1、本義 壹杯茶，人走開了，自然慢慢地就涼了，冷了。 2、寓意世態炎涼 人走茶涼，這句話單從字意上說，就是倒了壹杯招待客人的熱茶，客人走了，沒有喝的這杯熱茶時間久了也自然的涼了。 寓意為當妳離開原來地方，妳在那個地方的關系也就隨即淡化了。比喻世態炎涼，人情淡漠。 “人走茶涼”出自京劇《沙家浜》，是著名作家汪曾琪先生自創的語言，為阿慶嫂的唱腔寫的詞。現在表示世態炎涼，當權的人離開崗位以後，對別人沒有利用價值，人家就忽視他了。 [編輯本段]爭論 1、正常現象 依我看來，“人走茶涼”其實是壹種自然現象 [1] 。何以見得？俄國大文豪托爾斯泰曾有壹個妙喻，原話已不準了，大意是說：友誼好比壹壺開水，壹旦離開爐子就逐漸涼下來了。朋友尚且如此，何況是壹般的工作關系？在位時朝夕相處，自然交往頻繁，離崗後相見日稀，沒有那麽多要事向妳請示、商量，“茶”的降溫便成為壹種必然。如果哪位領導幹部退下以後，依舊賓客盈門，酬酢不絕，倒有點反常了，對本人而言，也未必是件輕松愉快的事。 2、辯證地看 “茶”涼不涼，完全是自然現象。有些人之所以對“人走茶涼”深惡痛絕，主要是將“人走茶涼”與“過河拆橋”、“忘恩負義”之間畫上等號。但是，在人際交往過程中，尤其是黨員與黨員、幹部與幹部之間，我們提倡的是正常、純潔、健康的交往，反對的是庸俗的人際交往觀念。從這個角度來說，“茶”涼不涼又有什麽關系呢？“茶”涼不涼也跟人“走”不“走”又有什麽必然聯系呢？現在有個別領導幹部，雖然退休離開了工作崗位，仍然好擺老資格，或“拉大旗作虎皮”，或利用自己工作時的關系網為個人謀取私利，壹旦其非分之舉和無理要求被所拒絕，便惱羞成怒，動輒指責其他人“不講感情”、“忘恩負義”，感慨“人走茶涼”。這樣看來，“茶”還是涼點好。 “公道自在人心”，老百姓心中永遠有壹桿秤 [2] 。優秀的黨員幹部贏得群眾擁護和愛戴，靠的不是“在位”的小恩小惠和積累的威勢，只有正直的人格、高尚的情操和無私奉獻的精神才會在群眾心中具備永恒的生命力。老壹輩無產階級革命家為新中國拋頭顱、灑熱血，雖然離開我們多年了，但他們的名字同永駐我們心中。焦裕祿、孔繁森、鄭培民、沈浩等新時代的楷模，將為人民服務作為自己終身的事業，人民群眾永遠不會忘記他們。2009年冬，積勞成疾的優秀黨員幹部高發明同誌逝世時，濱州市數千名幹部群眾灑淚為他送行，這還能說“人走茶涼”？而對那些對個人名利斤斤計較的人，盡管在位時大家對他畢恭畢敬，但壹旦離職人心這杯茶不涼才怪。 3、大力倡導 倡導“人走茶涼”的名人，不光是吳官正同誌 [3] ，至少筆者就聽人民日報原總編輯範敬宜也說過同樣的話。那是在1998年，範敬宜剛剛從總編輯職位上退下之後。他不光口說，而且公開著文“專論”。那文章是這樣開頭的：“壹直想就‘人走茶涼’之說發點議論，但心存顧慮，因為那時還在‘臺上’，怕遭‘站著說話不腰疼’之譏。現在角色轉換，到了‘臺下’，似乎可以‘叟言無忌’了”。隨後，範叟痛痛快快地“發”了壹通“人走茶必涼”的議論，並以自作打油詩結尾：“人走自然茶就涼，不涼反而不正常，只要留得真情在，縱然成冰又何妨？”雖然吳官正同誌有關“人走茶涼”的議論是最近才公開發表的，但實際是講於1997年底，與範敬宜同誌“發點議論”的時間差不多。時間重疊，多半只是巧合；而二位的“高見”，卻是理念的相通與相“和”。這也反映了領導層對官場弊端壹種難得的清醒***識。 有人認為，倡導“人走茶涼”，體現了壹種清醒、壹種智慧、壹種胸懷、壹種品德。筆者同意這種評價，因為對“人走茶涼”的態度，的確反映了截然不同的思想境界。權力觀端正，時時牢記公仆的身份、為人民服務的宗旨，並堅持努力實踐，就會欣然面對“人走茶涼”；只有利欲熏心、視權位為私器的官員，才會挖空心思力保“人走茶熱”，以便當事方或貪權戀棧、濫發“余威”，或繼續攀附、交換利益。
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