講起詩歌，我們馬上會想到我國輝煌燦爛的古代詩歌。先秦時期的《詩經》和《楚辭》，兩漢時期的樂府詩，魏晉時期的三曹、陶淵明，還有更加燦爛的唐詩，意味深長地宋詩。我們有時候也會思考古人寫詩是不是非常簡單、信手拈來！
曹植在短短的七步之內便可以寫下著名的《七步詩》，李白醉酒醒來之後便可以為唐玄宗題寫千古名篇，陸遊壹生中可以寫上萬首詩歌，乾隆皇帝壹生寫了近五萬首詩歌。從這些例子似乎可以看出古人寫詩歌非常簡單，隨隨便便就可以寫下詩歌。
然而實際情況並不是這樣，古人寫詩歌並不像我們想象的那麽簡單，並不像我們發個朋友圈那麽簡單。古人寫詩歌的時候也要經過深思熟慮，也要深度考慮遣詞造句。
乾隆皇帝五萬首古詩，真正流傳下來的能有幾首。乾隆老爺子那不是寫詩，而是發朋友圈，寫出來的只能叫順口溜，並不能算是詩歌。古代社會幾千年，七步成詩也就是曹植壹人。即使是七步詩也有不同版本，那麽有沒有七步成詩就值得商榷了。曹植創作《七步詩》並沒有見於正史，而是記載於小說《世說新語》。
中國古代又能有多少個李白呢？中華上下五千年，也就是壹個“詩仙”。李白的才華在古代絕對首屈壹指，活了六十壹年，最終也就是留下了壹千多首詩歌。李白也並沒有真正做到“信手拈來”。
《全唐詩》收錄了唐朝三百年間兩千兩百多位詩人的詩歌，總篇目也就是四萬八千九百余首。平均每人也就是二十二首，平均到每壹年也就是每壹位詩人十幾年才會寫壹首。如果再加上也沒有被收錄的詩歌，壹***也就是十萬首唐詩，最終也要幾年才能寫壹首。從這個比例看的話，唐詩的產量非常低，也就說寫詩沒有那麽簡單。
詩聖杜甫的才華絕對不亞於李白，杜甫壹生也就是留下壹千五百多首詩歌。李白和杜甫的產量差不多。李白自認為自己寫詩非常快，遠比杜甫快，兩個人的產量卻差不多。詩聖杜甫寫詩比較慢，也要字斟句酌。李白曾經如此調侃道：飯顆山頭逢杜甫，頂戴笠子日卓午。借問別來太瘦生，總為從前作詩苦。杜甫寫詩確實非常認真，而且每壹句、每壹個字都會反復推敲。
關於寫詩是不是信手拈來，有壹個“推敲”的典故。賈島在“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”還是“鳥宿池邊樹，僧推月下門”之間反復“推敲”。韓愈也對賈島這種行為非常肯定，可見當時詩人寫詩時也會反復推敲，而不是信手拈來。
賈島除了有“推敲”的典故之外，還有“二句三年得，壹吟雙淚流”的佳句。從這裏也可以看出，賈島寫詩的態度。
王安石創作《泊船瓜洲》的時候，也經歷過反復“推敲”。“春風又綠江南岸”中的“綠”，經過十幾次修改，最後才定為“綠”字。史稱：
王荊公絕句雲：“京口瓜洲壹水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還。”吳中士人家藏其草，初雲“又到江南岸”。圈去“到”字，註曰“不好”，改為“過”，復圈去而改為“入”，旋改為“滿”，凡如是十許字，始定為“綠”。
王安石也是古代有名的大才子，他在寫詩的時候如此謹慎，也可以在壹定程度上反映古人寫詩不是“信手拈來”。
古人對待寫作非常重視，也非常重視作品的質量。古代文人相輕，如果寫不好，會遭到其他文人的恥笑。所以不少詩人也會字斟句酌，爭取寫出了千古佳作。有時候，有些詩人出名並不是因為詩歌的數量，而是詩歌的質量。
張若虛在《全唐詩》中僅僅遺留下兩首詩歌，但是在唐詩史上擁有絕對地位。張若虛的《春江花月夜》號稱以“孤篇橫絕全唐”。壹首詩歌奠定了在唐詩中的地位。
王之渙也是著名的詩人。但是在《全唐詩》中僅有六首古詩，壹首《登鸛雀樓》成就了王之渙的地位。
崔顥在《全唐詩》中有四十二首古詩，但是我們似乎只能記住《黃鶴樓》。
古人對待詩歌的態度非常嚴謹，並不像發朋友圈壹樣信手拈來。不少詩歌都是反復“推敲”的結果。