《宿五松山下荀媼家》的作者是李白，被選入《全唐詩》的第181卷。這首詩是李白遊五松山時，借宿在壹位貧苦婦女荀媼家，受到殷勤款待，親眼目睹了農家的辛勞和貧苦，有感而作的。詩中訴說了勞動的艱難，傾訴了自己的感激和慚愧，流露出感人的真摯感情。詩中雖沒有直接描寫荀媼的詞句，但她忠厚善良的形象宛然如見。全詩樸素自然，語言清淡，於不事雕琢的平鋪直敘中頗見神韻，在以豪邁飄逸為主的李白詩歌中別具壹格。
原文
宿五松山下荀媼家⑴
作者：唐·李白
我宿五松下，寂寥無所歡⑵
田家秋作苦⑶，鄰女夜舂寒⑷。
跪進雕胡飯⑸，月光明素盤⑹。
令人慚漂母⑺，三謝不能餐⑻。
註釋
⑴五松山：在今安徽省銅陵市南。媼（ǎo）：婦人。
⑵寂寥：（內心）冷落孤寂。
⑶秋作：秋收勞動。田家：農家。秋作：秋天的勞作。苦：勞動的辛苦，心中的悲苦。
⑷夜舂寒：夜間舂米寒冷。舂：將谷物或藥倒進器具進行搗碎破殼。此句中“寒”與上句“苦”，既指農家勞動辛苦，亦指家境貧寒。
⑸跪進：古人席地而坐，上半身挺直，坐在足跟上。雕胡飯：即菇米飯。雕胡：就是“菇”，俗稱茭白，生在水中，秋天結實，叫菇米，可以做飯，古人當做美餐。
⑹素盤：白色的盤子。壹說是素菜盤。
⑺慚：慚愧。漂母：在水邊漂洗絲絮的婦人。《史記·淮陰侯列傳》載：漢時韓信少時窮困，在淮陰城下釣魚，壹洗衣老婦見他饑餓，便給他飯吃。後來韓信助劉邦平定天下，功高封楚王，以千金報答漂母。此詩以漂母比荀媼。
⑻三謝：多次推托。不能餐：慚愧得吃不下。
白話譯文
我寄宿在五松山下的農家，心中感到十分苦悶而孤單。農家秋來的勞作更加蒙忙，鄰家的女子整夜在舂米，不怕秋夜的清寒。房主荀媼給我端來菇米飯，盛滿像月光壹樣皎潔的素盤。這不禁使我慚愧地想起了接濟韓信的漂母，壹再辭謝而不敢進餐。
創作背景
此詩題下原註：“宣州”。五松山，在今安徽銅陵南。此詩為唐肅宗上元二年（761年），李白往來於宣城、歷陽之間時的作品。
賞析
五松山下住著壹位姓荀的農民婦女。壹天晚上李白借宿在她家，受到主人誠摯的款待。這首詩就是寫詩人當時的心情。
開頭兩句“我宿五松下，寂寥無所歡”，寫出詩人寂寞的情懷。這偏僻的山村裏沒有什麽可以引起他歡樂的事情，他所接觸的都是農民的艱辛和困苦。這就是三四句所寫的：“田家秋作苦，鄰女夜舂寒。”秋作，是秋天的勞作。“田家秋作苦”的“苦”字，不僅指勞動的辛苦，還指心中的悲苦。秋收季節，本來應該是歡樂的，可是在繁重賦稅壓迫下的農民竟沒有壹點歡笑。農民白天收割，晚上舂米，鄰家婦女舂米的聲音，從墻外傳來，壹聲壹聲，顯得十分淒涼。這個“寒”字，十分耐人尋味。它既是形容舂米聲音的淒涼，也是推想鄰女身上的寒冷。
五六句寫到主人荀媼：“跪進雕胡飯，月光明素盤。”古人席地而坐，屈膝坐在腳跟上，上半身挺直，叫跪坐。因為李白吃飯時是跪坐在那裏，所以荀媼將飯端來時也跪下身子呈進給他。“雕胡”，就是“菇”，俗稱茭白，生在水中，秋天結實，叫菇米，可以做飯，古人當做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡飯，是對詩人的熱情款待。“月光明素盤”，是對荀媼手中盛飯的盤子突出地加以描寫。盤子是白的，菇米也是白的，在月光的照射下，這盤菇米飯就像壹盤珍珠壹樣地耀目。在那樣艱苦的山村裏，主人端出這盤雕胡飯，詩人被深深地感動了，最後兩句說：“令人慚漂母，三謝不能餐。”“漂母”用西漢淮陰侯韓信的典故。這裏的漂母指荀媼。荀媼這樣誠懇地款待李白，使他很過意不去，又無法報答她，更感到受之有愧。李白再三地推辭致謝，實在不忍心享用她的這壹頓美餐。
李白的性格本來是很高傲的，他不肯“摧眉折腰事權貴”，常常“壹醉累月輕王侯”，在王公大人面前是那樣地桀驁不馴。可是，對壹個普通的山村婦女卻是如此謙恭，如此誠摯，充分顯示了李白的可貴品質。
李白的詩以豪邁飄逸著稱，但這首詩卻沒有壹點縱放。風格極為樸素自然。詩人用平鋪直敘的寫法，像在敘述他夜宿山村的過程，談他的親切感受，語言清淡，不露雕琢痕跡而頗有情韻，是李白詩中別具壹格之作。