我愛古詩詞手抄報

薤露

惟漢廿二世，所任誠不良。

沐猴而冠帶，知小而謀強。

猶豫不敢斷，因狩執君王。

白虹為貫日，己亦先受殃。

賊臣持國柄，殺主滅宇京。

蕩覆帝基業，宗廟以燔喪。

播越西遷移，號泣而且行。

瞻彼洛城郭，微子為哀傷。

漢朝自建國到現在已是二十二世，所重任的人（何進）真是徒有其表。猴子雖穿衣戴帽，可究竟不是真人，（他）智小而想圖謀大事，做事又猶豫不決，致使君王（少帝）被劫。白虹貫日是上天給人間的兇兆，這應驗在君王身上，而（何進）自己也落得身敗名裂的下場。亂臣賊子（董卓）乘著混亂之際操持國家大權，殺害君主，焚燒東京洛陽。漢朝四百年的帝業由此傾覆，帝王的宗廟也在烈火中焚毀。（獻帝）被迫著西遷至長安，壹路上遷徙的百姓哭聲不止。我瞻望著洛陽城內的慘狀，就像當年微子面對著殷墟而悲傷不已。

①惟漢廿二世：漢代自高祖劉邦建國到靈帝劉宏是二十二世。

②沐猴而冠帶：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。沐猴，獼猴；冠，戴帽子。

③知小而謀強：智小而想圖謀大事，這裏指的是何進。

④狩：狩是指古代帝王出外巡視，而古代史書上遵守“為尊者諱”的原則，往往以天子出逃或被擄為“狩”，這裏是指少帝奔小平津的事情。

⑤白虹為貫日：“白虹貫日”是壹種天象，指太陽中有壹道白氣穿過，古人以為這是上天預示給人間的兇兆，往往應驗在君王身上。

⑥賊臣持國柄：指董卓之亂。董卓乘著混亂之際操持國家大權。

⑦“瞻彼”兩句：我瞻望著洛陽城內的慘狀，就像當年微子面對著殷墟而悲傷不已。據《尚書·大傳》中說，商紂王的庶兄微子在商朝滅亡後，經過殷墟，見到宮室敗壞，雜草叢生，便寫下了壹首名為《麥秀》的詩以表示自己的感慨與對前朝的嘆惋。

柳梢青·燈花

白玉枝頭，忽看蓓蕾，金粟珠垂。

半顆安榴，壹枝秾杏，五色薔薇。

何須羯鼓聲催。

銀釭裏、春工四時。

卻笑燈蛾，學他蝴蝶，照影頻飛。

詞中吟詠的油燈結花為是日常生活中常見的現象，古來題詠燈花的作品也層出不窮，但張林的這首詞卻能不落俗套，新穎別致，讀來饒有情味。

上片刻畫燈花，連用五個比喻，淋漓盡致地描繪了燈花在不斷變化中呈現出的千種姿態、萬種風情。

“白玉枝頭，忽看蓓蕾，金粟珠垂。”白玉枝，指白色的燈芯草。前兩句說，燈蕊在不經意間結花，它最初如花蕾般含苞待放。“金粟”，桂花的別名，這裏形容燈花。韓愈《詠燈花同侯十壹》雲：“黃裏排金粟，釵頭綴玉蟲。”此種比喻在燈花描寫上用得是最為普遍，本詞是以它來描摹燈花初結成時的形狀。下面三句，句句比喻，形容燈花的三種不同景象。“半顆安榴，壹枝杏，五色薔薇”。安榴，即石榴。石榴來自西域的安國，由張騫出使時帶回，故又名安石榴。燈花越結越老，形狀不斷變化，它先是碎小如桂花，繼而大如繡球般的石榴，再變成鮮艷濃的杏花，最後變得如薔薇花般色彩絢爛斑駁。“半顆”、“壹枝”、“五色”，這三個數量詞，從小到大，依次遞增，既寫出了燈花的變化過程，將其各種姿態刻畫地生動形象。