《呂氏春秋》卷十四孝行覽本昧）栽，春秋時楚人伯牙善彈琴，鐘子期最能理解他的演奏，當時伯牙彈琴以寄太山之誌時，鐘子期說，巍巍乎若太山；當彈琴以寄流水之情時，鐘子期說，湯湯乎若流水。
鐘子期死後，伯牙認為世已無知音之人，便不再彈琴了。
後因用作詠至友相知的典故。
唐?薛能《春日書懷》：“伯牙琴絕豈求知，往往情牽自有詩。
”唐?羅隱《重過隨州故兵部李侍郎恩知因抒長句》：“莊周高論伯牙琴，幽音隨指發。
”關於俞伯牙和鐘子期的古詩
千載朱弦無此悲，欲彈孤絕鬼神疑.故人舍我歸黃壤，流水高山深相知.摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難.勢利交懷勢利心，斯文誰復念知音？伯牙不作鐘期逝，千古今人說破琴.高山流水俞伯牙，瑤琴知。