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關於元旦的古詩或文言文

1. 關於新年的文言文詩詞

元日-王安石

爆竹聲中壹歲除,春風送暖入屠蘇。

千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。

感悟:這首詩描寫了宋代人過春節的場面:春風送暖,旭日初升,家家戶戶點燃爆竹,合家喝著屠蘇酒,忙著摘下門上的舊桃符,換上貼有門神的新桃符。作者擇取了這些過年時最典型的喜慶場景,展現了壹幅富有濃厚生活氣息的民間風俗畫卷。宋人特別喜歡通過詩歌來表達自己的政治抱負、哲學觀點,總稱為宋詞。王安石此是身為宰相,正在大刀闊斧地進行改革。所以這首詩的字裏行間都洋溢著他對革除時弊、推行新法的堅定信念及樂觀情緒。抒發了他春風得意躊躇滿誌

的心情。全詩文筆輕快,色調明朗,眼前景與心中情水 *** 融,確是壹首融情入景,寓意深刻的好詩

田家元旦-孟浩然

昨夜鬥回北,今朝歲起東。

我年已強仕,無祿尚憂農。

桑野就耕父,荷鋤隨牧童。

田家占氣候,***說此年豐。

感悟:此詩是描寫作者要赴長安應試那年元旦的情況。說自己年已四十尚未有功名奉祿,還在鹿門山隱居,整日跟隨老農和牧童去勞動,據占蔔今年氣象好,都說是豐收年,暗祝自己今年去應試也該遇上好運。此詩平實親切,時令和作為都寫清楚了,好象作者的日記壹般。

甲午元旦-孔尚任

蕭疏白發不盈顛,守歲圍爐竟廢眠。

剪燭催乾消夜酒,傾囊分遍 *** 錢。

聽燒爆竹童心在,看換桃符老興偏。

鼓角梅花添壹部,五更歡笑拜新年。

感悟:。

《甲午元旦》詩分兩大段,前四句寫除夕,圍爐守歲,飲酒消夜。第三句過渡,借分贈。 *** 錢

”暗示舊年已去,新歲已來。後四句轉入寫元旦。點爆竹,換桃符,聽樂曲.拜新年。字裏行間,躍動著孔尚任壹顆赤誠的童心。《甲午元旦》全詩反映出他脫離官場後心情的恬靜和愉悅。

《賣癡呆詞》-(唐)範成大

除夕更闌人不睡,厭禳鈍滯迎新歲;

小兒呼叫走長街,雲有癡呆召人買。

二物於人誰獨無?

就中吳儂仍有余;巷南巷北賣不得,相逢大笑相揶揄。

櫟翁塊坐重簾下,獨要買添令問價。

兒雲翁買不須錢,奉賒癡呆千百年。

感悟:這首詩再現了宋時吳中地區除夕的場景,生動形象地將千年前的除夕之夜描繪出來。詩的頭兩句“除夕更闌人不睡,厭禳鈍滯迫新歲”既寫出了民間守歲的習俗,同時也把人們迎接新年時的心理狀態刻畫。

2. 有關元旦的詩句

前五首比較著名吧。

1、《守歲》唐·杜甫守歲阿戎家,椒盤已頌花。盍簪喧櫪馬,列炬散林鴉。

四十明朝過,飛騰暮景斜。誰能更拘束?爛醉是生涯。

2、《元旦》唐·成文斡戴星先捧祝堯觴,鏡裏堪驚兩鬢霜。好是燈前偷失笑,屠蘇應不得先嘗。

3、《元日》宋·王安石爆竹聲中壹歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

4、《拜年》明·文征明不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛。

5、《青玉案·元夕》宋·辛棄疾東風夜放花千樹,更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。

鳳簫聲動,玉壺光轉,壹夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。

眾裏尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。6、《鳳城新年辭》清·查慎行巧裁幡勝試新羅,畫彩描金作鬧蛾;從此剪刀閑壹月,閨中針線歲前多。

7、《丁卯元日》清·錢謙益壹樽歲酒拜庭除,稚子牽衣慰屏居。奉母猶欣餐有肉,占年更喜夢維魚。

鉤簾欲連新巢燕,滌硯還疏舊著書。旋了比鄰雞黍局,並無塵事到吾廬。

8、《田家元旦》唐·孟浩然昨夜鬥回北,今朝歲起東;我年已強仕,無祿尚憂農。桑野就耕父,荷鋤隨牧童;田家占氣候,***說此年豐。

9、《元日·玉樓春》宋·毛滂壹年滴盡蓮花漏,碧井屠蘇沈凍酒。曉寒料峭尚欺人,春態苗條先到柳。

佳人重勸千長壽,柏葉椒花芬翠袖。醉鄉深處少相知,只與東君偏故舊。

10、《甲午元旦》清·孔尚任蕭疏白發不盈顛,守歲圍爐竟廢眠。剪燭催幹消夜酒,傾囊分遍 *** 錢。

11、《元旦試筆(選壹)》明·陳獻章天上風雲慶會時,廟謨爭遺草茅知。鄰墻旋打娛賓酒,稚子齊歌樂歲詩。

老去又逢新歲月,春來更有好花枝。晚風何處江樓笛,吹到東溟月上時。

3. 關於元旦的詩句

元旦的詩句:爆竹聲中壹歲除,春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。《元日》是北宋政治家王安石創作的壹首七言絕句。

這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象,抒發了作者革新政治的思想感情,充滿歡快及積極向上的奮發精神。 白話譯文:陣陣轟鳴的爆竹聲中,舊的壹年已經過去;和暖的春風吹來了新年,人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。

初升的太陽照耀著千家萬戶,他們都忙著把舊的桃符取下,換上新的桃符。 創作背景:此詩作於作者初拜相而始行己之新政時。

1067年宋神宗繼位,起用王安石為江寧知府,旋即詔為翰林學士兼侍講,為擺脫宋王朝所面臨的政治、經濟危機以及遼、西夏不斷侵擾的困境,1068年,神宗召王安石“越次入對”,王安石即上書主張變法。

4. 關於元旦的古詩名句(越多越好)

元日

(宋)王安石

爆竹聲中壹歲除,春風送暖入屠蘇;

千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。

元日 玉樓春

(宋)毛滂

壹年滴盡蓮花漏,碧井屠蘇沈凍酒。

曉寒料峭尚欺人,春態苗條先到柳。

佳人重勸千長壽,柏葉椒花芬翠袖。

醉鄉深處少相知,只與東君偏故舊。

除夜

(南宋)文天祥

乾坤空落落,歲月去堂堂;

末路驚風雨,窮邊飽雪霜。

命隨年欲盡,身與世俱忘;

無復屠蘇夢,挑燈夜未央。

拜年

(明)文征明

不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。

我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛。

已酉新正

(明)葉颙

天地風霜盡,乾坤氣象和;

歷添新歲月,春滿舊山河。

梅柳芳容徲,松篁老態多;

屠蘇成醉飲,歡笑白雲窩。

癸已除夕偶成

(清)黃景仁

千家笑語漏遲遲,憂患潛從物外知,

悄立市橋人不識,壹星如月看多時。

鳳城新年辭

(清)查慎行

巧裁幡勝試新羅,畫彩描金作鬧蛾;

從此剪刀閑壹月,閨中針線歲前多。

甲午元旦

(清)孔尚任

蕭疏白發不盈顛,守歲圍爐竟廢眠。

剪燭催幹消夜酒,傾囊分遍 *** 錢。

聽燒爆竹童心在,看換桃符老興偏。

鼓角梅花添壹部,五更歡笑拜新年。

元旦口占用柳亞子懷人韻

董必武

***慶新年笑語嘩,紅巖士女贈梅花;

舉杯互敬屠蘇酒,散席分嘗勝利茶。

只有精忠能報國,更無樂土可為家;

陪都歌舞迎佳節,遙視延安景物華。

春節看花市

林伯渠

邁街相約看花市,卻倚騎樓似畫廊;

束立盆栽成列隊,草株木本鬥芬芳。

通宵燈火人如織,壹派歌聲喜欲狂,

正是今年風景美,千紅萬紫報春光

5. 關於元旦的古詩詞加譯文加賞析

南朝·梁蕭子雲《介雅》(其三)雲:四氣新元旦,萬壽初今朝。

趨拜齊袞玉,鐘石變簫韶。日升等皇運,洪基邈且遙。

賞析:此詩寫出了元旦朝賀,眾臣趨拜,鐘石奏鳴的莊嚴肅穆的景象。唐宋因襲此風尚。

唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》:“獻歲視元朔,萬方鹹在庭”,是從接受朝拜的皇帝的視角記載元朔之日萬方在庭的場景;盛唐中唐之際的詩人盧綸等人,則是從朝拜者士大夫的角度記載百官朝賀的盛況:“萬戟淩霜布,森森瑞氣間。垂衣當曉日,上壽對南山。

濟濟延多士,躚躚舞百蠻。小臣無事諫,空愧伴鳴環”(盧綸《元日早朝呈故省諸公》),“鳴佩隨鹓鷺,登階見冕旒 ”(盧綸《元日朝回中夜書情寄南宮二故人》), “天顏入曙千官拜,元日迎春萬物知”,“微臣願獻堯人祝,壽酒年年太液池”(楊巨源《元日觀朝》),“丹鳳樓前歌九奏,金雞竿下鼓千聲”(楊巨源《元日含元殿下立仗丹鳳樓門下宣赦相公稱賀二首·其壹》)。

這些詩句,描繪了百官於元旦早朝慶賀新年的場景:從萬戟森森的禦前警衛中趨步前行,文武百官依照官階品位依次行禮稱賀,然後,在鼓樂歌舞中舉行酒會。元日是萬民慶祝的佳節。

唐代詩人盧照鄰的《元日述懷》寫道:筮仕無中秋,歸耕有外臣。人歌小歲酒,花舞大唐春。

草色迷三徑,風光動風鄰。願得長如此,年年物候新。

賞析:此詩以人歌、花舞、歲酒、草色、風光等人事景物描繪出壹派欣欣向榮的爛漫春色。“願得長如此,年年物候新”,表達了詩人盼望民富國強,幸福安康的美好願望。

唐代詩人孟浩然的《田家元日》,表現了農村新年的情形:昨夜鬥回北,今朝歲起東。我年已強仕,無祿尚憂農。

桑野就耕父,荷鋤隨牧童。田家占氣候,***說此年豐。

賞析:這首詩寫詩人的親身經歷,作於他去長安應試的那年春節。首聯的意思是:昨天夜裏北鬥星的鬥柄轉向東方,今天早晨壹年又開始了。

鬥:指北鬥星。回北:指北鬥星的鬥柄從指向北方轉而指向東方。

古人認為北鬥星鬥柄指東,天下皆春;指南,天下皆夏;指西,天下皆秋;指北,天下皆冬。頷聯說我已經四十歲了,雖然沒有官職但仍擔心農事。

頸聯寫詩人靠近在種滿桑樹的田野裏耕作的農夫,扛著鋤頭和牧童壹起勞作。這兩聯敘寫了自已的隱居生活內容,表明自己關心農事,親近農民,也隱隱透露了作者不甘隱居躬耕的心情。

尾聯寫農家人推測今年的收成,都說這壹年是豐收年。反映了我國古代農民非常重視觀測天象,註意氣候、節令與農業生產的關系,其中雖有某種程度的迷信色彩,但更多的是從生產實踐中總結出來的經驗,有壹定的科學價值。

此詩筆調簡樸,卻形象生動地描寫出農家歡度春節,期望新年豐收的內心世界和過節的獨有特色。唐代大詩人杜甫的《元日示宗武》,寫出了作為父親的眷眷之情:汝啼吾手戰,吾笑汝身長。

處處逢正月,迢迢滯遠方。飄零還柏酒,衰病只藜床。

訓喻青衿子,名慚白首郎。賦詩猶落筆,獻壽更稱觴。

不見江東弟,高歌淚數行。賞析:此詩是詩人在元日寫給小兒子宗武的,表現了父親對兒女的關愛之情:聽到兒子的哭聲自己的手就發抖,見到兒子身體長高了就高興得直笑。

接著寫自己的艱難處境:四處漂泊,滯留遠方,連過年也不能回來。身體體弱多病,只好借酒澆愁。

詩人告誡兒子,要從小努力奮發,不要像自己做“白首郎”。詩的結尾懷念漂泊在江東近無消息的五弟杜豐,高歌中不由得淚流滿面。

整首詩寫道情真意切,充滿了人間真情。唐代詩人劉長卿的《新年作》,流露出了深沈的思鄉之情:鄉心新歲切,天畔獨潸然。

老至居人下,春歸在客先。嶺猿同旦暮,江柳***風煙。

已似長沙傅,從今又幾年。賞析:劉長卿進士及第只比王維晚三年,應當屬於盛唐詩人。

但他的詩名著於上元、寶應年代以後,因此文學史上把他列為中唐詩人。他的詩屬於王、孟壹派,五言詩最著名,也最自負,曾自以為“五言長城”,這是無人能夠超越的意思。

他是壹個剛正不阿、負責任事的人,因而使他在仕途上屢經蹉跌。據說在肅宗至德年間,他任轉運使判官的時候,得罪了上司鄂州觀察使吳仲儒(名將郭子儀的女婿)。

吳仲儒誣告他貪贓二十萬貫,因而貶謫為嶺南南巴縣尉。這首風調淒清、意蘊深沈的思鄉之作,就是在這時寫成的。

首聯點題,交代時間、地點。每逢佳節倍思親,詩人的思鄉之情自然更加迫切難抑了。

“天畔”,天邊,這裏指嶺南;“潸然”,淚流的樣子;獨處異鄉,又逢新年,思鄉情切的詩人怎能不黯然神傷,老淚縱橫呢?開篇的“切”和“獨”,奠定全詩孤苦悲淒的情感基調。頷聯承上抒發感喟:“老”、“居人下”是詩人自況;壹個“至”字,滿含年老失時的辛酸和仕途失意的悲憤:剛正到老,卻落了個受人陷害、寄人籬下的下場!沈痛之情平淡道出,反而更顯沈痛;“客”,指詩人自己;“春歸”,春回大地、回故鄉,有擬人意;壹個“先”字,既有羨慕:要是自己能像春天壹樣,早早回到故鄉,那該多好啊!更有埋怨:我還在天涯漂泊,春天怎麽就先行回歸了呢?年老失意,春歸己留,正是詩人“潸然”的原因。

頸聯描寫身處的環境:“同”、“***”二字,寫盡了詩人孤獨無告、迷惘無。

6. 關於元旦的古詩詞加譯文加賞析

南朝·梁蕭子雲《介雅》(其三)雲:四氣新元旦,萬壽初今朝。

趨拜齊袞玉,鐘石變簫韶。日升等皇運,洪基邈且遙。

賞析:此詩寫出了元旦朝賀,眾臣趨拜,鐘石奏鳴的莊嚴肅穆的景象。唐宋因襲此風尚。

唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》:“獻歲視元朔,萬方鹹在庭”,是從接受朝拜的皇帝的視角記載元朔之日萬方在庭的場景;盛唐中唐之際的詩人盧綸等人,則是從朝拜者士大夫的角度記載百官朝賀的盛況:“萬戟淩霜布,森森瑞氣間。垂衣當曉日,上壽對南山。

濟濟延多士,躚躚舞百蠻。小臣無事諫,空愧伴鳴環”(盧綸《元日早朝呈故省諸公》),“鳴佩隨鹓鷺,登階見冕旒 ”(盧綸《元日朝回中夜書情寄南宮二故人》), “天顏入曙千官拜,元日迎春萬物知”,“微臣願獻堯人祝,壽酒年年太液池”(楊巨源《元日觀朝》),“丹鳳樓前歌九奏,金雞竿下鼓千聲”(楊巨源《元日含元殿下立仗丹鳳樓門下宣赦相公稱賀二首·其壹》)。

這些詩句,描繪了百官於元旦早朝慶賀新年的場景:從萬戟森森的禦前警衛中趨步前行,文武百官依照官階品位依次行禮稱賀,然後,在鼓樂歌舞中舉行酒會。元日是萬民慶祝的佳節。

唐代詩人盧照鄰的《元日述懷》寫道:筮仕無中秋,歸耕有外臣。人歌小歲酒,花舞大唐春。

草色迷三徑,風光動風鄰。願得長如此,年年物候新。

賞析:此詩以人歌、花舞、歲酒、草色、風光等人事景物描繪出壹派欣欣向榮的爛漫春色。“願得長如此,年年物候新”,表達了詩人盼望民富國強,幸福安康的美好願望。

唐代詩人孟浩然的《田家元日》,表現了農村新年的情形:昨夜鬥回北,今朝歲起東。我年已強仕,無祿尚憂農。

桑野就耕父,荷鋤隨牧童。田家占氣候,***說此年豐。

賞析:這首詩寫詩人的親身經歷,作於他去長安應試的那年春節。首聯的意思是:昨天夜裏北鬥星的鬥柄轉向東方,今天早晨壹年又開始了。

鬥:指北鬥星。回北:指北鬥星的鬥柄從指向北方轉而指向東方。

古人認為北鬥星鬥柄指東,天下皆春;指南,天下皆夏;指西,天下皆秋;指北,天下皆冬。頷聯說我已經四十歲了,雖然沒有官職但仍擔心農事。

頸聯寫詩人靠近在種滿桑樹的田野裏耕作的農夫,扛著鋤頭和牧童壹起勞作。這兩聯敘寫了自已的隱居生活內容,表明自己關心農事,親近農民,也隱隱透露了作者不甘隱居躬耕的心情。

尾聯寫農家人推測今年的收成,都說這壹年是豐收年。反映了我國古代農民非常重視觀測天象,註意氣候、節令與農業生產的關系,其中雖有某種程度的迷信色彩,但更多的是從生產實踐中總結出來的經驗,有壹定的科學價值。

此詩筆調簡樸,卻形象生動地描寫出農家歡度春節,期望新年豐收的內心世界和過節的獨有特色。唐代大詩人杜甫的《元日示宗武》,寫出了作為父親的眷眷之情:汝啼吾手戰,吾笑汝身長。

處處逢正月,迢迢滯遠方。飄零還柏酒,衰病只藜床。

訓喻青衿子,名慚白首郎。賦詩猶落筆,獻壽更稱觴。

不見江東弟,高歌淚數行。賞析:此詩是詩人在元日寫給小兒子宗武的,表現了父親對兒女的關愛之情:聽到兒子的哭聲自己的手就發抖,見到兒子身體長高了就高興得直笑。

接著寫自己的艱難處境:四處漂泊,滯留遠方,連過年也不能回來。身體體弱多病,只好借酒澆愁。

詩人告誡兒子,要從小努力奮發,不要像自己做“白首郎”。詩的結尾懷念漂泊在江東近無消息的五弟杜豐,高歌中不由得淚流滿面。

整首詩寫道情真意切,充滿了人間真情。唐代詩人劉長卿的《新年作》,流露出了深沈的思鄉之情:鄉心新歲切,天畔獨潸然。

老至居人下,春歸在客先。嶺猿同旦暮,江柳***風煙。

已似長沙傅,從今又幾年。賞析:劉長卿進士及第只比王維晚三年,應當屬於盛唐詩人。

但他的詩名著於上元、寶應年代以後,因此文學史上把他列為中唐詩人。他的詩屬於王、孟壹派,五言詩最著名,也最自負,曾自以為“五言長城”,這是無人能夠超越的意思。

他是壹個剛正不阿、負責任事的人,因而使他在仕途上屢經蹉跌。據說在肅宗至德年間,他任轉運使判官的時候,得罪了上司鄂州觀察使吳仲儒(名將郭子儀的女婿)。

吳仲儒誣告他貪贓二十萬貫,因而貶謫為嶺南南巴縣尉。這首風調淒清、意蘊深沈的思鄉之作,就是在這時寫成的。

首聯點題,交代時間、地點。每逢佳節倍思親,詩人的思鄉之情自然更加迫切難抑了。

“天畔”,天邊,這裏指嶺南;“潸然”,淚流的樣子;獨處異鄉,又逢新年,思鄉情切的詩人怎能不黯然神傷,老淚縱橫呢?開篇的“切”和“獨”,奠定全詩孤苦悲淒的情感基調。頷聯承上抒發感喟:“老”、“居人下”是詩人自況;壹個“至”字,滿含年老失時的辛酸和仕途失意的悲憤:剛正到老,卻落了個受人陷害、寄人籬下的下場!沈痛之情平淡道出,反而更顯沈痛;“客”,指詩人自己;“春歸”,春回大地、回故鄉,有擬人意;壹個“先”字,既有羨慕:要是自己能像春天壹樣,早早回到故鄉,那該多好啊!更有埋怨:我還在天涯漂泊,春天怎麽就先行回歸了呢?年老失意,春歸己留,正是詩人“潸然”的原因。

頸聯描寫身處的環境:“同”、“***”二字,寫盡了詩人孤獨無告、迷惘無。

7. 與元旦有關的詩句

元日——(北宋)王安石 爆竹聲中壹歲除,春風送暖入屠蘇. 千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符. 元旦試筆(選壹)——(明)陳獻章 天上風雲慶會時,廟謨爭遺草茅知. 鄰墻旋打娛賓酒,稚子齊歌樂歲詩. 老去又逢新歲月,春來更有好花枝. 晚風何處江樓笛,吹到東溟月上時. 丁卯元日——(清)錢謙益 壹樽歲酒拜庭除,稚子牽衣慰屏居. 奉母猶欣餐有肉,占年更喜夢維魚. 鉤簾欲連新巢燕,滌硯還疏舊著書. 旋了比鄰雞黍局,並無塵事到吾廬. 田家元旦——(唐)孟浩然 昨夜鬥回北,今朝歲起東; 我年已強仕,無祿尚憂農. 桑野就耕父,荷鋤隨牧童; 田家占氣候,***說此年豐. 元日(玉樓春)——(宋)毛滂 壹年滴盡蓮花漏,碧井屠蘇沈凍酒. 曉寒料峭尚欺人,春態苗條先到柳. 佳人重勸千長壽,柏葉椒花芬翠袖. 醉鄉深處少相知,只與東君偏故舊. 甲午元旦——(清)孔尚任 蕭疏白發不盈顛,守歲圍爐竟廢眠. 剪燭催幹消夜酒,傾囊分遍 *** 錢. 聽燒爆竹童心在,看換桃符老興偏。