《呂氏春秋》卷十四孝行覽本昧)栽,春秋時楚人伯牙善彈琴,鐘子期最能理解他的演奏,當時伯牙彈琴以寄太山之誌時,鐘子期說,巍巍乎若太山;當彈琴以寄流水之情時,鐘子期說,湯湯乎若流水。
鐘子期死後,伯牙認為世已無知音之人,便不再彈琴了。
後因用作詠至友相知的典故。
唐?薛能《春日書懷》:“伯牙琴絕豈求知,往往情牽自有詩。
”唐?羅隱《重過隨州故兵部李侍郎恩知因抒長句》:“莊周高論伯牙琴,幽音隨指發。
”關於俞伯牙和鐘子期的古詩
千載朱弦無此悲,欲彈孤絕鬼神疑.故人舍我歸黃壤,流水高山深相知.摔破瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈!春風滿面皆朋友,欲覓知音難上難.勢利交懷勢利心,斯文誰復念知音?伯牙不作鐘期逝,千古今人說破琴.高山流水俞伯牙,瑤琴知。