良弼是南宋學者、藏書家。當時是給正在朱熹門下求學的兒子寫過壹首詩，告誡他珍惜時光和學習的機會。
我第壹次看到這壹詩句是從我的族譜中看到的，開始我也搞不明白，壹直疑惑了我好長的時間，後來我查閱了多資料，才使我得出答案。