蘇軾
微微的微風吹拂著香蒲①，打開門看雨月滿湖②。
船夫與水鳥兩夢，大魚如狐。
深夜，人們互不關心，我壹個人，自娛自樂。
暗潮裏掛寒蟲，落月裏掛楊柳看掛蜘蛛。
在這壹生中，當妳突然很擔心的時候，妳可以在壹瞬間理清思緒。
雞鳴則鳥散，弓鼓猶鳴。
宋神宗元豐二年(1079)，蘇軾在前往湖州周知途中所作。
①蘆葦:茭白和菖蒲，均為淺水植物。
2“開門”句:詩人第壹次聽到風吹在蒲上的聲音，誤以為是下雨，開門壹看，卻是月色滿湖的景象。
3“船夫”句:表示夜已深，船夫和水鳥都已入睡。
朱，臨水而立。掛了，可惜。寒蚯蚓，即蚯蚓。"。來自周渚邊緣的潮水在黑暗中漲起，聲音微弱，像是寒蟲爬行的聲音；
⑤“月落”句:指柳樹如蛛網，月落如蜘蛛。
⑥壹會兒就能搞定:這麽快。是的，所以。
⑦雞叫鈴響:表示天亮了。
贊賞:
這是壹個美麗的夜景。
“微風習習，滿湖雨月。”在船上，詩人聽到外面微風吹動水草的聲音，以為湖上下著毛毛雨，便推開船門欣賞雨景。然而，他看到的是月光灑滿湖面。這就是詩人前兩句為我們描述的境界。既巧妙地點出了“舟中夜起”的話題，又寫出了詩人的幻境。阿清王朝紀曉嵐評論這兩句話的邊界:“初聞風聲，疑是雨；開門壹看，月滿湖，可以說是深有體會。這種手法前人也用過。比如唐人解釋《秋寄自兄弟島》說:“聽雨寒更慘，開門葉深”，但蘇軾的兩句話似乎比唐人的更成功。
詩人從“人鳥泛舟”到“落月垂柳”，描述了他在船上看到的後半夜的美麗畫卷，壹波三折地表現了他的心情。這六句話可以分三層，兩句對折，寫出三種意境:“靜”、“獨”、“冷”
在“船夫與水鳥”這壹句中，詩人著重用動靜對比的手法描寫了夜景的靜謐:此時，船夫與水鳥都已入夢，只有大魚驚悸激起的水波聲。魚的聲音在寂靜的夜晚如此響亮，以至於詩人誤以為是壹只狐貍在草叢中逃跑。將“大魚”誤認為“跑狐”，其中滿湖月光誤認為月光下的草，是自“開門看滿湖雨月”以來的又壹錯覺，隱蔽性強，不易被人察覺。這種境界如夢似幻，極遠極近，極奇極美，“靜”字是其靈魂，正如查所評:“極奇極幻，極遠極近之境，皆寫於靜”(《楚白安詩評》)。為什麽詩人那麽愛這種寂靜的夜景？這就需要稍微了解壹下蘇軾當時的心情。蘇軾早年“立誌於世”，但二十多年的為官經歷讓他對此感到厭惡。官場中的勾心鬥角與詩人“豁達隨性而動”的天性格格不入，積極入世的進取精神與詩人自身的“野性”始終處於尖銳的矛盾之中。詩人曾說自己是:“塵似駒，野猶如魚”(《遊廬山傳教士篇》)，正是這種矛盾的形象寫照。
蘇東坡無法真正做到隱居，拋棄自己當初“君子堯舜”的誌向，無法忍受骯臟的官場生活，這使得他常常在大自然的懷抱中尋找安慰。“人不相往來夜不歸宿，我獨娛人”的深層寓意也在此。白天“舉手搖腳，法無禁止”，是“野性”的監獄，是人性的枷鎖。現在，在這個安靜的夜晚，只有妳面對著湖水的月光和受驚的魚兒，只有妳和自己的影子互相嬉戲。這是“野性”的解放，是馬的釋放，是詩人的雙手。“獨”字為目，既描寫了此時此刻的獨，又下意識地訴說著蘇軾壹生的獨與危，“壹腹不合時宜”也是壹種人生的孤獨，壹種時代先行者的孤獨。“獨立”二字繼承並深化了“靜”的世界。
詩人從“靜”到“獨”的過渡，總體上是壹種陶醉於自然、物我合壹的狀態，是壹種愉悅的審美狀態。但詩人不可能完全忘記這個世界，他對人生和社會問題的深刻思考會突然閃現在腦海裏。於是，詩人的心境轉向了“冷”字，詩人眼前美妙的夜景也變成了冷風:“寒蟲掛暗潮，柳掛月看掛蜘蛛。”來自周渚邊緣的潮水在黑暗中漲起，聲音微弱，像是寒蟲爬行的聲音；垂落的月亮掛在柳條下，像蜘蛛掛在絲端。詩人運用了“暗潮”、“寒蟲”、“落月”、“懸蛛”等陰暗冰冷的意象，不僅為這幅船湖夜景圖增添了幾筆，也象征和暗示了詩人內心的苦悶，為接下來的論述做了鋪墊。
在最後壹部分，詩人以評論和抒情結束。詩人以為它的美好時刻轉瞬即逝，天亮之後，又要開始那段痛苦的官場生活了。聽:在雞鳴和晨鐘的合奏中，所有陪我度過美好夜晚的鳥兒都散去了，只有船頭的鼓聲與之呼應。蘇軾這裏用的是“猿叫，鈴響。韓愈《恒山寺駐》中的“待曉”句我題此詩於門樓，以表達他對靜夜的懷念，暗示他對白天“無憂無慮”的生活的厭惡。紀曉嵐評價說“有壹天發生了壹些事，支撐了壹整夜的歌唱”，這正是他的意思。
方曾在《昭魏·展顏》中這樣評價這首詩:“空而妙，仙品也”。其實這只是蘇軾詩的壹個方面。如果看不到蘇東坡當時深刻的危機感，就無法完全理解這首詩。事實上，詩人寫完這首詩後不久(同年七月)，差點害死蘇軾的“烏臺詩案”就發生了，詩人的預感不無道理。