整體把握
這是壹篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。
“壹群茂騰騰的後生”，“樸實得就像那片高粱”，在“黃土高原上，爆出壹場多麽壯闊、多麽豪放、多麽火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓”！“後生”，年輕的生命，如日中天，光輝耀眼，“茂騰騰”地沸騰著生命的熱烈；年輕的生命“樸實”、不做作、不招搖、不浮耀，像“高粱”壹樣無華而茁壯，自然健康；這樣的生命，是原始的、未經人工雕飾的、沒有半點汙染的、不摻雜任何雜質的完完全全的生命。這樣的生命奔騰踴躍於“黃土高原上”，古老的溝壑縱橫的土地，承載著這樣年輕熱烈完美的生命，“安塞腰鼓”給予他們宣泄的方式。
充溢著生命力量的“後生”們，“神情沈穩而安靜”，生命在積蓄激情，等待爆發。果然，他們“壹捶起來就發狠了，忘情了，沒命了”，生命的熱情壹旦被釋放出來，就沒有什麽東西能阻擋得住力量的噴湧。來了：“驟雨壹樣，是急促的鼓點；旋風壹樣，是飛揚的流蘇；亂蛙壹樣，是蹦跳的腳步；火花壹樣，是閃射的瞳仁；鬥虎壹樣，是強健的風姿”。人已經不是概念上的“人”，而成了單純的生命的載體、力量的載體，只有宣泄宣泄再宣泄，噴射噴射再噴射，人與生命合壹與力量合壹。“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”，這些旋轉的生命噴湧出的火熱的力量灼熱了周圍的壹切。生命如雷霆萬鈞，如山崩地裂壓頂而來，使壹切都變得渺小，天地間只有生命的能量呼嘯不已，“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞”，這樣的生命，這樣的力量，又有誰想束縛，又有誰能羈絆呢？生命化成“掙脫了、沖破了、撞開了的那麽壹股勁”──偉大、雄渾、激昂、粗獷，也許有點狂野甚至具有壹定的破壞力，但它是真正的、原始的、自然的生命的流露，還有什麽比這樣的力量更可貴、更激動人心、更讓人嘆為觀止呢？──“後生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著”，他們的動作不會像舞臺上的舞蹈那麽精致整齊富有韻律，但是他們的力量卻撲面而來，“震撼著妳，燒灼著妳，威逼著妳”，“它使妳從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛”，使人不能相信人“居然可以釋放出那麽奇偉磅礴的能量”。面對這樣的生命、這樣的力量，人們會怎樣呢？──或許有人覺得這樣的生命太赤裸裸、太霸道、太蠻橫，但是它會打破人們身上層層堅硬的外殼，讓生命宣泄在天地間，而不必計較功名利祿，不必患得患失，不必蒼白憔悴，讓人“遺落了壹切冗雜”，“痛快了山河、蓬勃了想像力”，使人明白人之所以為人，生命之所以為生命。
作者把這樣生命的宣泄、力量的噴發賦予了“黃土高原”“安塞腰鼓”，是有其深刻含義的。“黃土高原啊，妳生養了這些元氣淋漓的後生；也只有妳，才能承受如此驚心動魄的搏擊！”相比作者對黃土高原的贊美，對水鄉江南，卻覺得“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓”，然後再次感慨“除了黃土高原，哪裏再有這麽厚這麽厚的土層啊！”作者為什麽對黃土高原情有獨鐘？在作者看來，黃土高原的人“樸實”“沈穩”“安靜”，他們還保存著生命的“元氣”，相比商品經濟發達的江南，少了些浮躁，缺了些世故。厚土蘊藏著原始的生命，積蓄著騷動的力量，而多水的江南，已經流逝了許多許多，改變了許多許多。
這篇文章，內容和形式取得了完美的統壹。
全文***30個自然段，多用短句來表現內容。如“壹群茂騰騰的後生”，簡潔地表現了年輕生命的熱烈奔放；“忘情了，沒命了”，有力地表現了生命沸騰、力量噴湧不可遏止的情景；其他如“落日照大旗”“只聽見隆隆，隆隆，隆隆”，“愈捶愈烈”等句，無不鏗鏘激昂。
本文大量運用排比，有句內部、句與句、段與段之間的排比，不僅交錯出現，而且壹連許多，如“使人想起……”“愈捶愈烈”，都是壹連用三個排比句，猶如江河壹瀉千裏，不可遏止。許多排比對偶工整，如“驟雨壹樣，是急促的鼓點；旋風壹樣，是飛揚的流蘇；亂蛙壹樣，是蹦跳的腳步；火花壹樣，是閃射的瞳仁；鬥虎壹樣，是強健的風姿”壹段，氣勢昂揚；還有的排比層層遞進，如“掙脫了、沖破了、撞開了”“震撼著妳，燒灼著妳，威逼著妳”等，排山倒海般讓人透不過氣來。
課文自始至終，壹直保持著快速的節奏。壹個排比接壹個排比，壹個高潮接壹個高潮，不讓人有半分喘息的機會。快節奏使得內容表達得更熱烈、更激蕩，充分表現了生命和力量噴薄而出的神韻。
問題研究
1．這篇文章想要表達什麽？
關於這篇文章的主旨，有多種見解：
歌頌生命中奔騰的力量。這股力量，由西北漢子熱情奔放的腰鼓表現出來；
表現要沖破束縛、阻礙的強烈渴望。貧瘠的黃土地、困倦的生活，生活在這裏的人們，物質上、精神上受到太多的壓抑、羈絆。安塞腰鼓，表現了掙脫、沖破、撞開這壹切因襲重負的力量；
歌頌陽剛之美。“壹群”“樸實得就像那片高粱”的“茂騰騰的後生”，他們“釋放出那麽奇偉磅礴的能量”，表現了壹種獨特的美；
人就應該這樣痛快淋漓地生活、表現。“遺落了壹切冗雜”，打破人們身上層層堅硬的外殼，而不必計較功名利祿，不必患得患失，不必蒼白憔悴。
2．西北現在好像成了貧困落後的代名詞，作者為什麽這樣歌頌西北漢子？
西北，是中華民族的主要發源地，曾有過秦、漢、唐的強盛，擁有雄睨世界的輝煌文明。在今天，凝重的土地，貧困的生活，西北好像落伍了。作者為什麽這樣深情地歌頌這片土地？歌頌什麽？──“消化著紅豆角角老南瓜的軀體”，並沒有因生活的貧苦和封閉而喪失希望，復生的生命能量就在這沈重的軀殼內奔突，終有壹天會噴發的。這裏的人們是有希望的，這裏的土地是有希望的。
落後是暫時的，只要生命還在期盼“搏擊”，重生之日並不遙遠。圍繞這壹話題，可以作相應的問題探討。
課後讀壹讀，寫壹寫
狂舞盡情，瘋狂地舞動。
閃射閃耀；放射，閃耀出光芒。
火烈火勢猛烈，泛指熾烈、熱烈。
飛濺向四處濺出；向四處送射。
亢奮非常興奮。
晦暗昏暗，不明亮。
羈絆①纏住了不能脫身；束縛：掙脫～沖破舊習慣勢力的～。
②感情和感情之間的維系，人與人（事物）的內在關系。（通常指親情，友情，或愛情)
③在壹些現代娛樂類作品、網絡小說、輕小說、漫畫、動漫、電視劇中，常常用此詞表示兩人間某種強烈的聯系，如有線索相連壹般，類似於“緣”，不壹定是親情，友情，愛情等的感情，也許是恨、相互依存、視為對手等。可解釋為因緣。
驀然忽然；猛然；不經意地。
冗雜(事務)繁雜。/繁雜，缺乏統壹協調、嘈雜。
搏擊奮力鬥爭、沖擊；搏鬥。
燒灼燒，燙（人的皮肉），使受傷。
奔突橫沖直撞；奔馳；四下～；～向前。
翻飛①忽上忽下來回地飛：壹群蝴蝶在花叢中～◇思緒～。
②自上而下地翻動或飄動：雪花～。上下或內外交換位置
③飛舞，飄揚。
大徹大悟形容徹底醒悟。
練習說明
壹、這篇文章運用大量短句，來營造激越的氣氛。反復朗讀全文，註意句與句、段與段之間的聯系，讀出文章的氣勢。
此題意在讓學生體會文章內容和形式統壹的特點。朗讀時要註意文章中排比（句與句、段與段），要感情激昂。
二、聯系上下文，品味語句，回答括號中的問題。
1．容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那麽壹股勁！
（“那麽壹股勁”要“掙脫”“沖破”“撞開”什麽？是什麽“束縛”“羈絆”“閉塞”了“那麽壹股勁”？）
2．它使妳驚異於那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那麽奇偉磅礴的能量！
（過著貧困生活的農民，哪裏來的那麽強大的力量？）
3．多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。
（為什麽“多水的江南”打不得這樣的腰鼓？）
4．耳畔是壹聲渺遠的雞啼。
（為什麽聽到這樣的“雞啼”？）
此題意在培養學生對語言的敏感力和洞察力。
1．“那麽壹股勁”要打破人們身上層層堅硬的外殼，讓生命宣泄在天地間，讓人“遺落了壹切冗雜”，“痛快了山河、蓬勃了想像力”，使人明白人之所以為人，生命之所以為生命。
2．他們有著自然、健康的生命，是原始的、未經人工雕飾的、沒有半點汙染的、不摻雜任何雜質的完完全全的生命。這是他們力量的源泉。
3．江南流水更多地表現柔媚的風格，而安塞腰鼓需要承載這樣原始、粗獷的生命力量的“厚土”。
4．當鼓聲停止後，人們仍沈浸在激情中，好像熾熱後的沈寂，這時以“雞啼”反襯寂靜（也可認為這是實寫）。
三、本文大量使用了排比和反復的修辭方法，語言氣勢充沛，節奏鮮明，感情強烈。排比，是把結構相同或相似、語氣壹致、意思密切關聯的壹組句子或詞語排列起來，以增強語勢，加深感情。例如“痛苦和歡樂，生活和夢幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點中，交織！旋轉！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”反復，是為了突出某個意思，強調某種感情，特意重復某個詞語或句子。在本文中，它常常是與排比結合起來使用的。例如“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。”試從課文中找出壹段單用排比的和壹段綜合運用排比和反復的文字，仔細體會它們的表達效果。
此題意在讓學生了解壹些語言知識，並能運用。可以先給學生講壹講排比和反復的修辭方法，再讓學生自己在課文中找例句。
教學建議
壹、課文有關生命和力量的主旨，學生理解可能有壹定的難度。在這方面不要過分要求學生，主要指導他們讀出這篇文章的氣勢即可。
二、作者說“多水的江南是易碎的玻璃”“打不得這樣的腰鼓”，並不是對江南和西北作壹個評判。江南有江南的風格，西北有西北的特點。在這裏不要作無謂的爭論。
三、有條件的話，運用有關安塞腰鼓的視覺材料進行輔助教學，以使學生加深認識。
四、有興趣的話，可以從歷史和現實兩個角度進行擴展學習。歷史可以從周朝開始西北地區的歷史進程和發展來引申到現實；現實可以和沿海等經濟發達地區做各方面的比較。從這兩方面指導學生探討壹下黃土高原的希望與復生。
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